清朝妃子的等级和封号

清朝的后宫妃子分为九个等级，分别是皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。其封号有惠妃、淑妃、德妃、贤妃、丽妃、华妃、令妃、元妃等接近上百个封号。

　清朝在入关以前后宫的制度尚未成型，在努尔哈赤时期，所有的妻妾都叫做福晋。所谓的福晋在满语中是妻、贵妇的意思。

　在所有的福晋中设有一个大福晋，也叫大妃，其地位相当于后来的皇后。为了区分大福晋，其他的福晋叫做侧福晋，侧福晋的地位肯定是低于大福晋的。

清朝妃嫔等级？以及封号?

二者区别：

一、位分不同：

常在，清宫妃嫔制度中的低阶称谓之一，比“答应”这最低级妃嫔位分高一级。秀女入宫后，一般封答应或常在。然后其中一些晋升为常在，贵人，嫔，妃，贵妃。

贵人，皇帝妃嫔封号之一，是罕见的在不同朝代地位差别很大的妃嫔封号。东汉光武帝时始置，为最高位妃嫔称号，仅次于皇后。晋代，为三夫人其三，位于九嫔之上。后世朝代地位较低，清置贵人于嫔位之下，为妃嫔等级第五等。

二、后妃的个数以及配备宫女的个数不同：

贵人可分宫女4人；常在相当于六姨太，可分宫女3人。

三、宫女进位、待遇不同：

给皇看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去。不仅是宫分上的差距，而且配给各级别的生活用品(称为铺宫)、车舆、服饰等也都有很大差别。

常在宫分：

1、每年：银50两，大卷八丝缎1匹，大卷五丝缎1匹，云缎1匹，衣素缎1匹，蓝素缎1匹，春绸1匹，宫绸1匹，纱1匹，绫1匹，纺丝2匹，棉花3斤。

2、每月：小牲口5只，羊肉15盘。

3、每日：猪肉5斤，陈粳米1升2合，白面2斤，白糖2两，香油3两5钱，豆腐1斤8两，粉锅渣8两，甜酱6两，醋2两，鲜菜6斤，茄子6个，王瓜5条，一两五钱重黄蜡2支，一两五钱重羊油蜡1支，黑炭夏例10斤、冬例20斤。

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百度百科-贵人

百度百科-常在

人民网-别被清宫剧骗了！后妃皇子公主最全清后宫等级制度一览表

清朝后妃制度，指的是妃嫔的选择、册封、晋封以及日常生活需遵循的相关制度，随着时间而逐步完善。在清朝，将后妃分为八等级，为：皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应（还有最小的官女子：就是可以陪皇帝过夜的宫女）。

传说中古代皇帝的后言有三千佳丽，实际上并没有那么多，据史料记载，清朝顺治帝时期制定的后言礼仪中是这样规定的，后宫分别包括乾清言、慈宁言。

而乾清言中共有68人，分别是夫人一名，淑仪一名，柔婉三十名，芳婉三十名。这样看来，并不像电视剧中演的那样，现实中并没有那么多妃子，何况，皇帝都国事繁忙，哪有那么多时间宠幸妃子，更不用说天天后言争斗了。清代妃子的等级和封号

清代康熙王朝时期逐渐定下来新的妃嫔制度，妃嫔居住的地方为东言、中宫、西言，东宫分别是景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫这六言。

而中宫是皇后居住的地方，西宫也分为六言，分别是永寿言、翊坤宫、储秀言、启祥宫、长春言、咸福宫。

嫔妃居住在东宫和西宫，妃嫔制度有新的改变，最高为皇后，之后为皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应。

皇后是皇帝的正妻。汉蔡也《独断》卷下：“帝嫡妃日皇后。”《说文解字》中这样解释“皇"：

大也，从门，门，始也。始皇者，三皇，大君也。

“皇后”的封号意味着她的地位是独一无二的，母仪天下。皇后是后言众妃之上，居住的寝宫多为中言。而皇贵妃的设立可谓是给了皇后很大的危机感。

皇贵妃的地位次于皇后而在贵妃之上，相当于副皇后，只册封一人。而“皇贵妃”较皇后又略低一点，因为“妃”字表明了“皇贵妃”并非皇帝的嫡妻，最多可以说是皇帝最爱的女人。

