秦观的鹊桥仙和舒婷的神女峰有什么区别，从背景，内容，情感等等方面的不同

秦观《鹊桥仙》

背景：秦观《鹊桥仙》，公元1078年作于杭州龙井寺。《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

内容：上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

情感：

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

舒婷《神女峰》

背景： 舒婷发表《致橡树》以后四年，《神女峰》是由当代女诗人舒婷写于长江。 诗歌由巫山神女峰触发的灵魂惊悸写起。神女峰凝结着许多内涵不同的爱情故事，而这首诗主要取意于宋玉的《高唐赋》和《神女峰》。两赋写楚怀王梦中亲幸了巫山神女，神女便树立了永远忠贞于他的志节。怀王死后，他的儿子襄王和宋玉游巫山，神女虽一度对宋玉萌生爱意，又被襄王苦苦追求，却终于理性战胜情欲，毅然表示要永远忠于怀王，不再与别人恋爱。沿着这一逻辑，民间传说又补充了神女日夜凝望怀王，日久化为石柱，成了人们万世景仰的偶像等内容。于是，神女峰便成了不嫁二男、贞节重于生命的文化标本。?

内容： 诗歌一开始就展现的意象是：船到神女峰前，游客们向石像挥舞起各色手帕，对这一偶像狂热的崇敬，表现出在传统道德的强大磁场中，人们思维习惯和感情趋项的顽固惯性，然而觉悟者还是有的，她收回挥舞的手臂，捂住眼睛搽拭泪水——她分明觉察了神女偶像的可悲性。人们离去后，她继续苦苦思索：那么多女人总是通过苦守贞洁来追求一种道德价值的实现，她们热衷于把美丽的梦想安排在一条可怕道路的尽头。她们的悲惨充斥着社会生活和神话故事，以致悲剧“代代相传”，被铸造成道德楷模，被铺设成文化传统。多么可悲。?

“但是，心/真能变成石头吗？”这是困惑，更是质疑：那神女，那许多的妇女，本来有着鲜活的生命和正常的需求，怎么能甘心变成石头呢？她们为着一个没有价值的期待，错过许多俯拾即是、本该属于自己的幸福机遇。多么荒谬。?

下文的“金光菊”和“女贞子”是巫峡中的常见植物，它们聚凑成迎船而来的“洪流”。它们生机蓬勃，自由活泼，体现着生命属于自己，应由自己支配的哲理，启发人们抛弃那为“规范”而生活的旧的伦理枷锁。?

最后两句，指出“神女”们为了一种道德虚荣，在寂寞痛苦中挣扎，甘做一个毫无意义的展览品，实在不值得，不如步入世俗生活，向心爱的人倾诉心声，宣泄委屈，这才是幸福。诗人吟咏至此，已把贞节观这副压抑妇女几千年的沉重的十字架彻底掀翻、打碎，收到铲除梦魇、大快人心的效果。

情感： 对于一个困扰人们几千年的老问题，诗人让一个自然奇景和文化胜迹来承载，可谓独具法眼、另辟蹊径。而问题的展现，又是凭借游船上一个刹那间的生活片段。诗人一按灵感快门，便摄取了巨大的时空，使一瞬间的情景，回荡着一串千年浩叹，映照出旧道德的黯淡与新道德的闪光。再则是诗人善于把具有鲜明反差的意象组合在一起，如众人狂热的欢呼与一人忧伤的思索，对远天梦想的眺望与对眼前幸福的错过，悬崖上可笑的千年展览与俯在爱人肩头上痛哭的酣畅淋漓。这种组合，使形象更加鲜明，更能突出问题的悲哀与沉重。另外，诗人的映衬手法与象征手法也是很出色的。衣裙在风中飘动，既是以动衬静，突现思索者雕塑一般的伫立，又是以动衬动，暗示她心灵的激烈颤抖。“浪涛高一声低一声”，象征着悲剧故事的“代代相传”。而“金光菊与女贞子的洪流”既映衬贞节主义的陈陋，又象征着新道德的觉醒。这些手法的运用，增强了诗歌的艺术感染力。读完这首诗，感到诗人对中华文化中的一个千年痼疾思索得那样深沉，针砭得那样中肯。它象一支忧伤而又悠扬的调子，能洗涤人的心灵，激发人的顿悟，并为道德重塑提供了一个惊世骇俗的创意。

