请教fate中Saber的剑的问题

VIII)the Holy Grail 圣杯

「然后，数次的战争以胜利为结束，统率几个部族，处罚数百个罪人后。

“亚瑟王不懂人类的感情”

侧近的骑士如此自言自语。

大家都怀有那份不安吗。

以王而言完美某种地步时，大家对自己的君主产生疑问。

没有人类感情的人是无法治理人的。

几个有名的骑士离开离白色的王城，连这样子王也像当然的事情地接受，看成是统治

的一部分。」

——摘自Fate线第十二日

骑士们离开白色的王城并不是弃王而去，而圣杯也决不是阿尔托莉雅在死前才开始寻求

的救国之道。事实上，亚瑟王击溃罗马帝国封王之后，他的兴趣就转移到寻找圣物上来

了。引起他这一兴趣的，当然就是远征欧洲大陆途中所遇到的各种奇闻轶事。

相传圣杯是耶稣基督在最后的晚餐中使用的、由玉石雕琢而成的杯子。耶稣被钉在十字

架上之时，他的门徒Joseph(约瑟)曾用这只杯子接住耶稣流下的鲜血。不过到了亚瑟王

的传奇故事中，圣杯全部是金质的。

圣杯最早出现是在兰斯洛特旅行到伯莱斯王的领地共进晚餐的时候，有美丽的少女手持

金杯向伯莱斯王走来，大家马上跪倒祈祷。伯莱斯王后来说，圣杯如果有一天出现了，

圆桌就注定要销毁。

产生寻找圣杯的念头是在一次圆桌聚会上面，一阵电闪雷鸣后突然闪现一缕阳光，圣杯

出现，巡行一圈后消失，给予所有的骑士前所未有的愉悦体验。於是所有的骑士都发誓

要出去旅行寻到圣杯。至於目的……好象是为了能够再次亲近那种神圣的愉悦吧。骑士

们或出於自愿、或接受王命，出发踏上寻找圣杯的旅途。总之一百五十位圆桌骑士就这

样走掉一大半。预言中说的圆桌的销毁大概就是这个意思吧。

圣杯在Camelot出现

骑士中最后寻到圣杯下落的是三骑士：最世俗的Bors(音"勃斯")，最单纯的Persivale(

音"帕西法尔")和最纯洁的Galahad(音"加拉哈德")，但其中只有加拉哈德能够捧起它—

—"双手间如同捧著基督的圣体"，在他捧起圣杯的刹那，无数光辉的天使降临，将他的

灵魂迎入天堂。顺便说，这位加拉哈德就是骑士兰斯洛特的儿子。

兰斯洛特与加拉哈德

(IX)Sir Lancelot 骑士兰斯洛特

「王不能存有这样的私情

她克制私情做出决策，他们也压抑私情地服从

就这样付出了牺牲，持续的胜仗带来了国内的安定

代价就是对王的反感

“亚瑟王啊，不了解人类的感情”