而和皇贵妃一样，贵妃也属于清朝后宫高阶的品级，但贵妃可设立二人，不是独尊。在清朝，皇后属于一枝独秀，位同帝尊，不设品级。

皇贵妃，位列一品，贵妃，位列二品。能被册封为这三个封号，对于己身和家族的命运都是非常有利的。

妃、殡，是皇帝的妾，侍从。从“妃”开始，封号前面就不会有“皇”字出现了，也就表示她们在后宫地位不是先要突出的。但即使再同一个封号上，也会有三六五等。

比如说当两人同时被皇帝册封为“妃”，那么赐字的妃子的地位相对于没有赐字的就会高一些。

贵人、常在、答应是清朝后言女子的封号，都不设定人数，属于低阶的品阶。

“贵人”二字虽有前有个“贵”字缀着，但仍然不能表现出身份的显贵，后面一个“人”字更加把这个封号往下拉了，己经是接近于“常人”了。

“常在"的“常”字有普通的、一般的意思，“常在”这个封号就表明了地位的普通，不是重要的人物。

而“答应”是回应的意思，用“答应”代字做封号说明了地位的低下，没有权利在手，只能唯诺地答应事情，顺从别人的意思。

贵人位列妃嫔之下，位高于常在、答应，秀女入宫一般先被封为答应。然后其中一些晋升为常在、贵人、殡、妃、贵妃。

贵人、常在、答应都是没有定位的封号，分别属于五品、六品、七品。这些品阶的后言女子的命运都是比较悲惨的，没有什么出头之日了。

扩展资料：

选妃过程

每3年由户部主持选阅驻防八旗和外任旗员之女。吴振《养吉斋丛录》卷二十五叙述了挑选八旗秀女的做法：

旧制，挑选秀女，皇后及内廷主位之亲姊妹皆免挑。凡八旗官员、兵丁、闲散之女子，皆备选。嘉庆十一年，命汉军自笔帖式，骁骑校以上女子备选。十八年，命满洲蒙古自护军、领催以上备选。其拜唐阿（执事人）、马甲（清代八旗骁骑营马兵的别称）以下女子不备选。

挑选八旗秀女，事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者，下届仍补挑。

年已在十七以上，谓之逾岁，则列于本届合例女子之后。每日选两旗，以人数多寡匀配，不序旗分也。挑选之前一日，该旗参领、领催等先排车。

如挑正黄、镶黄两旗，则正黄之满、蒙、汉分三处，每一处按年岁册，分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处，每一处亦按年岁册，分先后排定，然后车识行。

首正黄之满洲，而蒙古，而汉军。继以镶黄之满、蒙、汉。贯鱼衔尾而进，车树双灯，各有标识。日夕发轫，夜分入后门，至神武门外。候门启，以次下车而入。其车即由神武门夹道而出东华门。由崇文门大街至直北街市，还绕入后门而至神武门。

计时已在次日巳午之间。选毕者，复以次登车而出各归其家。虽千百辆车，而井然有序。素谓之排车。闻旧时车马杂沓，先后凌乱，应选者争路不得进，不特坠珥遗簪而已。自嘉庆间额驸丹巴多尔济定此法，人皆称便。又内务府三旗挑选，亦排车在地安门之沙滩地方。

应选女子入神武门，至顺贞门外恭候，有户部司官在彼管理。至时，太监按班引入，每班五人，立而不跪。当意者，留名牌，谓之留牌子。定期复看，复看而不要留者，谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女，某旗满州人（蒙古、汉军则书蒙古、汉军），年若干岁。

秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。

至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。顺治帝就废过顺治八年（1651）八月册封的皇后博尔济吉特氏。

清朝宫廷选美，即所谓秀女，首先必须是血统纯洁的官员的女子，以保持满洲贵族的尊严和特权。

在保证血缘和社会地位高尚的情况下，才讲女子的美貌与素质。在八旗子女内部“选秀女”形成定制以后，每三年都有一批年轻的旗籍女子被选到宫中，不仅皇帝的后妃要从这些女子中挑选，有的秀女还有可能要配给皇帝的近支宗亲。

选择作为后妃的秀女有严格的条件。清制规定秀女一般从满、蒙八旗中遴选，凡年龄在13至16岁，身体健康无残疾的旗籍女子，都必须参加阅选。嘉庆六年(公元1801年)以前，甚至公主下嫁所生之女也得经过选秀女这一关之后，才能论及婚嫁。

秀女年满十三岁称“及岁”，超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。如因故未能阅选者，则必须参加下届阅选，否则虽至二十余岁亦不能出嫁，违者将受惩处。

凡应选的旗女，在未阅选前私自与他人结婚者，也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件，也要经过各旗层层上报，最后由本旗都统呈报给户部，再上奏皇帝认可后，才能免选。

凡届挑选秀女之期，由户部行文各旗都统，将应阅女子年岁等，由参领、佐领、骁骑校、领催及族长，逐一具结呈报都统，然后汇报户部，户部上奏皇帝，皇帝批准何日选看秀女后，户部马上再行文各旗都统，各旗造具秀女清册。

由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻，亲自带秀女送至紫禁城的神武门，依次排列，由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。凡经太监挑选被记名的，须再行选阅。这是第二次挑选，凡不记名者，听本家自行聘嫁。如各旗官员女子，因有事故，不及与选者，下次补送选阅。

未经阅看之女子及记名之女子，私相嫁聘者，自都统、参领、佐领及本人父母族长，都要分别议处。被选秀女的年龄，必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后，最后报皇帝选定，或被纳为妃嫔，或指婚给亲王或王子为妻。

选中被记名的秀女，在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁，违者上至都统、副都统、参领、佐领，下至旗长及本人父母，都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选，而记名期已过，那么，这样的女子只得终身不嫁了。

清王朝把选择后妃看成一大政治。清王朝选择后妃，主要从满族中挑选，其次是从蒙古贵族中挑选，目的是为了加强与蒙古贵族的联系。佟洵、侯久萱《清宫后妃》根据《清皇室四谱》编制的《清宫后妃表》，列出12帝后妃187名，除8名未标族名外，12名是女真族，136名是满族，蒙古族21名，汉族9名，维吾尔族1名。

参考资料：

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