《易》与《周易》的联系与区别？

?“乾、坤、巽、震、离、坎、兑、艮”这八个字相信多数人都不是很陌生，在源远流长的历史中，这八个字已经融入了中国人的血液中，从出生到归逝都有用到。而从这八个字所衍生出来八字、吉凶、堪舆等等一直都在影响着中国人的一生。

? 但是大多数认为《易》与《周易》即为一本，从没有想它们之间的联系与区别。这也难怪，在几千年的传承中，易经不知转手了多少次，改动了多少次，其本来面目为何也没人知道，将它合认为一本也无可厚非。

? 其实要分清这两者的区别是很容易的，据《汉书●艺文志》记载：“‘易经十二篇。’又曰：‘易道深矣，人更三圣，世历三古。及秦燔书，而易为筮卜之事，传而不绝。’”从这段话中，可以窥见一二，其中所提到的三圣，则分别指伏羲、文王、孔子。而三古则指三圣所居之时代，而这也与神话传说中所言不谋而合。相传，八卦为伏羲氏观河图洛书所创，用来为当时的民众趋吉避凶；及至文王被帝辛囚于羑里八年而梳理八卦，并由八卦而衍生出六十四卦；最终由孔子定稿而成其书，而在一九七七年，在西岐凤鸣村发现的西周甲骨文中，也有以数字结合成奇偶符号，可见在西周时期已经有八卦。

? 而今天所传《周易》基本都由孔子所定稿，也是儒家经典之一；同时，也是道教的经典典籍。而《易》初为伏羲氏所创，现今已不可考，文王所做八卦已经将伏羲氏所做的八卦增添了很多，所以只能说是由于伏羲氏的脱胎而来，与之是一脉相承，但是又不同于伏羲氏所创，故而称作《周易》。而孔子所定稿的也只是将流传下来的《周易》做了整理与解析，并综合流传的多数版本而整合而已。

? 究其根本，始终是以伏羲氏所创为基，文王增补而成其《周易》，《周易》所存十二篇中包括卦象、卦爻辞、十翼。这十二篇一直在影响着中国人，在中国人的传承中也起着重要的作用，即使是现代社会的今天，在大多数农村中还保留着看八字、问命理的习俗。而儒家更是将《易》经作为必读经之一，道教则更甚，衍出生死、堪舆、吉凶、嫁娶等等一系列。

?而《易》中所记所载解读起来也是甚是困难，现在研究此书的人很多，但能精通此书的人却微乎其微，而且能懂此书之人，并不显山露水，不懂此书之人却到寺庙道观旁摆摊骗人钱财。此书中所载所记对人生的哲理有着许多深层次的阐述，只是很少有人慧眼识珠，更有甚者看到有人阅读此书则以不屑的眼神直射过去，将此书列入封建迷信之类，殊不知，此书的博大精深，超出常人所能理解，而了解者更是不敢夸其口能懂此书。

　我们看武侠片或者是研究风水，都会看到《周易》与《易经》，不懂行的人并不知道《周易》与《易经》的区别，认为两者是一样的，傻傻分不清楚，那么在 易经入门 中，我们就来看看易经和周易的区别。

还想要了解》》 易经的三大理论精华

　1、《易经》是我国最古老的文献之一，原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》）；是中国儒家典籍六经之一（“诗、书、礼、乐、易、春秋”），其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。（后又被儒家尊为“五经”之首（《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》）；

　2、《易经》是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》、（但《连山》和《归藏》已经失传）。

　《易经》成书很早，大约在西周时期。易经有三本、其中一本是周易，周易是传世的一本；周易的“周”指周代，“易”是变化的意思、《周易》，是周文王在羑里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论、分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦……文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，春秋战国时代孔子删诗经，改书经，唯独看了周易进行赞扬。还为它做传，为易传，也为《十翼》，孔子对易经的贡献就是把它作为一部经典，列入四书五经。将风水之类的彻底交给连山易，归藏易。所以百家争鸣时候的流派大都从易经而来。诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦。

　3、事实上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的位置，和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。《周易》是周朝的《易》。

　《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的不同之处。说到这里，我们要有一个概念，现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了，因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。事实上还有没有？这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这一方面的东西，都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com