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力线平衡术——不一样的理筋正骨疗法(一)

是丫丫呀1年前 (2023-12-18)阅读数 7#综合百科
文章标签疼痛身体

力线平衡疗法,是我家传的理筋正骨手法,结合现代运动生物力学,经过多方学习交流,博采众家之长,轻柔无痛,经过 长期临床实践自成体系。不仅柔筋正骨,而且注重调节脏腑,疏通气血,平衡阴阳,整体衡动,对身体做一次全方位的调整修复。力线平衡疗法利用生物力学原理,通过患者自身发力,以轻柔的手法,使筋骨各就各位,保持筋骨和谐稳定,从而痛点自然消失。本手法易学易用,不使用暴力,让病人在享受中消除疾病,疗效持久,以柔、准、精、轻、快,是迅速解决疼痛的利剑,是你拓客、留客、锁客的镇店之宝,不受条件限制,随处可操作。

? 中医正骨与整脊疗法已有2000多年的历史,清代《医宗金鉴·正骨心法要旨》称:“脊梁骨先受风寒,后被跌打损伤者,瘀聚凝结。若脊筋陇起,骨缝必错,则成伛偻之形。当先采筋,令其和软;再按其骨,徐徐合缝,背膂始直。"对损伤性脊椎病变的病因、临床表现及整复手法等已有较明确的载述。肌肉具有弹性,肌筋膜具有可塑性。长期机械应力,使肌筋膜处于闭锁状态,会使细胞外基质脱水,造成局部细胞营养不良产生疼痛。“《医宗金鉴.正骨心法要旨》总论中有:“一旦临证,机触于外,巧生于内,手随心转,法从手出……,法之所施,使患者不知其苦,术者亦不知其苦,方称为手法也。”力线平衡疗法不是费劲辛苦的力气活,只是一个简单的技术活!但是它又不简单,要求我们在出手之前必须要有一个精准的判断评估,没有准确诊断的治疗,都是耍流氓!所以它更是一个脑力劳动!力线平衡疗法是从小白到高手的最佳选择。与其他流派的区别在于着重诊断、安全、无痛。?

?力线平衡,安全无痛是力线平衡无痛疗法的特色;形神统一,整体衡动是基石,蕴涵着人类生命科学的重要原理。“形”与“神”,指人的形体与精神,是一对阐释人体结构和生命本质及其关系的密不可分的统一体。人体由形、神两部分组成,形与神的平衡统一是人体健康的前提,在病理上相互影响,一旦失衡则会造成形神俱损。只有身心平衡、形神和谐统一才能保证机体健康。世界卫生组织曾明确指出:健康的概念,不仅是指生理上没有缺陷,而且还包心理上的健康。我们在做力线平衡手法的时候,一定不要只盯着病名或者症状,诊断重于治疗,要有整体全局观念,辨证施治。整体决定局部,恢复整体的平衡才是关键。

正确的力线纠正会重组我们的筋膜结构,尤其是“深筋膜”。通过“摸,按,循”来寻找 平衡点 ,通过轻柔的手法配合呼吸来达到一个整体平衡状态,我们称之为 力线平衡 。平衡点不全是压痛点,根据其是否伴有自发性疼痛,可分为活平衡点和隐性平衡点。通过调节平衡点,可缓解周围或远隔部位的牵涉痛,此处亦可触及小结节。它常常与动作变形、内脏痛、神经痛及肌筋膜疼痛有关,导致人体组织产生某种不规则的结构,如右图毛毡一样没有弹性的:

人体组织的结构跟年龄、性别也有很大关系。青年人有很高的弹性储备,他们的人体组织如同网格一样的;而老年人的人体组织是毛毡一样的,没有弹性的,这是年纪大的人肌肉力量与功能下降的一个重要原因。弹性是十分重要的,对运动负荷进行有规律的运动可以帮助我们保持弹性,恢复波浪形的排列。缺乏修复或者训练的人体组织会降低“弹性卷曲度”,降低对身体各个组织器官的保护,使我们对本体与负荷感觉不再精准。当一个久坐的办公族或者“葛优躺”准备重返运动的时候,神经最先得到激活,但是他需要面对自己的肌肉无力,还需要面对两大挑战:重构内螺旋网络模式和重建内分子卷曲度。其结果就是全身酸痛,甚至损伤。

?上病之病不在上,下病之病不在下。查其症,寻其根,复其平,求其正。筋柔,体健,长寿。现在你可知道 整体观 和 循序渐进 的重要性了?

