招安《水浒传》是什么意思？

所谓招安就是招抚，招降，统治者劝诱武装反抗者归降。

招安的目的有很多，水浒梁山是有效在短时间内消灭竞争对手的方法，虽不能完全被现代社会中企业管理者所借鉴，但是也是招安最浅的层次。《水浒传》的招安结果与悲剧结局使这部杰出的现实主义名著带了点浪漫主义色彩。水浒传这样的结局是由多方面原因共同决定的。

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按照水浒传中梁山的实力，那真是用不着招安，几万梁山军队打得朝廷大军人仰马翻，朝廷对梁山可以说是无可奈何。而且当时的天下也不太平，方腊，田虎割据一方，这是要天下大乱的节奏了，这时候去归顺朝廷真没必要，自己造反少说也能像方腊他们一样割据一方，再好好经营一下逐鹿中原，一统天下都是有机会的。

招安是宋江心中所认为的梁山集团的最佳出路，但不是梁山众兄弟命运的最佳选择。宋江这个人本身出身政府机构，又是当地的大地主，且不论立场，其自幼熟读圣贤，心里终究还是逃不过孝悌忠信礼义廉耻这个八个字。注意“忠”是仅次于孝悌的。在统治者眼里，其实“忠”是只排在孝道后面的，科举之前，平民想当官，只能“举孝廉”，不孝肯定不忠。

意思是劝说；使归附；用笼络手段使投降归顺。招安是一个国家的合法政权对不合法的地方或地下民间组织的一种安置行为。

《水浒传》中的招安

《水浒传》一方面歌颂了农民的造反精神，另一方面也写出了招安的惨剧。很多人认为这是一个错误的选择。是招安让梁山好汉们死的死，伤的伤，走的走，所剩无几。如果没有招安，梁山好汉们无疑是在梁山度过一生。

打进京城当皇帝就不太可能了。若没有招安，宋江等人虽然不会像招安了那样，死的死，伤的伤，走的走，但他们死后只会被人们说成贼寇、草寇。反过来，宋江等人招安了，虽然基本上被朝廷迫害致死，但是，他们死后就会被人们说成英雄、好汉、忠臣，而不是贼寇、草寇。

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《水浒传》是在元末明初的历史背景下最后形成为一部巨著的。复杂的社会历史环境对“水浒”故事的发展产生了巨大而复杂的影响，因此,在《水浒传》中所反映的现实并不是单一的北宋末年的现实生活，而是包括着北宋末年，南宋、蒙元和明初等不同时期的广泛的封建社会的现实。

因此,《水浒》中所反映的现实生活具有更大的概括性。其中许多重要的情节，也并不是历史上宋江起义的真实而具体的敷衍，而是在不同的历史时期、不同的社会思潮的影响下的艺术虚构。

历史上的招安之说形成于北宋末南宋初，到了宋末元初，更加合理化，元代仍然肯定它。其原因是招安包含着以宋室为正统的抗金反元的内容。

广大人民的愿望是宁肯受宋朝汉族地主阶级的统治，也不愿受金人和蒙古人的外族蹂躏。宋室再腐败，毕竟是先进的封建王朝，代表着先进的文化和先进的生产力。

金人、蒙元武力再强大，毕竟都是从氏族社会脱胎而来的落后民族，因此，在宋元特定的历史背景下，封建统治阶级采取招安政策是能够得到许多农民起义领袖和起义军响应和支持的，招安在当时具有一定的合理性与积极性。

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