清朝官服的装扮，不同品级都有哪些不同？

在中国古代的时候，官位的阶级是有明确的划分，为了区分每个人的地位高低，通常都是通过衣服、帽子、朝珠来判断，我们经常在电视剧里面都能看到，如果一个人升官或者是降职，首先都会拿去帽子、换掉官服，以表明身份的变化。清朝时候，只有皇室和文官五品、武官四品以上可以穿朝服、戴朝珠，不同地位的朝珠质地和数量是不同的。文官的朝服绣禽兽，成语“衣冠禽兽”也是因此而来。从一品到九品分别是：一品仙鹤，二品锦鸡、三品孔雀，四品文雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鵣，八品鹌鹑，九品练雀；武官规定为一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马。大家都很熟悉的一个词“顶戴花翎”，这也是区分官级的重要标志，材质有红宝石、青金石、水晶、素金等。

清时官员的服饰有严格的规定，依品质，数量，颜色的不同来区分官位的大小，是不许滥用的。

服饰大致有下列五种：一，顶戴，二，蟒袍，三，补服，四，腰带，五，坐褥。

这里把各品穿戴的顶戴，蟒袍，补服列表如下： 顶戴 蟒袍 补服

一品 珊瑚 九蟒五爪 （麒麟） 仙鹤

二品 起花珊瑚 九蟒五爪 （狮子） 锦鸡

三品 蓝宝石及蓝色明玻璃 九蟒五爪 （豹子） 孔雀

四品 青金石及蓝色涅玻璃 八蟒五爪 （虎） 雪雁

五品 水晶及白色明玻璃 八蟒五爪 （熊） 白鹇

六品 砗磲及白色涅玻璃 八蟒五爪 （彪） 鸬鹚

七品 素金顶 五蟒四爪 （犀牛） 紫鸳鸯

八品 起花金顶 五蟒四爪 （犀牛） 鹌鹑

九品 镂花金顶 五蟒四爪 （海马） 练雀

未入流 镂花金顶 五蟒四爪 （獬豸） 黄鹂 （御史、按察史、提法史等衣饰图案为獬豸） 明朝总督和巡抚合称“督抚”，是临时官位。

清朝的官服是如何区分等级的？

清王朝在管理其官员上，采用的是等级森严的九品官制。这种制度把各级文武官员先划分为九个级别，每个级别称为品，每品又分为“正”和“从”两级。这样从正一品开始，之下依次为从一品、正二品、从二品、正三品等等，直至从九品，合为九品十八级。有低级官员不能列入九品之内者，称做“未入流”，附于从九品之后。各品官员的官服，沿袭明朝之制，在其前胸和后背缀有用金线和彩丝绣成的“补子”，也叫“背胸”，所以当时的官服也叫补服。补子上所绣的图案一般是文官为飞禽，武官为走兽，依官员的品级和文武职别相异，这就形成了官服的多种图案。同时，各品官员的帽顶，采用的是黄金缕花为座，其上饰有东珠和宝石。东珠又称北珠，是松花江下游及其支流中所产的珍珠，颗大光润，绚丽多彩。宝石是一些产量稀少而极为贵重的非金属矿石，一般硬度较大，透明度高，色泽艳丽，闪光耀眼。这种帽顶的装饰，依官员的品级有别。这样，各品官员的官服图案与官帽顶饰各不相同，用以显示和区别官员们的级别。

正、从一品官的官服，文官前后均绣鹤，武官前后均绣麒麟。麒麟是中国古代传说中的一种动物，其形状如鹿，头上长有独角，全身遍生鳞甲，尾似牛，古人拿它象征祥瑞。帽顶，文武官皆为缕花金座，中饰东珠一颗，上衔红宝石。红宝石是含铬而红色透明的刚玉，常见的有玫瑰红、大红和暗红等，血红和鸽血红为稀世珍品。

