魔和鬼、妖的区别是什么？

妖：一般指妖兽或妖修，由野兽、植物等原本有生命的动植物开启灵智，记忆中传承天赋，吸纳天地灵力，在体力转化为妖力，进尔开启修练之途，并有机会化成人形。凡是妖，一定会吞噬人类（修士或修练者）的精血，使其实力大增，达到血脉的进阶。（比如虫妖、狐妖、蛇妖、树妖）

精：凡指野兽或植物等动植物在漫长的时间中开启灵智，从不吞噬人类或兽类精血，只吸纳天地灵气，萃取精华，从而保证纯净的本源。（比如柳树精、桃花精、人参精、蚌精）

魔：多为天外异族，嗜血好战，种类不一，有人形、兽形或异形，千奇百态。均通过吸纳魔气或吞噬其它种族精血，增强自身体魄，从而达到能力进阶。（比如：古魔、血魔、心魔）

鬼：泛指人类的魂魄离开肉体后，未入轮回，在世间漂荡时，逐渐产生灵智的另类生命体。（比如吊死鬼、饿死鬼等）

怪：一般指原本没有生命特征的物质，受日月精华的侵袭和蕴养，慢慢转换为有了生命气息，并逐渐有了灵智的怪物。（比如石怪、水怪、山怪等）

灵：从天地五行中，融合各五行精华而诞生出的具备灵智的生命体。（比如火灵、水灵、土灵、木灵等）。

仙：是人类修士或修妖大能通过修练，渡劫飞升到仙界以后，与天地同寿长生，是为仙。

神：仙人们通过努力和争斗，得到位列仙斑以后，获取神位，成为神。

妖和魔有区别：

“妖”这个字，本来指是非同寻常的东西，古书上讲“天反时为灾，地反物为妖”，就是说，如果是夏天下雪，冬天打雷，这就叫“天反时”，就是灾；地上荷花冬天开了，夏天听不到蝉鸣蛙叫，这就叫“地反物”了，就是妖。

后来，“妖”的意思又引申了，凡是不正常的植物或者动物都叫“妖”，比如古书上说曹操死之前砍了一棵树，砍出血来了，这就叫妖；还有什么狗戴上人的帽子跑到屋顶上去了，猪圈里的猪开口说上人话了，这也是妖。“妖”可以指一切怪异的生物。

“魔”这个字儿，是从印度佛经翻译过来的。佛经故事里有个大魔王，叫做“魔罗”，是佛经里最大的妖魔之一，他曾经妄想阻止释迦牟尼成佛。“魔罗”的“魔”原来是“摩托车”的“摩”，后来南北朝的时候，梁武帝觉得这字儿还不足以显示这魔王的可怕，干脆就把“摩”这个字下面的“手”，改成了“鬼”，成了我们现在用的妖魔的“魔”。

“魔罗”这个双音节的名字，也被简化成单音节了。这就是“魔”的来历，我们可以看到“魔”一开始就是厉害角色啊。

在现实中，自然界同时拥有着伟大的力量，而由于认知限制，古人以科学解释的现象或事物，因此产生了自然的崇拜心理，创造了诸神的形象，于是乎，会为害人间的魔物，人们必然当作是妖异必除之而后快，结果，人们将一部分存在于自然界的力量加以具象化就变成了供人膜拜的神明；而另一部分就变成了妖魔鬼怪。

而在神话中的妖怪则是由未能修仙的动植物乃至非生物修炼而来的，当然还包括修仙失败的一部分人和动物。广义的妖怪泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人的物体。

东晋文人干宝的《搜神记》中指出，“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。”

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