内有所动,必荣于外。所有的外经病痛都与脏腑功能的不平衡息息相关。当人体组织紊乱会造成哪些危害呢?——首先就是人体力线失衡,进而会带来骨骼肌肉经筋损伤,脏腑气血阴阳颠倒,甚至会引发精神状态的改变。比如面部的状态扭曲、高低肩、骨盆错位旋转、血栓、生殖泌尿排泄系统疾病、膝盖足趾疼痛、O型腿、X型腿、变形的站姿和步伐、精神状态紊乱等。

? 在临床观察统计发现,许多腰椎间盘突出、静脉血栓、股骨头坏死都与膝踝扭伤有很大牵连;而习惯性扭脚、跌倒又与骨盆的旋转错位相关联。所以不仅要解决局部应痛点,还要处理远端的平衡点,这样才能标本兼治,不觉其苦。人之所以有疼痛,是因为体内有一个或者多个点失去平衡,我们所要做的,找到一个力线平衡支点,就是以一个轻柔无痛的手法,让患者在一个深呼吸的瞬间达到力线平衡状态,秒杀疼痛消除功能障碍。我们的宗旨就是 轻柔 ,将 无痛 进行到底!

力线平衡疗法的原则:“必量所伤之轻重浅深,然后施治。”

1·柔和舒适,深透持久。

2·避免疼痛,短时高效。

? 3·形神统一,整体恒动。

常用方位术语 :

上:靠近头部的为上。

下:靠近足部的为下。

前:靠近腹侧的为前。

后:靠近背侧的为后。

内测:靠近身体正中间的为内测。

外侧:远离身体正中间的为外侧。

近侧(端):四肢靠近躯干的部分为近侧(端)。

远侧(端):四肢远离躯干的部分为远侧(端)。

桡侧:前臂的外侧为桡侧。

尺侧:前臂的内测为尺侧。

腓侧:小腿的外侧为腓侧。

胫侧:小腿的内测为胫侧。

浅:靠近体表或器官表面的为浅。

深:远离体表或器官表面的为深。

·一、力线平衡之望诊要点·

1·步行周期:时相是否合理,左右是否对称,行进是否稳定和流畅。

2·步行节律:节奏是否匀称,速率是否合理,时相是否流畅。

3·疼痛:是否干扰步行,部位、性质与程度与步行障,发作时间与步行障碍的关系。

4·肩、臂:塌陷或抬高,前后退缩,肩活动度过度或不足。

5·躯干:前屈或者或侧屈,扭转,摆动过度或不足。

6·骨盆:前、后倾斜,左、右抬高,旋转或扭转。

7·关节:摆动相是否可屈曲,支撑相是否可伸直,关节是否稳定。

8·踝关节:摆动相是否可背屈和屈,是否足下垂、内翻、外翻、内翻,关节是否稳定

9·足:是否为足跟着地,是否为足趾离地,是否稳定。

10·足接角面:足是否全部着地,两足间距是否合理,是否稳定。

二·力线平衡问诊要点:

以患者自述为主,不用倾向性询问:

1 .初次发作 情况(日期、病因、上述疼痛特点、演示发生时的动作)

2 . 疼痛 部位 、 分布 和 性质 。

3. 疼痛 严重程度或者强度 。

4· 疼痛的机制 ,连续性、间断性、搏动性还是以疼痛强度的波状、起伏为特征。

5· 现实疼痛情况 ,询问情绪紊乱、局部活动、身体锻炼、局部压迫、冷热刺激、咳嗽、喷嚏、深呼吸等对疼痛的程度、性质、分布的影响。

6· 既往病史 、心理和 心理社会史 ,职业和不良习惯。

·三、力线平衡触诊要点:

人身有病变,则筋骨皆不同于常态。手摸心会,自知病之所在。或陈伤或新伤,究竟为何所伤。病起于上或起于下,皆可摸得清。了然于胸而后因症施治,只在病所拨筋正骨。余者不问。此则事半而功倍,省时省力,应手奏效。具体的操作全凭手指腹感应出来,心中有数、脑中成像,在力线平衡点把拧筋松解柔顺让拧筋‘动中合槽’。松解的精妙之道在于顺其势,随其情,平其经,筋骨并重。

1、医者手部要保持常温,用力轻巧。用心体会 温度 (皮肤的凉热非常关键) 、表面状态及弹性 。

2、 一个伤筋的痛点,表现在医者之手上是,有异响声(细筋受外力之移动声)、发炎的筋肿、有如气垫式的气塞。伤筋会以面、线、点呈现在患者身上,医者可依患者所指之痛处摸索上去,或是以由面而线而点之模式去寻找。伤筋绝不会以单独一点的庝痛而没有牵连的。脏腑伤筋与心理伤筋更要细心体会。