一名骑士留下这句话，离开了王城」

——摘自Fate线第十二日

虽然fate中没有明指，猜想这位骑士可能正是是兰斯洛特。兰斯洛特有没有说过这句名

言我没有去考究，不过假使他说过，那麽这句话中所包含的意味肯定不那麽纯粹。

传说兰斯洛特还是婴儿时由於父亲过世而被弃置湖边，被湖中的一群仙女养大，因而也

被称为"湖上骑士"。他行侠仗义、个性温柔体贴、善於与女性相处，不仅在亚瑟王的圆

桌上很受支持，在整个王国内都有很好的口碑。所以他也被称为亚瑟王的第一骑士。亚

瑟王对兰斯洛特信赖有加，任命他为王后格尼薇儿的守护骑士。

所以得知兰斯洛特与格尼薇儿有私情后亚瑟王非常愤怒。然而兰斯洛特与格尼薇儿是私

情而非通奸，也就是单纯的两人互相吸引互相钦慕的"柏拉图式"精神恋爱，并不涉及肉

体欲望。根据当时的基督教道德标准，男性不得对爱人的"精神外遇"怀有嫉妒之心。因

此亚瑟王没有办法公开杀死兰斯洛特，否则就会受到舆论谴责。

於是当这两人在森林裏幽会的时候亚瑟王派出十二名骑士前去暗杀，却被兰斯洛特尽数

杀死。兰斯洛特逃脱，格尼薇儿则被亚瑟王处以火刑。然而对王后一往情深的兰斯洛特

与战友强袭处刑场，硬生生劫走格尼薇儿，两人渡海逃往法兰西。

强袭火刑场

虽然其后经过教皇的调解，迫於骑士的荣誉，兰斯洛特交还了格尼薇儿，但故事并未到

此结束。另一位圆桌骑士盖文——同时也是亚瑟王的表兄——他的兄弟在阻止兰斯洛特

劫走格尼薇儿时被兰斯洛特所杀。亚瑟王本来就对王后被拐的耻辱耿耿於怀，加之盖文

怂恿，终于决定亲征法兰西。就是这次征讨兰斯洛特给了莫德雷德篡位的良机。

亚瑟王与莫德雷德在卡姆兰两败俱伤，王国土崩瓦解。痴心的兰斯洛特返回英格兰继续

追求格尼薇儿，然而王后已经做了修女。兰斯洛特最后也出家做了修道士，两人至死再

未见面

(X)Queen Guinevere 格尼薇儿王后

这位王后并没有在奈须きのこ的fate中出现，当然是为了符合fate的剧情设计。如果亚

瑟王是女性，就算能隐藏自己的性别伪装成男性，但却断然不至於会为了掩盖性别而娶

一位妻子。然而亚瑟王传奇中，格尼薇儿王后却是不可或缺的一环。

传说格尼薇儿是King Leodegrance of Cameliard的女儿，也就是这位老先生给了亚瑟王

那可以容纳一百五十人就座的圆桌。据称格尼薇儿王后"令人惊叹地美丽，那美丽足以令

所有男人心动"。有道是"红颜祸水"，用在这位女性身上一点都不为过。格尼薇儿王后并

非是水性杨花之人，但她的美丽却足以令接近她的男人在冲动之下犯大错。据说在亚瑟

王娶个尼薇儿之时，先知的梅林就提醒他，"格尼薇儿将来必会给你带来灾厄，切不可强

行挽留"，然而亚瑟王并未在意。终于格尼薇儿与守护骑士兰斯洛特擦出爱情的火花并私

奔。虽经罗马教廷的调解，格尼薇儿返回卡米洛特，却很快又被亚瑟王的侄子莫德雷德

看上。

卡姆兰一役之后，格尼薇儿终于意识到是自己的存在给国家带来灾厄，於是做了修女。

之后兰斯洛特从法兰西返回不列颠，希望能与格尼薇儿再续前缘。面对兰斯洛特格尼薇

儿三次哭到晕倒，但最终没有答应兰斯洛特的请求。兰斯洛特未能得到爱人，万念俱灰

也作了修士。

「乘着王出国远征之机，篡位夺国的年轻骑士。

他的名字是莫德雷德。

骑士王之姐摩根之子，而实际上，就是骑士王的儿子。

——从结论来说，身为女性的亚尔托莉雅无法生子。

然而，莫德雷德的确继承了亚尔托莉雅的血统。

亚尔托莉雅之姐摩根——在她对身为次女却继承了王位的亚尔托莉雅的怨念驱使下，使

用了怎样的手段已无人得知。

