基督教与佛教的不同？

桃子11个月前 (12-18)阅读数 5#综合百科

佛教与基督教有哪些不同？

1、基督教是“有神教”，佛教是“无神教”。

基督教认为，神创造了天地万物和人类，并掌握着世间的生杀大权。世间的一切都在神的掌握之中。

佛教认为，佛不是神，是觉悟者，是从睡梦中醒了的人。佛与凡夫的区别就在迷悟之间，一念迷即凡夫众生，一念悟即成佛。“因果报应”和“生死轮回”是众生的善恶业力在掌控着。这种“善恶业力”是一种“自然规律”，或者叫“自然道德法则”，并非是至高无上的神在掌握。佛教是不承认有这样一位至高无上的神存在的。

2、基督教是宗教，佛教不是宗教。

有人不服，佛教不是宗教，是什么？佛教是教育，是佛陀的教育，全称是“佛陀对九法界众生至善圆满的教育”，简称“佛教”。佛、菩萨、阿罗汉，他们不是上下级统治管理关系，而是学位高低不同，相当于我们现在的博士、硕士、学士等，只有教育机构中才有这种称呼。佛是无上正等正觉，是最圆满的学位，是老师。菩萨和罗汉是学生，他们早晚都要圆满毕业，成就佛果。在佛教看来，有上下级统治管理关系的境界还属于凡夫界，未到圣人界。所有宗教必须是有神的，基督教是典型的宗教，而且还是一神教，而佛教找不到神，其本质是教育而不是宗教。

3、基督教是二世说，佛教是三世说。

基督教认为，人一共有两辈子，这辈子死后还有一辈子，就是天堂或地狱。这辈子寿命有限，下辈子寿命无限长，这是一种典型的二世说生命观。

佛教认为，人是不断的死了再来，生死流转，永无停息的。三世说并不是认为只有三辈子，而是无数辈子。只不过，死了再来的生命形式不只有人这一种，而是包括了天神、魔鬼、人、动物、饿鬼、地狱罪人在内的六种形式，也叫六道轮回，人也不只有地球上有。

4、基督教认为宇宙是真实存在，佛教认为宇宙的存在是凡夫的错觉。

基督教相信万物是真实存在的，万物都来源于造物主的创造。

佛教认为，世界的存在只是我们的主观感受而已，并不是真实存在。只因为我们还在梦中，宇宙万物是梦中的境界。既然宇宙万物是假的，一个假的东西是不需要由谁来创造的，佛教里没有造物主。不光我们人眼能看见的境界是假的，三界六道都是凡夫“执幻为实”的幻象，只有自性是真的，佛教是教人们弃假归真，恢复自性。

5、修行目的不同。

基督教是以上天堂得永生作为修行的最终目的的。他们认为，到世界末日那一天，所有在这个世界上生活过的人都会复活。复活后接受上帝审判，信主的会被判上天堂得永生，不信的会被判入地狱受永罚。

佛教相信人是不断的死了再来的，而且还认为死了再来是在受苦，不是享福，佛教修行的目的是为了“死了不来”，恢复不生不灭的涅槃状态，不是永生。因为佛教不相信永生。

善恶标准不同。

基督教是以信与不信作为善恶标准的。信上帝者为善，不信者为恶。

佛教是以是否利益其他众生为标准的。利益其他众生的为善，只利益自己的为恶，既利自己，又利益其他众生的视为上善。

上帝有对立面，佛没有对立面。

基督教认为，那些不信上帝的人，和魔鬼、邪灵等，都是上帝的对立面，神早晚要把它们全部打入地狱。

佛教认为，所有众生本来是佛，只是因为“一念无明”而迷惑，生起了妄想、分别、执着心，变现出了六道众生。所有众生（包括魔道）都在佛的教化之内，不管他拥护还是反对佛法，都是佛的学生，佛不跟任何众生为敌。

8、神会惩罚人，佛不会惩罚众生。

基督教认为，神会把不信者死后打入地狱，世上的大灾难，如地震海啸等，是神在惩罚恶人。

佛教认为，众生所遭受的一切惩罚皆是自己造作恶业的果报，不是佛菩萨在惩罚众生，佛菩萨只会帮助、教化、救度众生，绝不会因为众生做错了事而惩罚众生。如来惩罚悟空的事，佛教是不承认的。会惩罚众生，就是没有放下嗔恨心，根据佛教理论，没有放下嗔恨心是不能了脱生死的。

9、救度的对象不同。

基督教救赎的对象只有人类。

佛教度化的对象包括升天堂之人、魔道、人类、动物、鬼道、下地狱之人。

10、宇宙的起始观不同。

基督教认为，宇宙有始有终，始于上帝的创造，终于末日审判，宇宙是线段型的。

佛教认为，宇宙无始无终，六道轮回也没有起点和终点，宇宙是循环的，是圆形的。

11、不信的后果不同。

基督教认为，人类的祖先是犯了罪的，人都是罪人之后，信上帝者可以免罪升天，这叫“信主得救”。不信的人无论做多少善事，也不能免罪，死后全下地狱。

佛教认为，不信佛教的人，如果是作恶多端，那死后堕三恶道受苦自不必说。如果是行善之人，根据行善圆满程度的不同，死后可以升天堂享天人之福，不够资格上天堂的，也能投生人间富贵之家享福。总之，不信佛教的不一定会下地狱受苦，只是没有了脱生死，死了一定还会再来。