3.?注意筋膜的厚度、表面张力、弹性、结节、包块、索等。

4、主动与被动相结合,力度由轻到重、均匀和缓。触肌肉外形、疼痛、肌肉紧张程度。肌腹、肌腱区别对待。

5.?透过筋膜、肌肉触骨关节.注意骨折、脱位、增生、肿瘤等。

四·功能受限原因分析 。

由于运动、工作、疾病带来的疼痛与不适,以及运动系统及支配其血管、神经的结构或功能的完整性受损,均会影响正常的活动功能。

1.疼痛 。 许多疾病引起的疼痛都会限制患者的活动, 手术后疼痛、类风湿性关节炎疼痛,会被动的减少活动,特别是形成某种特定的姿势。

2.运动、神经系统功能受损 可造成暂时的或永久的运动功能障碍。另外,重症肌无力、肌动受限,甚至不能活动。

3.运动系统结构改变 。 肢体的先天畸形或残障等,直接或间接的限制了正常活动。另外,由于疾病造成的关节肿胀、增生、变形等会影响机体的正常活动。

4.营养状态的改变 。 由于疾病造成的严重营养不良,虚弱无力等患者,因不能提供身体活动所需的能量而限制了活动。反之,过度肥胖的患者也会出现身体活动受限。

5.损伤肌肉、骨骼、关节的器质性损伤 ,如扭伤、挫伤、骨折等都伴有身体活动能力的下降。

6.精神心理因素 / 极度忧郁 。 某些精神病患者,在思维异常的同时伴有活动能力下降。

经过长期的积累和探索,大家在 诊病过程 一定要努力做到 :一看(望诊)、二摸(触诊)、三问(问诊)。达到效果:不用病家开口、便知病 痛 八九。

·五·力线平衡疗法禁忌症

筋柔骨正不是逮着骨头“啪啪啪”,也不是逮着软组织一顿揉捏,而是真正意义上的“筋骨同治”。要勤学苦练,熟练掌握人体构造和十四经络循行。没有诊断清楚,没有把握的情况下千万不要动手。

以下六种情况则不宜做手法:

1.过饱、过饿、过累、酒后、情绪激动或长期睡眠不佳。

2.脱臼、骨折、肌腱断裂等。

3.皮肤发炎、烫伤、外伤等情况下。

力线平衡术——不一样的理筋正骨疗法(一)

4.生理期或怀孕、哺乳期间。

5.术后.

6.慢性病患者,尤其肿瘤病人。

上上次扎针写了一些感受,吴医生告诉我很多人还是认可我写的内容。自己还蛮意外的。这也让我有了更多的动力去思考和输出。这两次扎针又和吴医生聊了很多,这里也整理整理,输出一下,也算是给自己这两个月正骨的一个总结吧。

最近在读一本书:《如何阅读一本书》这本书的开篇提到了一个非常重要的观点:主动阅读。

这一段话给我的印象非常非常的深刻。读书如此,生活里的其他事情何尝不是这样呢?所以我得到了一个结论: 主动性是我们做一切事情的一个基本要求。 只要是你想得到的,你就要去主动的尝试。而 主动性又是分层的,你有多主动,你的收获就会有多大

在扎针的时候,为了克服恐惧,我和吴大夫聊到了这个话题(其实好像主要都是我在说)。

可是这就够了么?但是我和大夫聊的时候,我突然意识到,其实还有更高层次的主动性。

其实积极治疗的过程和自己扎针的过程是相似的,都是一个循序渐进,不断深入的过程。但是在这个过程里要克服的很重要的一点是恐惧。上一次文章里已经写到了自己开始意识到自己的恐惧的负面作用,并尝试克服它(其实这也是一个主动治疗的过程)。这两次扎针我自己有了更深刻的感受。

其实我很意外这样的一个变化的过程,我一开始仅仅是为了加速治疗,减少痛苦,积极应对的策略也仅仅是主动的转移注意力。但是到现在,我不仅发现了很多转移注意力的办法,并且可以开始关注到扎针的那个时刻自己的感受了。是的,我已经可以真正的开始觉察我的身体了!这样的变化让我非常的吃惊。很难想象,如果再继续的治疗下去,我和扎针之间还会有什么样的故事,我们拭目以待。

当然,这件事情对我的影响远远不止这一点点,我想到了对于自己身体的控制。其实很多时候我们没有必要直接和我们的身体较劲。我们可以采用更加温和的方法对待我们的身体。但是我们的态度一定要是积极主动的。那个时候,你的身体就会成为你强有力的武器,达成我们希望的目标。另外,我现在开始相信,当年关云长刮骨疗伤的故事是真的,或者说至少是可能的。经过一段时间的训练,这不会是那么那么困难的事情。

