庙和庙有什么区别？庙和庙是怎么来的？

今天，校易搜给你介绍一下寺庙和庙宇。欢迎阅读~

说到“庙”，中国人通常会一起说，但其实“庙”和“庙”是两个完全不同的场合。最近一部叫《庆余年》的剧挺火，主角范贤被安排去了“鸿胪寺”，里面全是古代的“外交官”。所以问题是“庙”不应该

别急，今天校易搜就带你去看看什么叫做“庙”或者“庙”。不要再迷茫了。

“庙”，形声字，意思是“土”，下面是“寸”，意思是寸土寸金。是准确的，不能有改动的嫌疑。所以在《说文解字》年，Temple被解释为：“庙、庭、有法者。”秦朝以后，官员办公的地方俗称“庙”。简单来说，古代公务员工作的地方叫做“寺庙”，比如大理寺、红红寺等。

于是，在佛教传入中国之前，中国就已经有了“寺庙”，此时与佛教无关。

公元64年的一天，汉武帝刘庄做了一个梦。他梦见一个六尺高的西方金人在庙里飞来飞去，刘庄被惊醒。第二天，他召集群臣解梦，傅一琦博士说：“西方有一个神，叫佛。你梦到的大概就是佛吧！”

刘庄很高兴，觉得自己和这个西方神很有关系，于是派了10多人去西域拜佛、护法，被称为“汉明经历一场梦，是印度佛教第一次传入中国”。

后来，西域的僧人也来到了中国。当初接待他们的部门是“红红寺”。因为和尚们带来了很多佛经，都是用强壮的白马驮着，刘庄就命人在红红寺旁边新建了一座官邸，取名“白马寺”，和尚们就住在白马寺里。

“白马寺”的出现，表明“寺”在中国有“佛寺”之意。随着时代的发展，“寺庙”成为佛教建筑的统一名称。

接下来，我们来看“庙”。

“庙”，形声字，古文书写“易”“广”都与建筑有关，所以庙在古代是供奉祖先的建筑。汉代以前，统治者非常重视寺庙，并严格限制其规模。

写道：“田字七庙，青青五庙，博士三庙，学者一庙。”即最高统治者天子可以设七庙，即父庙、祖父庙、曾祖父庙、祖先庙。诸侯可设五庙，分别为：父庙、祖父庙、祖父庙、祖父庙、祖师庙；医生设立了三个寺庙，即：父亲、祖先和曾祖父的寺庙.

以此类推，普通人根本没有资格建庙，只能在床上纪念祖先，可见周朝封建礼仪的苛刻程度。

到了汉朝，没错，又是汉朝，“庙”的意思开始变了。该庙与原始神社混杂在一起，成为受冥界控制的神社，滥用江山、地王城池的河水。因此，鬼神可以在寺庙里受到崇拜。而且古人相信人死后会进入冥界，再次转世。

因此，为了纪念那些有突出贡献和牺牲的人，人们为他们建造寺庙，如孔庙和武庙。它们世世代代受到人们的崇拜，活在人们的心中，所以此时的“寺庙”与佛教无关。

综上所述，“庙”是官府、佛教徒、僧侣居住的地方；“庙”是祭祀祖先、鬼神、伟人的地方。“庙”只是口误。

相信看了这篇文章，读者朋友们已经明白了两者的区别。

　丨寺丨古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。

佛教出家人居住的地方：佛～。～观（guàn ）。

伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。

《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即“鸿胪寺”，大致相当于后来的礼宾司。梵语中，“寺”叫僧伽蓝摩，意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

　丨庙丨汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥 文人 武士。随着佛教的传入，后代的佛教寺院也有庙字的俗称。

古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社混在一起，庙作为祭祀场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。

　丨庵丨

古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼僧居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com