百科狗草字头我在下是什么字?
莪。
一、莪的释义
多年生草本植物，生水边，叶像针，开黄绿小花，叶嫩时可食。
二、组词
莪蒿、蓼莪、匪莪、菁莪、莪术等。
组词
一、莪蒿 [ é hāo ]?
多年生草本植物。生长在水边。叶细如针，嫩叶可食。
二、蓼莪 [ lù é ]?
《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。
三、匪莪 [ fěi é ]?
莪，蒿之一种，茎抱根而生，俗称抱娘蒿。后遂借指对父母的悼念。
四、菁莪 [ jīng é ]?
1、《诗·小雅》中《菁菁者莪》篇名的简称。
2、指育材。
五、莪术 [ é zhú ]?
多年生草本植物，叶子长椭圆形，根状茎圆柱形或卵形，花**。根状茎可入药。
蓼莪原文
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
泽文看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
注释蓼（lù）蓼：长又大的样子。莪（é）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”
匪：同“非”。伊：是。
劬（qú）劳：与下章“劳瘁”皆劳累之意。
蔚（wèi）：一种草，即牡蒿。
瓶：汲水器具。罄（qìng）：尽。
罍（léi）：盛水器具。
鲜（xiǎn）：指寡、孤。民：人。
怙（hù）：依靠。
衔恤：含忧。
鞠：养。
拊：通“抚”。畜：通“慉”，喜爱。
顾：顾念。复：返回，指不忍离去。
腹：指怀抱。
昊（hào）天：广大的天。罔：无。极：准则。
烈烈：通“颲颲”，山风大的样子。
飘风：同“飙风”。发发：读如“拨拨”，风声。
谷：善。
律律：同“烈烈”。
弗弗：同“发发”。
卒：终，指养老送终。
赏析《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家。曹粹中说：“以无怙恃，故谓之鲜民。孝子出必告，反必面，今出而无所告，故衔恤。上堂人室而不见，故靡至也。”（转引自戴震《毛诗补传》）理解颇有参考价值。
创作背景关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《蓼莪》，刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔。”欧阳修认为所谓“刺幽王，民人劳苦”云云，“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
作者亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。
出处源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
