仙人和天人区别是什么

天人：1.洞悉宇宙人生本原的人，超越生死、超越轮回之人，亦指神仙仙人，天子，神仙，才能出众的人等。2.天和人，天象和人事?天人之际?天人合一。3.有时候也特指天子。4.仙女。

仙人（神话传说中人物）：《家语》曰：“不食者，不死而神。”《说文解字》：“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。

道教仙人不是印度佛教的天人，不可混淆对比。

扩展资料

在春秋战国时期产生了仙人信仰，到了秦汉时期更上一层。?西汉汉宣帝时期史学家刘向著有《列仙传》记载了上古时期到西汉初年的众多仙人。司马迁在写《史记》也多次提到仙人。

从”葛洪著有《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”（《抱朴子内篇·卷十，明本》）又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”

他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，还“宜入名山”，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人；又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。仙人概念在中国原始社会就已存在，甚至更久远。

仙人信仰在中国早在道教产生之前就有了，在战国时期特别流行，到了秦汉时期又上升了一个台阶。?后来被道教继承，又被人以五仙论划分出了鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙这几个等级。除此之外，还有其他道教中人以别的方式对仙人加以划分。

参考资料：

佛教中讲的六道轮回中的天人道是不是就是神仙？我想应该就是吧？

《雪中悍刀行》陆地天人和陆地神仙没有太大的区别，陆地神仙属于一品巅峰境界，而陆地天人要比陆地神仙更高一层。

陆地天人是陆地神仙之上的境界，属于陆地神仙境的巅峰，破碎虚空，剑开天门，能够驾鹤和御剑飞行，一入天门，飞升上界，则为天人。

陆地神仙成天人的方法

陆地神仙想要成为天人，那就必须要拥有开天门的能力，李淳罡就是在剑开天门之后突破到天人境的，和王仙芝的战斗就非常震撼，当世最强两人，直接就打开了天门。

奈何两个人对飞升并不感兴趣，李淳罡根本不愿意飞升，王仙芝则是要阻止天人下来，为此两个人在关键时刻停手，否则他们就可以直接成为真正的神仙了。

神仙有五种：零，天仙→（大道天道一切的道，道法自然，形而上与道合真无所不能无所不知）→不是佛教的天神，佛教天神→（天人道?（佛教的不是真天道不过小小轮回部分之一罢了）天部众）→就是天主高级天人罢了，与小小没成仙神的天人。一，神仙如同真神一样的仙叫神仙。二，地仙。这是指人道中修炼成的仙，有很大的神通，但不如天仙。三，人仙就是致炼精化气武道极致。四，鬼仙（鬼神），这是指鬼道中的有福德的大力鬼，比如城隍爷，山神、土地等等。 而天人中，还有是魔的。他化自在天的天主，是魔王波旬，而他化自在天的天人，都是波旬的手下，也都是天魔。而更高层次的天人，（高级天人有职位叫天神?天主）比如四空天的天人，什么也不管，他们就不是神仙。因此天人也并不都是神仙。

六道轮回不过是真正天道内的小部分罢了还想包括天道呵呵！佛教徒的抹黑道教的把戏罢了！（世上有无限的道天道是无限的道之首！大道是包括天道与无限所有道的集合总称）！

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