文/凤歌笑孔丘

看白鹭纷飞，享天人相谐——厦门，以其宜人的气候、“城在海上，海在城中”的特色风光及优雅洁净的环境，吸引了大批白鹭栖息，故得名鹭岛。

我三岁时便随父母第一次造访这里，而后年年到南普陀寺礼佛。而早年以一首《致橡树》声名鹊起的本土朦胧派女诗人舒婷，她那些散发着生活气息和多情的文字，让学生时代的我对其笔下诗意的栖居方式早已心生向往。

所以没有半点意外地，毕业后我在这里已工作生活了十几年，接着安了家，很自然地把这里当成第二故乡，把自己当成半个厦门人。

舒婷在鼓浪屿的那个家，一所快有百年历史的红房子，如今成为有文青情结的游客热衷于探访的景点，这算是甜蜜的苦恼吧。 我从不敢去打扰诗人，但日光岩下的三角梅、墙角的大榕树、早潮过后似开满白蔷薇的沙滩，却成了心灵里故乡最美的样子。

前阵子，《极限挑战第二季》播出了在厦门录制的节目，孙红雷、黄磊等明星乔装打扮，在隐藏摄影机下与毫不知情的街头市民互动，于是出现了让观众非常暖心甚至泪目的一幕幕。特别是孙红雷扮演的收空瓶老头，在公交车站佯装摔倒时、很多人不约而同冲过去扶他的镜头，相信全国观众都和我一起默默点赞了。

作为一个外来人口多于本地人口的城市，土生土长的厦门人，几乎没有什么排外情绪，而是伸开温润的怀抱迎接慕名而来的每一个人 。对此舒婷在其作品《我的厦门》中有举例可佐证，“厦门人不排外，有时候表现得太过分。情愿让自家的闽南话萎缩，连卖菜的大妈都操一口半生不熟的普通话，新移民完全没有语言障碍，如鱼得水”。

他们同时也是安逸可乐的。在这里的大街小巷，你会看到厦门人常在门口摆出一张小茶桌，茶具茶配俱全，悠悠喝上几盏，感觉时光都放慢了步子。有人经过，一句热情的“来呷茶（来喝茶）”，就顺其自然打开了亲切的话匣子。

其实在舒婷的身上，“厦门郎”的人格魅力亦可见一斑。作为声名在外的诗人，她说最大的幸运是“做一个海边人，在亲爱的故乡厦门”。她绝不是十指不沾阳春水只顾舞文弄字的女子，而是几十年如一日挎个菜篮子赶鱼市抢新鲜海味、为家人洗手做羹汤的务实主妇，很少在公众前露面，偶尔出席与诗歌相关的活动也总是以极为低调的姿态出现。

盛名之下，始终淡泊本真，把人间烟火过得诗意画意，难怪席慕蓉都说“舒婷与鼓浪屿是完美的组合”。曾有多次移居海外机会的舒婷，坚守在台风一来就可能进水停电的沧桑老屋里，始终放不下的是她“厦门郎”的身份，流露出的又何尝不是一片至真至纯的乡土情。

似乎每个地方都有属于自己的一碗特色面，那么沙茶面作为厦门第一面应是当仁不让了。滋味浓郁、咸鲜香辣、辅料丰盛的沙茶面，足以满足老厦门人的胃，但有些外地朋友的舌头却是消受不了的，可能是从南洋流传过来的沙茶口味偏个性些。即便如此，名满鹭岛的乌糖沙茶面每天依然排着长龙，依然每天只营业半天就打烊，隐士大牌风范十足。