12、对待外教的态度不同。

基督教认为，上帝是唯一真神，其他皆是伪神。外教的神灵皆是魔鬼变现迷惑人的，目的就是让人远离真神，不信上帝。

佛教认为，凡是得到国际承认的合法宗教都是善法，所有教人向善的法都是佛法，所有外教的神灵都是佛菩萨为了度化那一类众生而化现的，佛弟子不可以随意攻击外道。

犹太教，基督教，东正教，天主教，新教，伊斯兰教 ，去国外旅游的时候，尤其是去西方国家的时候，是不是老是听到这些词，看到各种各样的教堂，寺庙，但是又分不清楚，还有中国的教堂到底是哪个教？米沙我呕心沥血查阅资料，整理出来，让各位看官，了解一下他们的前世今生。

犹太教

公元前好多年，有一群人，叫 犹太人 ，他们爱思考，自己创造了一个宗教--- 犹太教 。

犹太人觉得，不论天上还是地下，只有一个真神在保护他们，就是 上帝耶和华

犹太教的圣书是旧约

犹太教的烛台是 七烛台

犹太教的标志是 六角星 ，也叫大卫之盾，犹太教神职人员叫拉比

犹太教男性要 割礼， 就是割包皮

犹太教世代相传，但是 不传教

犹太教认为 一切义人来世有应得的份 ，说白了，就是当个好人，就会被拯救，但是要神看你做了什么之后，对你评判，才能知道你会不会拯救。

而人们嫌麻烦，就创立了一个 基督教 ， 人人都可以被拯救 ，基督教宣扬只要信 耶稣基督 ，就可以得到拯救，因此传播很快。

基督教与犹太教的教义冲突，犹太教不承认耶稣，犹太教和罗马人一起处死了耶稣。

后来罗马帝国统治者君士坦丁信奉基督教，基督教成为 罗马国教 ，犹太教受到了基督教世界的歧视和迫害。

基督教圣书—— 旧约+新约

基督教 爱传教 ，于是到了21世纪，注册基督教徒超过20亿人

基督教出现600多年后，阿拉伯人 穆罕默德 ，学习基督教，犹太教，最后创立 阿拉伯版基督教 ，命名为 伊斯兰教

信安拉，安拉相当于上帝对于基督教

信经—— 古兰经 相当于圣经

信知——人类最后一位 先知穆罕默德

信定，信天，信后

看到这里，大家也知道了，基督教，伊斯兰教都是出自犹太教，同出一脉

犹太教和伊斯兰教历经几千年也没咋变，而基督教是变了又变， 变变变！

之前讲到基督教称了罗马国教，后来罗马帝国分裂，分成了 东罗马 帝国和 西罗马 帝国

东罗马帝国就是希腊，土耳其等国，西罗马帝国就是意大利，法国等国

国家分了，基督教也跟着分了，东罗马说自己是东边的 正版基督教 起名 东正教 ，西罗马说 上帝保佑着普天之下所有的教徒 起名 天主教

东正教不变了，天主教接着变，天主教的神职人员 腐败问题 太严重，教徒们忍受不下去了，一个德国的 马丁路德神父 又搞了一个不容易腐败的简单教派，起名新教，或者也可以叫 基督教新教 ，特点就是尽量从简。

新教主张信徒可以直接跟上帝对话，不用通过神职人员，对于圣经，每个人都可以有自己的理解，于是乎新教之下又冒出来一些小教派，比如路德宗，贵格派，清教会等，这些小教派也可以本土化，到了中国就是中国版的基督教新教，到了日本就是日本版的，自己管自己，不受国外教会的约束。

因此，中国最壮大的一直是新教，但是 中国人不叫新教，叫基督教 ，之前去自己城市的教堂门口，问了一下做礼拜的信徒，问他们信的是哪一支教啊？回答我的是：我们是基督教。

分到这里就差不多了。综上可观，不管是犹太教，基督教，天主教，东正教，伊斯兰教，新教，他们都 同出一脉 。

那么问题来了，下次我们去旅游的时候，我们怎么来分辨， 哪个教堂是哪个教 ？

（可以在别人面前，小小装*一下）

犹太教 教堂 没有十字架 ，没有耶稣，因为他们只有一个真神上帝耶和华，装饰以 六角星，七烛台 的标志为主

天主教 教堂外观来看， 顶部比较尖 ，十字架简单，哥特风格偏多，巴洛克风格也很多，色彩丰富，玻璃用琉璃彩绘较多，内部来看，立体雕塑偏多，尤其是 耶稣的立体雕塑多，简言雕塑多。

东正教 教堂外观来看，以洋葱顶为主， 顶部比较圆 ， 十字架上有一个横杠和斜杠 ，拜占庭风格偏多，内部来看， 以圣像画为主 ，雕塑少，尤其是木质圣像画，主色调是金色， 简言画多。

新教教堂外观简单，内部简单

伊斯兰教 不是教堂，是 清真寺 ，朴实无华， 以白，黑，蓝，绿色调为主 ，外部看，有尖塔也称宣礼塔，麦加圣寺有7个塔，其他都比他少，顶部是 星星和新月的标志 ，内部有凹壁，阶梯型讲台。