佛、菩萨、罗汉、金刚、天王、尊者、伽蓝这些之间是什么关系？

佛教并非封建的政治，好像佛是“皇帝”一样。不是这样的

亲爱的朋友，可能由于神化电视的不断演义，导致了社会大众对于佛教的曲解，请允许我作个简单的解释，帮您梳厘下观念。

1佛佛道同，每一位佛所证悟的境界都是相同的，到了佛的境界根本不会有什么上下高底之分，为什么？因为有这样的想法，观念，就是依然有分别心，有分别心就不是绝对的平等的心，那这个人也不能称之为佛——彻底觉悟的大圣人。

所以万法平等，平等法是佛法，佛教不是政治，是圆满的教导。

所以，佛佛平等，尚不说佛佛，佛于乃至蝼蚂蛆虫都是平等的，佛从来不会命令别人做什么，佛是一个指导者，他只告诉我们什么该做，什么不该做，什么是善，什么是恶，至于如何去做还是要我们自己去，所以佛不以恐吓来威胁众生，不拿死亡和审判来恐吓众生，他对好人是亲切柔语，笑言相迎，对恶人乃至要杀害他的人，佛都是这样慈悲的对待，从来没有愤怒，因为那样就不是佛。

所以，佛是以最伟大的人格来感化一切的众生，他是了不起的大圣人，佛不是神，我们信佛也不是为了祈求佛的保护，佛揭示了宇宙人生的真理，我们被佛的智慧和精神所感动，拜佛是以佛为榜样，学习佛的行为和精神，就如同国旗，国歌，都是精神的表徵。

另外，这里也顺便提下，菩萨也是和佛是平等的，只是菩萨还没有彻底的圆满，只是名称不同，还差一点点就能“学成毕业”

阿罗汉是自觉，菩萨是自觉觉他，佛是自觉觉他、觉行圆满。

在智慧修行上有深浅之别，在此不多作佛教专用名词上的解释，恐怕你越听越糊涂，所以方便的形象的给你举以下的例子，虽然不是很好，但是你能大致明白就好，等日后有机会深入佛法的领域再作深入的认识。

阿罗汉就好比是高中毕业生，菩萨就好比大学毕业生，佛则是阿罗汉与高中毕业生的老师，属于教授级的，因为佛陀已经彻底的断尽无明烦恼，可以自觉，也可以觉他，彻底的圆满般若的智慧。

有机会您可以去参看佛教的启蒙书籍

《什么是佛法》《佛教的精神与特色》

《佛教的精神与特色》林世敏教授 著 http://boruo.goodweb.cn/books2/1114.htm

《什么是佛法》张澄基博士讲、沈家祯居士整理 http://boruo.goodweb.cn/books/0351.htm

金刚，天王，皆是佛教护法，皆以佛为导师，发心保护佛教，保护佛教正法。

在此有个注明，一般我们民间有称四大金刚，这是不对的，正确应该称四大天王，金刚力士是金刚，天王是天王。

伽蓝全译为僧伽蓝摩。又作僧伽蓝。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。

1、菩萨也是个职务，不分男女的。区别在于外在能力比如神通，如果说等级的话，分别是佛、菩萨、罗汉。佛祖就比如董事长，其他佛则是股东。菩萨是分公司的总经理。罗汉就是个个公司的职员，金身罗汉是小头目，十八罗罗汉是经理。

2、一开始佛在觉悟之前叫菩萨是凡夫 ，佛和辟支佛，阿罗汉都是阿罗汉，都素觉悟的人，是圣者。佛是四果阿罗汉，辟支佛也是四果，阿罗汉也是四果。

3、佛陀那么完美，不成为佛陀就是对不起众生，而且涅槃也是对众生的不负责任。但是佛陀没说怎么成为佛啊？于是就开始发明菩萨道了，菩萨崇拜也来了，这是大乘化的开端。但是这个时期一般还认可佛和阿罗汉平等。

4、到了真正的大乘时期，阿罗汉和辟支佛的地位不断下降，菩萨被抬高到了小于等于佛这个位置。本来只有四果，被大乘发明一个十地，阿罗汉相当于八地，但是观世音文殊普贤这种都在十地。佛在圆觉。

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扩展资料：

菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。

参考资料：

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