可是，我连排队等一碗面的耐心也没有耶，也不建议去挤中山路人满为患的黄则和或鼓浪屿龙头路分不清真伪的鱼丸店，不如和知根知底的本地人一起，到隔一条街的吴再添或者美食荟萃的八市，从容吃遍各种地道风味，花生汤、土笋冻、蚵仔煎、油葱稞……五花八门，正宗好料。

当然还有可以带走的美食，特别推荐阿吉仔家的馅饼，同样是一家几十年排队风景从未间断的老饼铺，古早味的手工绿豆馅饼深得人心，稍晚点去的话，手慢者无，只能抱憾而归。

其实一趟浅尝辄止的旅游，要真正深谙一个城市的味道和它背后的真谛，其实还是比较困难的。 就好像舒婷在她笔下调侃的那样，“鼓浪屿游客天天爆满，餐馆做的菜都是一次性消费，粗糙快捷，且价格可疑，不能代表厦门风味”。

更何况，厦门人有不少自我陶醉却让外地朋友觉得不可思议的美食吃法，譬如芒果和荔枝蘸酱吃，相当奇葩；再有“海鲜酱油水”的做法，仅简简单单一味酱油，居然就能烹调出本港海味令人欲罢不能的鲜美。

所以，鹭岛美食是否真的“好呷”，还有赖于 启程前多做些功课，旅途中少一些跟风，尽量放慢步伐，和厦门人一个步调，再去细细品味舒婷“阔别两三天，一闻酱油水汆野生小杂鱼的香味，几乎落泪了”的那种百味杂陈。

个人比较喜欢五六月的厦门，满城如火如荼的凤凰花，在绿树掩映下美的不像话。这个季节适合来厦门大学转一转，当年鲁迅先生在这里完成了《朝花夕拾》以及跟许广平之间深情款款的《两地书》，如今芙蓉湖畔一树红花下的青涩学子，芙蓉隧道里趣味横生的涂鸦作品，依然是360度无死角的美好。据说若干年前天后王菲放弃了厦门大学生物系的一纸录取通知书，真是替她几分遗憾呢。

厦门的夜景是很水的，特别是当你的晚班机即将登鹭时，记得俯下眼睛看看，它像茫茫黑夜中突然跃入眼帘的一颗璀璨明珠，流光溢彩，带着万家灯火的明亮，让你的心突然变得安静。

在舒婷的印象里，鼓浪屿也曾是非常素静的，除了小巷里偶尔传出来的琴声叮咚，就是背着画板默默写生的学生。但 随着游客日益增多，逐渐变得嘈杂和油腻的小岛，让她这个忠诚驻守的“厦门郎”也滋生了逃离心。于是她不得不以人大代表、诗人以及岛民的身份四处吁呼，希望尽量恢复小岛原来的样子。

很多和她一样的声音引起了关注，现如今外地游客上鼓浪屿确实会更难一些了，你需要有足够的耐心去等一张船票或提前预约，等不及的话只好擦肩而过。此一举，未免会让行程匆匆的人添些遗憾，但对那颗海上明珠来说又何尝不是一种爱护。

其实在厦门旅游是不需要费太多脚力的，因为久负盛名的岛内景点，诸如鼓浪屿、环岛路、南普陀、厦门大学等，以及近几年以清新文艺小资情调成为后起之秀的曾厝垵、沙坡尾、员当湖畔咖啡一条街等，均集中在离中山路不远的老思明区一带，走马观花的话一天足矣。

但如果你是个有心人，那么单单老骑楼的风采就让人遐思无限，更别提鼓浪屿的万国建筑群了。加上厦门岛外众多知名景点如陈嘉庚故居、集美学村等，都走一遍也需要费些时间了。

所以，时间允许的话，还是找一家口碑好的酒店或有特色的民宿住下吧，这样你可能会有更多惊喜的发现。譬如，原来夜晚的海滨，没有了白天里的人头攒动，只剩海浪与岩石的对话，海风与海水的缠绵，竟有万种别样风情。

这样你可能才有更多的闲情逸致，去 探索这片舒婷容不得别人说半个“不”字的土地。

然后，说不定你和我一样，也会爱上舒婷的厦门。

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