王桐龄写的诗有哪些诗，王桐木图片

苗族服饰都有什么象征意义

苗族服饰 往可以寻出苗族的历史和象征意蕴，可谓是“有意味的形式”。

苗族服饰纹样中，象征性成为了她的灵魂，从而使得她独具魅力。

苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵着称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能。

虽然苗族的服饰发生了很大的变化，但是这些图案却一代代的流传了下来，成为了苗族文化的一种独特象征，所以苗族的衣服又被称为是穿在身上的史书，意思就是这些图案是经历了历史文化的洗涤和积淀的。

汉族是因为有了汉朝才叫汉族吗?

1、汉族是中国的主体民族。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉”。华夏族称为“汉人”，始于汉朝。但这个称谓在古代史上从未提及过。直到近代。“汉族”一词的最早出现，有两种说法：1，1903年出现。

2、因此，汉族和汉朝是两个不同的概念，它们之间没有直接的关系。

3、汉族名字的由来是以汉朝为蓝本，在汉朝之前，我们称自己为华夏族。汉朝是历史上的第二大国，在汉朝以前，我国是一个单一的民族国家，也就是华夏族。

4、汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。汉族是中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。

5、汉朝是汉族形成的时代，因此以国名为族名。这是一个值得我们民族骄傲的朝代，另一个朝代是唐朝，所以用“汉唐”来借代汉族的强盛时期，自称“汉人”、“汉族”，而海外侨胞则自称“唐人”，道理是一样的。

李世民有鲜卑血统吗?

所以她与拥有一半鲜卑血统的李渊所生出来的李世民自然就只带有四分之一的鲜卑血统。

世民的祖母是北周鲜卑大将独孤信的女儿，她的母亲窦氏也是北周皇族，鲜卑人，严格的说，他们都是很汉化的鲜卑人，可以说李世民身上有鲜卑血统，但汉族血统还是大于鲜卑血统的，而且中国传统上还是以父系民族定的。

窦氏生了李世民。所以若单说父系李世民是汉民族，若以遗传学比例上来说，他的鲜卑比例更大（奶奶，妈妈都是鲜卑人，故李世民3/4是鲜卑血统，1/4是汉血统）。

有鲜卑血统 袁英光著《唐太宗传》一书，他是汉、鲜卑混血。其父亲是汉族，曾祖父李虎为西魏开国八大柱国之一，官为太尉之职，并赐姓大野氏，可以说是与鲜卑贵族没有差别的汉族，其祖父和父在北周时都相继为唐国公。

不是，只能说是有鲜卑人的血统。从遗传基因学来讲李世民的奶奶和母亲是鲜卑人，所以李世民拥有四分之三是鲜卑血统，而李世民的妻子也是鲜卑人，所以李世民的后裔基因基本就是鲜卑血统。

杨坚和李世民是不是都有少数民族血统?

杨坚和李世民不是少数民族王桐龄写的诗有哪些诗，都是汉族。隋文帝杨坚（公元541年7月21日 －公元604年8月13日），隋朝开国皇帝。汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人，汉太尉杨震十四世孙。

综上所说，杨坚确实曾有过“普六茹”的鲜卑姓，但是李世明并没有。

李世民的嫡妻长孙皇后出身也很复杂，她虽是鲜卑人，身上也有汉人血统。粗略计算，高宗李治约有一半的鲜卑血统。由此可见，从南北朝开始，北方游牧民族与汉民族融合现象严重，已经很难分得清纯正的汉人或鲜卑人种。

隋唐两代帝王身上都有非常强烈的少数民族血统。有专家说，隋文帝杨坚的皇后独孤氏是鲜卑人，唐高祖李渊的母亲也是独孤氏，和杨坚的皇后是姊妹。李渊妻窦氏是窦毅之女，实际上是匈奴人，最低也是匈奴化的汉人。

这些都是不可想象的。所以杨坚、李世民等人是混王桐龄写的诗有哪些诗了鲜卑血统的汉人。王桐龄写的诗有哪些诗他们受到鲜卑影响，却不是鲜卑人。补充一点。鲜卑族发源于现西伯利亚。其实西伯利亚应该叫做鲜卑利亚，意思是鲜卑人的地方。

隋朝和唐朝皇帝的先祖都是鲜卑贵族，鲜卑融入汉族主要得益于北魏孝文帝时期鲜卑改汉，唐朝皇帝自称汉朝李广之后正如周文王是西夷人也自称炎黄后裔，从而确立其正统性。

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