作为她的分身而被创造的莫德雷德，对父亲隐瞒实情，作为骑士侍奉在王的身侧，一直

窥视着篡位的良机，终于得手了。」

——摘自fate线第十四日

跟亚瑟王与格尼薇儿王后的浪漫爱情相反，摩根的存在对亚瑟王就相当於莉莉斯的引诱

和撒旦的诅咒。因为英文中nephew既表示侄子也表示外甥，因而这位女子与亚瑟王究竟

是同父异母还是同母异父已经无从考证。传说中摩根也掌握魔法，她可以飞行，还能改

变自己的外形。总之她与亚瑟王**生下一个名叫莫德雷德的男孩，传说也正是这位女

士故意将Excalibur的剑鞘丢弃，因此失去剑鞘保护亚瑟王才在卡姆兰被莫德雷德所重伤

摩根将Excalibur的剑鞘丢弃

梅林向亚瑟王预言，"这个男孩将来会篡夺你的王位。" 於是亚瑟王号令将国内与莫德雷

德同一天出生的男婴全部集中起来放在一艘船上，然后让这艘船自己漂向大海。结果船

触礁沉没其他男婴全都溺死，唯有莫德雷德被一块船板送回陆地，安然无恙。亚瑟王认

为这是上帝的旨意，於是将莫德雷德带回城堡放在自己身边长大，未再对他起过杀心

莫德雷德

(XII)the Battle of CAMLAN 卡姆兰战役

「——后世称之为剑栏之役，

亚瑟王传说的终结。

远征之中得知叛变的亚瑟王，带着兵疲马乏的部队赶回国，向自己的领土侵入了。

把昔日臣服于己的骑士们一个一个地砍倒，

让铁蹄践踏在曾经全力守护的国土之上。

追随至最后的骑士们也均已倒下，最终剩下的，只有自己，和身为王子的莫德雷德。

二人的单打独斗，以王的胜利拉下了帷幕。

……然而，代价亦沉重。

被强力的诅咒缠身的莫德雷德，纵使死后仍挥起了剑，给王，留下了无法治愈的重伤。

这就是这场战斗的终结。

人称骑士王的她，人生的最后一刻。」

——摘自Fate线第十三日

卡姆兰战役无疑是亚瑟王传奇故事中最惨烈的一幕。亚瑟王回师讨伐篡位的莫德雷德，

双方在卡姆兰的河谷地带展开大决战，双方都血流成河，王国所剩的圆桌骑士都在这场

恶战中死去。只有一位骑士幸存，如fate中所述，他的名字叫Bedivere(贝狄威尔)。传

说贝狄威尔曾经在战争中失去过一只手臂，因此他是一位独臂骑士。这位贝狄威尔是世

间最后一个看见亚瑟王的人。卡姆兰之役以亚瑟王亲手杀死既是自己侄子也是儿子的莫

德雷德而告终，而他本人也受到莫德雷德的致命一击。

奄奄一息的亚瑟王请求贝狄威尔将圣剑Excalibur归还湖之仙女，意为他将卸下守护国家

和人民的责任。忠诚的骑士贝狄威尔知道撒手圣剑即表示王将要逝去，他两次去来到湖

边都未能下决心，而是向亚瑟王那裏谎称剑已归还，而亚瑟王却一直重复那句话"将Exc

alibur沉入湖裏去"。第三次贝狄威尔终于咬牙将Excalibur投向湖心，这时湖中伸出女

人的手接过剑柄，圣剑回归它的本源。

随后，亚瑟王被自Avalon而来的仙女用船接走，从此再未在这世间出现过。

「她那灵魂，现在也还在战场上吧

破晓前

在蓝色的天空下，她任凭微风吹著身体，只是朝远方眺望

天空很高，云流动得很快

在澄澈的空气中，她手上握著剑，看著应该迎击的大军

———那姿态，如烙印般地留了下来」

至于CG里的应该是改出来的,没有那把剑

动漫fate s/n里面saber的剑不是石头里面拔出来的吗？哪来的剑鞘啊

其实楼主已经混乱了，字幕组的NC不解释

石中剑其实叫caliburn，也就是所谓的必胜黄金之剑，是选王之剑，不过在亚瑟王一次不符骑士精神的行动中折断了(从背后偷袭，被发现，对剑的时候直接断掉)，所以被称为“遗失之剑”

