在人间附体的鬼神

一般来说，简要的可以分成三类：仙，鬼，魔。九趣：天，修罗，仙，鬼，人，畜，精，灵，神。

最常见的附体是仙鬼附体，

一：仙家：

a)北方多是底盘仙，也就是动物仙。他们一般都有堂口，一个堂口有百十号人，有教主，堂主等等。

多是胡黄常莽四大家族：狐狸（胡），黄鼠狼（黄），蛇（常、柳），蟒蛇（莽），老鼠（灰），刺猬（白），狼，虎，龙，豹，鹰，雕（刁），鸽子等。多有历史渊源。

b)南方多是散仙，大多借用封神榜上的名号：元始天尊，王母娘娘，三圣母，二郎神，啸天犬（狗），齐天大圣（猴），三太子，铁拐李，等等，自称南天门派系。另外有东岳，西岳等派系。

二. 鬼类

a) 人死为鬼，根据福报不同，而又不同的鬼类。色鬼，烟酒鬼，混混鬼，自杀鬼，横死鬼，亡婴。自杀鬼：吊死鬼，药死鬼。横死鬼：淹死鬼，车祸鬼，难产鬼。

1.色鬼：多好色，压床，让人整体疲累，瞌睡多睡，梦中交合。

2.混混鬼：鬼类的混混。生前有修行，或者有福德，死后有福报。一个来了带一般人来，要吃，要住，要色。要你立牌位，供养，晚上还交合，甚至带一帮来轮奸。

3.烟酒鬼：喜欢烟酒。附体后，某人多突然嗜好烟酒，尤其是初一十五烟酒重。

4.自杀鬼：淹死鬼多害人，找替身。

5.横死鬼：比如难产鬼。

6. 亡婴：多怨恨父母，附体母亲而得虚实病症，或者其他兄妹孩子身上。

7. 动物鬼：有的是动物被杀来报仇。有的是正好碰上某人身体阴虚，容易附体。

三：魔类

成魔者，一般都是力大无穷，神通广大，附体某人，自立宗教，广收门徒。让其眷属附体这些徒众。或者显示神通，或者给予财宝，灵气欢喜。然后附体人身，吸其精气。离体后，多遭牢狱，脑干精尽，未刑先死。

魔类：显示神通广大，但避不开刀兵。或者给予财宝，或者让见神异人士，让信徒拜服。

但：杀盗*慢。邪*，酒肉，贪财，我慢。不尊佛门戒律。

1. 天魔：住世自在天魔，遮文茶，四天王毗舍童子。

2. 修罗魔：大力鬼魔，或者飞行夜叉，地行罗刹。

3. 精魔：山精海精风精河精土精草木精魅龙魅魔：天地大力山精，海精风精河精土精，一切草木积劫精魅。或复龙魅。或寿终仙，再活为魅，或仙期终，计年应死，其形不化，他怪所附。年老成魔，

4. 灵魔：金玉芝草麟凤龟鹤灵魔：金玉芝草，麟凤龟鹤，经千万年不死为灵，年老成魔。

5. 鬼魔：鬼怪年老成魔：怪鬼，魃鬼，魅鬼，蛊毒鬼，疠鬼，魇胜鬼，年老成魔。

6. 神魔：山林土地城隍川岳鬼神，年老成魔。

心理学解释：分离障碍涉及记忆、意识、身份或认知的改变或崩溃等情况。分离障碍患者会不自主地利用分离这一心理防御机制，并表现出病理特征。

一般认为分离障碍由心理创伤引起。这些创伤性的记忆经过编码，但未进入意识，即被压抑了。从心理学视角来看，分离是意识状态产生变化的一种保护性活动，以应对难以承受的心理创伤。当患者的状态重新回归正常水平后，此前产生的与分离的链接会消失。

扩展资料

大量的临床研究一致证明，分离障碍与创伤和应激经历相关，尤其依恋对象所造成的创伤体验。客体关系理论认为，心理诞生是一个“分离”和“个体化”的过程，由此婴儿才能与母体分离并成为一个独立的个体。

其中又将这个过程分为3个发展阶段自闭阶段、共生阶段以及分离－个体化阶段。每一个发展阶段都有其特定的任务、挑战和危机。如果儿童的某个特定发展阶段不能如期完成，或遭受创伤性事件，便会引起严重的心理障碍以及一些不良性格基础。

此类患者常见的人格类型－癔症个性：情感丰富，有表演色彩、自我为中心、富于幻想、暗示性高。通俗一些来讲，此类性格多为内向，爱生闷气，依赖性高，往往患病多会有一些“获益心理”！

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