作文言和行200字

行胜于言

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时，可曾想过日后的泯然众人？当赵括临阵夸夸其谈时，可曾想过战时的身死人手？当马谡军帐中信誓旦旦时，可曾想过败逃时的两泪涟涟？

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，哪一个不是质地优良的“桶”呢？只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时，当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时，中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服， 而是蕴含着“行”的沉默。当然，也只有这样的沉默，才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默――彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

所以，“行”的作用便显而易见，即便是沉默，若内蕴着“行”的苗芽，也会指向成功。

当然，行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是风。风既能助船破浪，也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地，言便是雨。雨既能滋润大地，也能引发洪涝水淹千里。所以，“行”固然重要，但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡，它就要付诸努力，因为行胜于言；当知了选择了自鸣的得意，它便注定了平庸，因为行胜于言。那么。你的选择，鹰还是蝉？

言与行

言与行，往往联络在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的慎密瓜葛了。言，常常是行的先导；行，常常是言的实践。

有的人，喜好“言”在“行”前。豪言壮语，英姿飒爽，一派志在必得，成竹在胸的魄力，然而，却往往有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”；或是眼高手低，不能行，落得个难堪的终局，留下笑柄。这一类喜言少行的人堪称是兴趣情势，不重内容或是自傲自负之流了。

但也有人往往是“行”在“言”前。他们举措前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的欺世盗名，待正果修成，事物美满以后才放出谈吐，或仍是一声不响，只留待别人评说。这一类喜行少言的人堪称是实干家，实事求是，当真处世，他们的“言”可

算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明白，意志坚定，态度当真，举措塌实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一是一，对自己的谈吐认真负责的举措者，他们与那些“大炮”们构成极光显的对照。

固然，还有一些人不“言”不“行”，甘于缄默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观天下，恹恹欲睡，一副老拙垂死状，慢慢进入酒囊饭袋的状况中。这种人只能被以为是在慢性自尽，悲观沉溺。

大千世界，芸芸众生，差别的人对于“言行”都有差别的理解，差别的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生存的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永久值得人们深切思索。

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