其实saber在整部动画里面都是使用excalibur，契约胜利之剑，是caliburn折断以后，从湖中精灵那里拿到的新的剑，那大招的时候，saber喊的就是“ex-calibur”，也就是说caliburn并不能出大招，能用大招的都是excalibur

caliburn唯一一次大限身手其实是土狼用魔法复制出来，普通的刺击就干掉了berserker，后来复制出来对付金闪闪结果金闪闪拿出原型—树中剑原罪给砍断了

看的时候要注意听，这两把剑里面都是叫英文的，尽管日本人英文发音真的烂

反正注意就是了，excalibur外观简单没有什么花纹，但是caliburn外观很华丽，不过比excalibur更细一些

去玩下游戏，动漫里面很多东西根本就没去解释，所以误导过很多人

Caliburn / 石中剑

The Sword in the Stone。象征传说中的英格兰的骑士王——亚瑟王的圣剑。

亚瑟王在魔术师梅林的导引下，从选定的岩石中拔出来的王之象征之剑。是不同于湖中妖精所赐予的圣剑 (Excalibur),所以作为宝具的特质也多少有些差异。

不过对Saber来说, 这把剑比起圣剑反而比较熟吧。因为剑这个东西常常是权力的象持,所以王所持有的剑经常是变成充满累赘的装饰品,Excalibur 跟Caliburn 最大的不同就在此。Caliburn作为一把漂亮的剑，所付出的代价是作为武器的精度并不及Excalibur。

传说, 亚瑟王是在打一场违反骑士道的仗时把Caliburn折断的。

约束的胜利之剑（Excalibur）／约束された胜利の剑（エクスカリバー）

等级：A++

种类：对城宝具

攻击距离：1~99

最大捕捉：1000人

亚瑟王的配剑，故事中除乖离剑外最强的攻击宝具。第一次展现威力时，就把以时速四、五百公里撞来的天马一刀两断。

光之剑。并非人造的武器，而是星球锻造的神造兵器。在圣剑这一类中位于顶点。人们以“想要如此”的念头在星球内部结晶，并被精制出来的“最强的幻想(Last。Fantansy)”。由星球的触觉。精灵来管理，交给人类的王使用一段时间。 虽然因外观华丽而优秀的宝具大有人在，不过本来此剑并不华丽而只是尊贵，并非出自神话也非出自人手，只是以想念来精制的结晶。因此虽是空想之身但是却位于最强之座。士郎是这么说的。

此圣剑将所有者的魔力转换为“光”，再经过收缩并加速后增加其动量，使得神灵级魔术行使变为可能。 在第三者看来就如同巨大的光束，但实际上只有光的前端有攻击判定；那是将光形成的“断层”所通过的对象全部切断的“终极斩击”。 其庞大的魔力使尖端以外的部分也带有热量，就结果而言就如同那席卷地面的光之巨浪。可以说是指向性的能量兵器吧。 因为是能对周围产生影响的宝具，所以第四次圣杯战争切嗣设计以整条船作为缓冲材料。

据佐佐木小次郎目测剑身长三尺余(约90cm)，宽四寸(约12cm)。 因为是能将所有者的魔力变换的增幅器，所以当Saber黑化之时圣剑也转变为黑色，看来是同时拥有善恶两方面的属性。 因其强大的同时对魔力的消耗也很高，所以有使用次数的限制。

　遥远的理想乡（Avalon）／全て远き理想郷（アヴァロン）

等级：EX

种类：结界宝具

防御对象1人

被冠以亚瑟王传说中的常青之地，妖精乡的名字的Excalibur之剑鞘。亚瑟王失去的第三件宝具。

第四次圣杯战争中爱因兹贝伦家从康沃尔挖掘出此物，卫宫切嗣以此为媒介召唤出亚瑟王，战争结束后植入士郎体内。

圣剑的真正能力为剑鞘的不死性。具有治愈持有者的伤势，停止老化的能力。展开真正形态的时候分解为数百块，使持有者置身于妖精乡从所有干扰中得到保护。达到魔法领域的宝具，所有的物理干扰，并行世界的干扰，这些前往多次元(六次元)的通信信号全部都被shot out。为这个世界上所知的最强守护，连五大魔法也无法触及。

虽然不属于剑类，但由于长年在卫宫士郎体内所以士郎可以省略所有步骤投影

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