寓言有什么种类?有什么区别?
寓言的类型大约有两种:一种是用夸大的手法,勾画出某类人的特点和思想;另一种是用拟人的手法,把人类以外的动植物或非生物人格化,使之具有人的思想感情或某种人的特点。
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。
特点
1.寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情节的虚构性,主人公可以是人,也可以是物。
4.常用手法:比喻、夸张、象征、拟人等。
5.“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。
寓言的阶级性
寓言和其它文学作品一样,有阶级性,是阶级斗争的工具。
寓言分类
寓言可以分为三类:
寓言:《龟兔赛跑》、《自相矛盾》、《农夫和蛇》、《会飞的乌龟》、《北风和太阳》、《农夫和金鱼》、《东郭先生和狼》、《混水摸鱼》、《狼与逃进神庙的小羊》、《狐狸和樵夫》
历史:《铁棒磨成针》、《狡兔三窟》、《三顾茅庐》、《老马识途》、《吕后执政》、《毛遂自荐》、《破釜沉舟》、《取经求佛》、《盲人摸象》、《孙庞斗智》
神话:《夸夫追日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《炎帝神农》、《黄帝的崛起》、《战神蚩尤和指南针》、《九天玄女》、《旱神魃》、《嫦娥偷灵丹》、《三打白骨精》等。
庄子寓言的人物形象广泛涉社会各阶层的各类别,有国君、官吏、贤人、隐者、游说者、贫士、畸人、工匠、儒徒、强盗、盗墓者等等,也有为作者想象和杜撰出来的神仙和寓设人物。其中以这三类主要人物为最重要:被借重的历史或传说中的名人系列,寓设人物和至人神人、圣人、真人系列,被赋予了“道”的性质的畸人、隐者、高人和工匠系列。这些人物的塑造有一个最突出的特点,那就是为“道”而设,以意裁剪。
庄子寓言中动物类形象包罗广泛,涉及鲲鹏、斥锡、蜗、学坞、鱼、蝴蝶、马、鹌鹑、鸥、坎井之蛙、东海之鳖、神龟、蜗牛、泵虱、鹅鹏(意怠鸟)、蝉、蟑螂、异雀等、形象的塑造达到了很高的艺术成就。 鲲鹏之大不知其几千里也,一时为鱼,一时化而为鸟,高飞九万里。鲲鹏是作者以生活为基础想象出来的大的物类,它在广阔的天在里遨游,能变形,富有神奇性,代表宏大的事物和超迈的境界。蝎、学鸡与鲲鹏对举,代表小的境界。
鱼在水中出游从容,怡然自得,从某种程度上说是自由的象征,因而引得庄子的欣羡,产生了庄惠壕梁之辩。河水干了之后,鱼要么失去生命,被挂在“枯鱼之肆”:要么“相峋以湿,相濡以沫”,显得局促不安甚至苟且偷生了。所以,鱼的形象在具体寓言中表达的意义有所不同。
蝴蝶轻盈美妙,有一对翩翩飞舞的翅膀,是自由和美的化身,故而庄子在蝴蝶的身上寄托了最高的人生理想,梦中也幻想着化为一只蝴蝶。
马按照自己的天性生活,本来是自由自在的,然而伯乐偏偏给马加上衡颈扼,装上额前配饰,使马渐渐也学会了和对抗,在寓言里,马可以理解为自然和天性的象征,伯乐治马是人为的举动,妨害了这种自然和天性。
鹅鹏,一种传说中的凤鸟,“非梧桐不止,非练食不食,非酸泉不饮”,象征孤标傲世、遗世独立的人生态度,正是无心于俗务的高人隐者的写照。鸦也即是猫头鹰,以腐鼠为生,让人联想到污浊、卑下,而更恶劣的是鸦具有猜忌心理,以为鹤鹅像自己一样喜欢吃腐鼠,会来与自己争抢腐鼠。鸦象征着低级趣味、心胸狭窄、热衷与功名富贵的利禄之辈。
坎井之蛙认为“擅一壑之水,而跨踌坎井之乐,此亦至矣”,当东海之鳖告之以“东海之在乐”,坎井之蛙茫然自失。坎井之蛙和东海之鳖形象的塑造虽然略显夸张,却非常符合艺术创造的真实,蛙与鳖物类的不同,坎井和东海环境的悬殊,正是造成它们不同见识和心态的生活基础。
龟是一种长寿而富有灵性的动物,龟甲是占卜用的重要工具。在庄子寓言中,龟有三种形象:一是自由、长寿、快乐然而卑贱的生活实践者,“曵尾涂中”:二是被供奉于庙堂之上的灵物,“留骨而贵”;三是算无遗策最终却反算了自己性命的预言家。这些都是在对龟的生活习性作细心的观察,对龟的社会功能作理性思考后塑造出来的形象。
蜗牛是小的物类,因其有两角,作者形象化地在其两角上安置了两个常年征战的国家,以喻战争的无理性和无价值。蜗角上的触蛮之战,想象奇特,意出尘外,是庄子寓言塑造得最为成功的形象之一。
泵虱即寄生在泵身上的虱,有着特殊的生存空间,作者因之赋予它人的情感和心态,以之来比喻那些目光浅短、不能深谋远虑的人。
鹅鹏,又称意怠鸟,也即是燕,是一种智鸟。居于东海的意怠鸟,行动迟缓,一副有气无力的样子,群飞群处,固守中庸之道,因此能够全身远远祸。入人屋舍筑巢的鹌鹑同样懂得取舍去就,懂得保全自己。庄子寓言从鹅鹏的生活习性中引申出为人处世的道理,使鹅鹏成为善于处世的象征。
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