正、从二品官的官服，文官前后均绣锦鸡，武官前后均绣狮。帽顶，文武官皆为缕花金座，中饰小红宝石一颗，上衔珊瑚。珊瑚是由生长在海洋中的一种腔肠动物珊瑚虫的石灰质骨骼娶集而成，形似树枝，质地坚硬，多为红色，亦有白色或黑色的，以艳红为最名贵。

正、从三品官的官服，文官前后均绣孔雀，武官前后均绣豹。帽顶，文武官皆为缕花金座，中饰小红宝石一颗，上衔蓝宝石。蓝宝石是含钛而蓝色透明的刚玉，色彩夺目，与红宝石一样同为珍贵的宝石。

正、从四品官的官服，文官前后均绣雁，武官前后均绣虎。帽顶，文武官皆为缕花金座，中饰小蓝宝石一颗，上衔青金石。青金石的硬度较大，具有很强的玻璃光泽，颜色美观，常呈极为鲜艳的深蓝、天蓝、紫蓝及淡绿蓝等色彩，作为帽饰闪光耀眼。

正、从五品官的官服，文官前后均绣白鹇，武官前后均绣熊。帽顶，文武官皆为缕花金座，中饰小蓝宝石一颗，上衔水晶。水晶一般是指无色透明的石英晶体，但常因含有不同的微量元素而分显各色，分别称为蔷薇水晶、黄水晶、烟晶、茶晶、紫晶、墨晶等等。

正、从六品官的官服，文官前后均绣鹭鸶，武官前后均绣彪。彪即指小老虎。帽顶，文武官皆为缕花金座，中饰小蓝宝石一颗，上衔砗磲。砗磲是热带海域中的一种软体动物，其贝壳大而厚，略呈三角形，呈黄绿青紫等色彩，极为美丽，可作为装饰品。它与金银、琉璃、玛瑙、珊瑚、琥珀、珍珠，同为中国古代七宝。

正、从七品官的官服，文官前后均绣鸂鶒，武官前后均绣犀牛。鸂鶒是古书上指象鸳鸯的一种水鸟。帽顶，文武官皆为缕花金座，中饰小水晶一颗，上衔素金，常称素金顶。

正、从八品官的官服，文官前后均绣鹌鹑，武官如武七品，前后均绣犀牛。帽顶，文武官皆为缕花阴文金顶，无其他装饰。

正、从九品官的官服，文官前后均绣练雀，武官前后均绣海马。帽顶，文武官皆为缕花阳文金顶，无其他装饰。

从九品以下未入流的低级官员，其官服图案及帽顶装饰，亦随九品官之制。

除以上定制之外，对某些机构官员的官服图案亦稍有变通。主掌司风纪、察中外百官之职，辨其治之得失与其人邪正的都察院，其主官左都御史，官列从一品；其副主官左副都御史，官列正三品。主掌一省刑名按劾之事，以振风纪而澄吏治的各省按察史司，其主官各省的按察史，官列正三品。他们的官服图案皆不随同品级文官，而是前后均绣獬豸。另有品级稍低的道员、六科给事中、监察御史等，其官服图案亦从此制。獬豸是中国古代传说中的一种异兽之名，相传它能辨曲直，见人互相争斗之时，即以其角触抵不正直的人。都察院、各省按察史司、六科、十五道等机构，基本上都属于监督、勘察、稽核机关。选用能明辨是非曲直，敢于勇斗不直者的獬豸作为这类机关主要官员的官服图案，可见清王朝统治者当初用心之良苦。他们用传说中的异兽，表达着自己对这些机构所寄予的希望。希望这些机构能发挥作用，清明吏治，以维护和巩固自己的封建政权。但是，穷途末路的清代封建王朝，其性质决定着它吏治的黑暗，这历史发展的规律，是根本不可能改变的。

