谁才是火神:契还是祝融?
火神&共工 不是一个人物。
在神话当中,火神“祝融”“共工”和水神“共工”发生战斗,共工失败后,他就一头撞向不周山,支撑天穹的不周山被撞倒,天就破了个大洞,天火从九天之外倾泻到凡间,仁慈的女娲不忍看到人类受苦,就在九州找七彩石炼石补天。
事实上,在古代,禅让制社会中,祝融和共工都是官职,又称火正和水正,司职与火神和水神一样。
汉族的火神崇拜,同样有"流派"区别。以形象和来历言,一般都以祝融为火神据说他本是颛顼氏的后代,本名重黎,帝喾(即高辛氏,传说中古代部族的首领)当政时,官居火正,甚有功,能光融天下,帝喾乃命曰"祝融",死后为火官之神。又相传,大禹的父亲鲧偷窃了天帝的息壤,天帝命祝融杀鲧于羽郊(《山海经·海内经》);成汤伐夏桀时,天帝令祝融降火于夏城(《墨子·非攻下》),帮助成汤灭夏。在后世的民间传说中,祝融常以女子的形象出现,称"祝融夫人"。此外,民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法,如谓远古时燧人氏钻木取火,使人类进入熟食阶段,后人尊为火神,又称火德真君,定时祭祀。也有一些地区的火神崇拜并无具体来历,或称南方火帝君,或称种火老母,等等。以火神祭祀的日期与行事言,各历史时期和各地区的风俗也不一致。如上古时的火神之祭在夏天,汉晋以降,这一传统以夏季祀灶的方式得到延续。又如,四川等地以夏历四月初八为火神"生日",届时士农工商进香并祀神或演戏娱神。鲁南地区以正月初七为祭祀火神之日,民间有组织"火神会"的风俗,除去火神庙朝拜外,全体会员还要聚餐两次;此外,火神形象相貌凶狠,三头六臂,并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备,酷似神话传说中"哪吒"的变态。
与民间俗信的形形色色相似,现代学人对传统的火神崇拜的源流等问题也有不同看法。有人认为西南一些地区以燃烧的火焰或火塘作为火神的化身或象征,当是火神崇拜的端初形式,连同相关的仪式、祭词和禁忌在内,其中所包含着的观念内涵体现了人们对火的作用既感戴又畏惧的双重认识,因而更多地保持了远古时代人类对自然力的崇拜的原始风貌。至于炎帝、燧人、祝融等司火之神,是战国以后才被创造出来的人格化火神;其他如火德真君、种火老母之类,均出于更往后人的编造。
1.
祝融套:
暴击率+2%,附加技能:三昧真炎火 1级(增加自身攻击力3275点,持续20秒,冷却300秒)
2.
共工套:
减免伤害+2%,附加技能:六合幻星泪(减少自身被致命一击概率40%,持续30秒,冷却300秒)
3.
帝俊套:
气血+5%,附加技能:淀魂曲(增加自身致命一击伤害120%。持续20秒,冷却300秒)。
4.
雨师套:
技能闪躲3.0,附加技能:八级煌雷闪
(增加自身防御力4275点,持续30秒,冷却300秒)。
5.
风伯套:
被致命一击的概率减少3.0%,附加技能:五龙腾空瑞
1级(增加自身移动速度2.2米每秒,持续45秒,冷却300秒。
游戏中装备首饰的选择:
饰选选择择在目前看来无非三个,属性高低,真散仙区别,装备等级差别。属性无疑是越高越好,由于首饰的属性不同于装备固定属性,是呈现波动的,所以属性的收益也会产生很大的差别。
不需要盲目更换真仙首饰,高一档等级的真仙首饰必须要比之前的基础属性高12%或以上,才会有所收益,同样属性反而会降。
散仙首饰需要及时更换,哪怕高一档等级的散仙首饰和之前的基础属性相同,收益也会提高。
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