曲突徙薪和未雨绸缪的区别

“曲突徙薪”指把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻消除可能导致事故发生的因素，防患于未然。出自《汉书·霍光传》。“未雨绸缪”指天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。曲突徙新是侧重消除，未雨绸缪是侧重预防。

1、采取曲突徙薪的措施,可以降低危险的发生。

2、别怪我建议你曲突徙薪，这场地实在挤进太多人了，为了安全得尽快疏散。

3、人们为了防止火患，曲突徙薪，禁止上山携带火种。

4、不要将易燃物置于火源之旁，曲突徙薪，以策安全。

5、各单位要认真落实防火措施，曲突徙薪，消除隐患。

1、未雨绸缪之际,对手已展开强烈的广告攻势。

2、造林是防止土壤流失最好的未雨绸缪之计。

3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。

4、如何预测这些变化，未雨绸缪，取得市场的先机，对企业的未来发展有着重大的影响。

5、我们要准确地掌握天气变化的情况,才能做到未雨绸缪。

1. 鲁人徙越文言文翻译的徙是什么意思

徙：迁徙，搬家。

原文鲁人身善织屦（jù），妻善织缟〈gǎo〉，而欲徙〈xǐ〉于越。或谓之曰："子必穷矣。

"鲁人曰："何也？"曰："屦为履之也，而越人跣〈xiǎn〉行；缟为冠之也，而越人被（pī）发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？"鲁人对曰："夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？"折叠译文鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织白绢，但是想搬到越国去。

有人对他说："你搬到越国去必定会没有出路。"鲁国人问："为什么呢？"这个人回答说："麻鞋是为了（人们）穿它（来走路的），但是越国人光脚走路；白绢（做成帽子）是为了（人们）戴它，但是越国人披散着头发。

凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么可能？"鲁国人就反问他说："到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？。

徙：迁徙，搬家。

原文

鲁人身善织屦（jù），妻善织缟〈gǎo〉，而欲徙〈xǐ〉于越。或谓之曰："子必穷矣。"鲁人曰："何也？"曰："屦为履之也，而越人跣〈xiǎn〉行；缟为冠之也，而越人被（pī）发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？"鲁人对曰："夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？"

折叠译文

鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织白绢，但是想搬到越国去。有人对他说："你搬到越国去必定会没有出路。"鲁国人问："为什么呢？"这个人回答说："麻鞋是为了（人们）穿它（来走路的），但是越国人光脚走路；白绢（做成帽子）是为了（人们）戴它，但是越国人披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么可能？"鲁国人就反问他说："到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？

徙：流放；迁移。

字典解释：

1. 迁移：~居（搬家）。迁~。流~。

2. 古代称流放的刑罚：~边（流放有罪的人到边远地区）。

附原题答案：

班超治西域

班超久于西域，年老思土，上疏乞归，愿生入玉门关①。乃召超还。以戊己校尉任尚代之。尚谓超曰：“君侯在外域三十余年，而小人猥承②君后，任重虑浅，宜有以诲之。”超曰：“年老失智。君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，愿进愚言：塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以罪过徙补边屯。而蛮夷③怀鸟兽之心，难养易败④。今君性严急，水清无鱼，察政⑤不得下和，宜荡佚⑥简易，宽小过，总大纲而已。”超去，尚私谓所亲曰：“我以班君有奇策，今所言，平平耳。”尚留数年而西域反叛，如超所戒。

（选自《智囊》）

注释 ①玉门关：今甘肃敦煌西，出则为西域，入则为中原。 ②猥承：辱承，谦辞。 ③蛮夷：对边远地区少数民族的泛称。 ④难养易败：难以教化，容易坏事。 ⑤察政：过于明察政事。 ⑥荡佚：稍稍放松。

14. 解释下列加点词语在文中的意思。（1分）

①皆以罪过徙补边屯（ ） ②尚私谓所亲（ ）

15. 明察秋毫本是官员应尽的职责，而班超与任尚交接西域政务时，却劝诫他不要过于明察政事，原因是什么？结合选文内容回答。（2分）

16. 班超在西域镇守三十余年，使得西域诸国皆臣服于汉朝，而任尚“留数年而西域反叛”。请结合选文分析班超治政有何过人之处？（2分）

14. ①流放；迁移。 ②私下，偷偷地。（共1分，每小题0.5分）

15. 班超认为西域的官吏士卒本不是守法之人，多为有罪被流放于此。蛮人又不懂礼仪，难以教化；任尚性情严厉急躁，如果过严会不得人心，于治理政事无益。（2分，每点1分 ，意思对即可）

16. 围绕“治理有方；有智谋；经验丰富；远见卓识”回答即可（2分，答出任意一点1分；结合内容1分，意思对即可）

朋友，原句全句为：

“武留匈奴凡十九岁。始以强壮出，及还，须发尽白。”

全句意思为：苏武十九岁时被匈奴扣留，他在壮年的时候出使匈奴，等到回国时，胡子、头发全白了。

这里的“以”表示时间，“以强壮出”表示：在壮年时出使。

因此，这里的“以”表示引进动作行为发生的时间或范围，可译为“在”。

又比如：“赏以春夏，刑以秋冬。”——在春天和夏天奖赏，在秋天和冬天处罚。

你明白了吗？祝学习进步，请采纳，谢谢！

鲁人徙越

韩非子一书中记载一个“鲁人徙越”的故事。故事说：

鲁国京城住着一对夫妻，男的善于编草鞋，女一善于织白绸子，两口子兢兢业业，日子过得还不错。他们听说越国是个鱼米之乡。有一天，两口子想要搬到越国去谋生，便收拾这具行李。邻居看见了，劝告他们说：“不要到那里去，去了，你们会受穷的。”

鲁人问：“为什么？”

邻人说：“草鞋是给人穿在脚上的，可是越国教师都是水乡，越人从小就关脚板走路，不用穿鞋。绸子是为了做帽子给人戴在头上的，可是越国经常有暴雨，越人个个蓬头散发，从不戴子。你们的手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，手艺一点儿也用不上，怎么不受穷呢？”

“鲁人徙越”这个故事，说明鲁国的这个鞋匝夫妇，产了解越国的生活习惯，只身的手艺和想当然，就要搬到陌生的越国去谋生。他们不懂得一切事物都是以时间、地点和条件不转移的，做事要切合实际，实是求是，人实际出发，分析客观条件，者才能收到良好的效果。而单凭老经验和主观愿望是要碰壁的。倘若不是邻人相劝，改铸成大错，穷迫而归。

原文

客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙积薪；不者且有火患。”主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在其上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不弗牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客邪？”主人乃悟而请之。

译文

有一个拜访主人的客人，看到（主人家）炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：“把烟囱改为拐弯的，使柴草远离（烟囱）。不然的话，将会有发生火灾的隐患。”主人沉默而不答应。不久后，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，（主人）杀牛置办酒席，答谢邻人们。被火烧伤的人安排在上席，其余的按照功劳依次排定座位，却不邀请提“曲突”建议的客人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患。现在评论功劳，邀请宾客，（为什么）提‘曲突徙薪’建议的人没有受到答谢、恩惠，而被烧伤的人却成了上客呢？”主人这才醒悟去邀请那位客人。

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