清代官服制度：清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、补服、蟒袍等。品秩差别主要看冠服顶子、蟒袍以及补服的纹饰。朝冠顶珠见上表；吉服冠与朝冠大体相同，冠后插有翎枝，其制六品以下用蓝翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品绣五爪九蟒，四品至六品绣四爪八蟒，七品至九品绣四爪五蟒；补服，自亲王以下皆有补服，其色石青，前后缀有补子，文禽武兽。贝子以上王亲用圆形补子，其余用方补；文官五品、武官四品以上，及科道、侍卫等职，均需悬挂朝珠，朝珠共108颗，旁附小珠三串(一边一串，一边二串），名位“记念”。戴法男女有别，两串在左为男，两串在右为女。另有一串垂于背，名“背云”。

清代官员戴的官帽又称大帽，共有两种：一为冬季所戴，称“暖帽”；一位夏季所戴，名“凉帽”。根据规定，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽（北洋舰队则较为特殊，一年四季均为暖帽）。暖帽多为圆形，周围有一道檐边，材料多为皮质，也有缎质、呢质、布质，视气候而变，暖帽中间装饰有用红色丝绦编成的帽纬，俗称“红缨”。帽纬之上装有顶珠，按品级而异，无品则无顶。凉帽为圆锥形，用藤、竹、篾席、麦秸等编成，外裹绫罗，颜色多为白色，也有湖色及**。凉帽顶上也装有红缨、顶珠，制同暖帽。另，凡戴官帽，都需在顶珠之下，装一支两寸长的翎管，用来安插翎枝。花翎用孔雀翎毛做成，俗称孔雀翎，蓝翎则用鹖羽制作。

是按照图案区分等级的, 请看网址！www://bbs.soft6.com/article-i35599.html 清代，虽有“清承明制”之目，但又“参汉酌金”，对成制多有损益。就补服而论，区别亦十分明显。清代文武官员服制除将乌纱官帽换成顶戴花翎、官服大襟换成对襟之外，其补子图案亦有所更张。如文官图案只用单只立禽，形影相吊；而各品级所用动物亦略有区别。据《清会典事例·冠服通例》，满汉官员着补服始于后金天命六年（公元1621年），当时诸制草创，官员皆授武职。都堂、总兵官补服为麒麟，参将、游击为狮，千总为彪。入关后，逐渐与明制接轨，但亦小有调整。其定制为：一品仙鹤，二品锦鸡、三品孔雀，四品文雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鵣，八品鹌鹑，九品练雀；而武官仍用单兽，茕茕孑立。其规定为一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马。未入流制视同九品。可视其为不同民族文化体系间交流、碰撞，最终合二为一的典型过程。

明清官员所用补服形状皆为方补。明代官服前片为大襟，故补服图案前后皆为整片。而与明代相较，清补图案尺寸小而简拙，虽亦前后成对，但前片乃对开，后片则仍为整片，略与明同。考其原因，乃满族先世乃倚渔猎为生，服装源于关外“胡服”，易于穿脱，便于行动也。而前片官补恰好位于清代官服之胸前，为解决纽扣解、系之劳，只能将前片一分为二。

明清两代，受诰封之命妇（一般为官吏之母、妻）亦备有补服，主要穿着于庆典朝会或吉庆场合。其所用补服纹样与其子或夫之官品图案相同。而女补之尺寸却比男补略小，以示男尊女卑。另，凡武职官员之母、妻，其补服图案例不用兽而用禽，与同品文官补服图案同。乃象征女子以娴静为美，优雅为上，不需尚武而舞爪张牙也。

中国传统社会素以等级森严为主要特点，但历朝历代总不乏试图逾越等级之辈。在明清时期，官补制度虽规定甚详，但以下僭上、以贱充贵之事屡见不鲜。尤其是明代，创制伊始，补服图案曾多次更定，特别是中后期，违制现象屡有发生，冒滥之事在所难免。逾制者多为武官，拥兵自重，朝廷往往视而不见，听之任之。因此，明代墓葬出土之官补与墓主身份多不一致，但皆低品就高品，而绝无高品而着低品者。

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