古时的铜镜历代都有何特点

1、战国 ：战国铜镜非常出名，在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期，是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段，素镜（全素镜、单圈、双圈凸弦素镜）、纯地纹镜（方形的很少，图案都有地纹，但没有铭文）、花叶镜、四山镜、多钮镜等。

镜多数为圆形，同时也出现了方形镜。

一般镜身材料薄，多有边沿。

整个造型规矩，给人以轻巧、典雅之感。

镜钮主要为弓形钮，但钮顶部多饰有1至3道凸弦纹，所以又称“弦纹钮”。

镜背面光素无纹饰者，纹饰刻画纤细

2、两汉 ：繁荣时期，最流行的铜镜 有：蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。

汉代是我国铜镜发展的重要时期。

汉镜出土的数量最多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展

3、唐代 ：铜镜的主题纹饰以瑞兽为主，瑞兽镜比较盛行、瑞兽镜是隋唐发展过程中的重要类型。

瑞兽葡萄镜是唐镜引人注目的镜类，特点：艺术样式或艺术手法的多样化。

4、宋代以后 ：铜镜开始衰落，中国铜镜在唐代以前，以圆形为主，极少有方形的。

到宋代后除继承过去的圆形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形镜以六葵花为最普遍。

到明代以后，铜镜就逐渐被玻璃镜取而代之了。

古铜镜有哪三大特点，有什么寓意

1、古铜镜是历史写照，反映着当时的政治和文化，艺术性极高。

历代铜镜各有特色，从铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等都反映出一个朝代特定的时代背景，折射出当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。

罗光禄表示，通过鉴别古铜镜看历史朝代，这样的文化内涵和价值不仅让人乐在其中，也极其珍贵。

2、每一个古铜镜都极少重复，就算是同一时代都没有两个完全相同的古铜镜，稀缺性和象征性让它无可替代。

古铜镜还是古代身份的象征，一般来说，越精美的图案就是代表身份越高级。

3、古铜镜比较好辨真伪。

因为是特定时代的历史产物，现代工艺无法仿制，所以不需要很高技巧就能区分真品和仿制品。

汉代铜镜鉴定

两汉时期包括西汉、新莽、东汉，是中国统一多民族封建国家的强盛时期，经济和文化都达到了前所未有的高度，各个方面都为汉民族文化的形成奠定了基础。当时陶瓷业的进步和漆器的发展，虽然代替了青铜器皿在人们日常生活中的地位，但制铜工艺并没有衰退，而是转向了制造铜镜等方面。因此，两汉时期铜镜的铸制业获得了重大发展，出现了新的高潮。

两汉时期的铜镜图案式样丰富，制作精巧，具有很高的艺术性和装饰性。但在不同的时期又有不同的特色。西汉高祖至文、景帝以前，社会处于经济恢复时期，铸镜工艺发展不大，仍沿用战国铜镜的风格，镜面小，镜壁单薄，弦纹小钮，纹饰多见变形蟠螭纹和蟠虺纹。与战国铜镜不同的是汉镜钮座往往有铭文一周。到“文景之治”以后，特别是武帝以后，经济有了大幅度发展，这时铜镜铸造才出现了高潮，产品质量提高，数量也增加了。

其镜面渐大，镜壁略厚，钮为半圆形，墩厚平滑。花纹装饰受当时帛画、壁画、石刻等的直接影响，战国铜镜那种抽象的纹饰已不复存在，代之而起的是新颖的草叶纹、星云纹等。往往以绘画、双勾阳线的表现技法出现于镜背，并且围绕镜钮组成同心圆的多层连续图案，并用四分法把纹样分成四等份，构成既对称又连续的圆形装饰图案。从题材上看，已趋于写实，内容与当时社会上流传的羽化升仙、祥瑞辟邪说法相吻合。这一时期，还出现了条带式的铭文，都是祝福式的吉祥韵语。

汉代铜镜鉴定的步骤：

1、“听声”。用手敲击铜镜，通过铜镜发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时，铜、锡、铅等原料配置的比例不同，因此其发出的声音也不相同。

2、“看形”。观察铜镜的形状，从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，古人在铸造铜镜时，镜子的大小和弧度有严格的比例关系。一般来讲，小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度，超过20厘米的铜镜就基本是一个平面，看不出明显的弧度起伏。

3、“辨锈”。古铜镜一般入土千百年，其锈色坚硬自然，层次分明，新仿的铜镜上的锈是后做上去的，很多伪锈都是用各种胶水调和颜料涂抹上去的，强度较低。

4、“闻味”。把铜镜沾水以后用鼻子闻，新仿制的铜镜通常会有硫酸味、碱烧过的臭味、铜腥味。而老铜镜一般有一种铜香味，就是出土后的泥土香味。另外可以取铜锈一块，以火烧之，假锈会燃烧并产生带有化工原料气味的浓烟，真锈则无。

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