其实最近的这一次扎针我还在想一个问题,我们内心的恐惧感来自于哪里?因为明明按摩的手法在很多时候痛感远大于扎针,我们的内心并没有那么大的恐惧。可能是因为扎针是进入我们体内的一件事情,毕竟有东西在不受自己控制的前提下进入了身体,而对于后果,自己又无法给出精准的判断,所以大脑里在潜意识中产生了很多坏的联想吧。如果能控制到这个层面,也许这种恐惧感能够彻底的消失?这纯粹是一种个人猜测,没有任何的依据,大家就随便一听吧。

关于如何克服恐惧,每个人都有自己的办法。我的选择,自己现在想起来还真是挺好笑的。

那天和吴医生沟通的很重要的一个点就是关于金钱的认识。在我现在的认知里,金钱其实是一种资源、一种手段,一种我们实现目标的方式。或者是一个用来衡量某一件事务或者其他东西的标尺。没有它行不行,肯定不行,但是有那么多又不一定是必须的(请注意我的措辞,是不一定)。因为金钱有很多种的使用方式,在不同的场合,作用又是不一样的。比如说在资本市场,钱和我们盖大楼的砖头差不多,那当然需要在一定的基数基础上去运作。而在日常生活里,即使是“极尽奢华”的平常人,平时都去超市买有机蔬菜,出门都是飞机商务舱的人,其实对于金钱的需要也真的没有那么的大。金钱对于生活,就好像石油对于传统汽车,没有它不行,但是你开车的目的绝对不是为了更多的石油。

回来说到扎针,扎针的费用其实并不是一笔很小的数目,但是也没有到一定要咬咬牙才能花的地步。而且在这件事情上,你换来的是一生的健康,换来的是身体上一个非常重要的器官:脊柱的健康,换来了全新的运动、习惯养成的认知,还换了一段愉快的时光和修行的经历。这个钱贵不贵,其实不是很贵,值不值,一定是很值。那就够了!

为什么不说财富呢,因为金钱其实只是财富里很小很小,很微不足道的一部分。财富包含的内容太过广泛,自己还不能很好的说清楚,所以就先从小处入手吧。

自从我知道,筋针的主要作用是拨开结节,医生给我讲解了为什么要用筋针之后。我自己每一次都在尝试感受这个过程。我发现这也是一个循序渐进的过程,先周围再核心,先轻后重。先表面,再深入。每一次扎针都能感受到微妙的变化。其实每次扎针也都在胯骨的两侧,但是每一次都有所不同。就那么大的面积,能有这么多的学问,人体真是一个超级精密和复杂的系统。医学也真是非常的神奇啊!

这个话题貌似自己和医生沟通过好几次。在过去,“学”和“习”是两件事情。“学”而不“习”仅仅是知道。我觉得最经典的例子就是:你问一个抽烟的人抽烟对身体的危害,大部分都会说我知道。可是那你为什么不戒烟呢?这就是一个典型的“学”而不“习”的案例。

那我在对“学习”的实践过程中,自己采用了一套方法,就是先了解,知道这个事情或者领域,一旦自己决定要进入,就会在脑子里种下一个念头,种下了念头就要立刻去试一试。虽然你可能还不够了解,虽然你的实践可能很“浅”,但有谁天生是天才呢?只要做了就一定会有问题和感悟,怎么办,找专家沟通,自己再回来学,或者继续深入的实践。有了新的问题新的感悟,继续实践。不断的循环,不断的尝试,最后就真的是学了也习了。

记得我刚开始意识到这一个方法的时候,我经常会问自己一个问题:XXX的这个事情,你“习”了么,你真的做到了么,真的懂了么?不断的反省,不断的实践。这就是我对学习的认识。

我的博客基本都是这样的,有开篇为什么而写,就需要有最后写完的行动,我需要做什么。不然,怎么让自己继续的成长呢?

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20160211 更新

其实吴医生说到的一个点给我很大的触动,之前忘记记录,现在补上。“智慧”和“聪明”其实这里的每一个字的含义都是不一样的。“智”“慧”“聪”“明”四个字儿,四个含义,为什么有“慧根”,但是没听说过“智根”。

其实这个观点我是认可的,但是自己没有做过实证的研究,对汉字也是不够了解,所以不敢贸然评论。

自己想在下一步行动里增加一条:重新学习和理解汉字。

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