道士与和尚有什么区别

和尚是佛教,道士是道教! 1，道教从根源上说是中国上古的巫觋文化和后来的老庄道家哲学的结合体。是由东汉张道陵天师将之正式定型并逐渐发扬光大。而佛教则是脱胎于受印度宗教哲学影响的释迦牟尼佛，除了小细节方面的影响，可以说是佛陀完全创新的宗教。2，早期道教信仰天神，也信仰三清和上帝，是一个追求肉身成仙的多神教；而早期佛教则更侧重于灰身灭智的小乘道，强调“苦、空、无我”，而且佛教承认多神但是并不皈依他们，相反将一切天地善神都作为佛教的护法对待。3，到了大乘佛教发扬光大后，道教明显处于劣势，从而产生了结合道、释、儒三教的全真道。全真道是道教史上里程碑式的改革，自此以后道教的修学方式参考了禅宗的许多形式甚至公案。而且道教也从追求炼服外丹转向静坐修炼内丹。当然佛教在发展过程中也吸取了许多道家、儒家的元素，以适应中国的实际情况。 纵观道佛两家的发展史，分分合合，时而相互借鉴，时而彼此诋毁。到了现代两教都有很大发展但也各自留下许多迷信成分。 从大方向来看，道教的宗旨是性命双修，仍是以修仙为宗旨；而佛教则更侧重于往生净土（当然密宗也主张即身成佛），然后普度众生。 其共同点都是脱离苦海，但佛教是出离三界，成佛证涅磐，道教则仍然在天界中搏一个大罗金仙。 道士是道教 和尚是佛教 就是宗教的不同， 道是有头发 和尚没有最大的区别 一个有发，一个无尘！ 一、就宗派而言。和尚信奉的是佛教，道士信仰的是道教。 二、就思想行为而言。和尚信佛。佛教的“喜”、“舍”、“慈悲”、“苦海”、“入世”、“出世”、“执著”是其思想内容的概括。其基本原则，概括起来就是三法印：要我们看透人生的短促（“诸法无常”），看破人生的恶空幻（“诸法无我”），从而自觉地]放弃人生（“涅盘寂静”），是悲观主义集大成者。因而决定信奉者－－和尚修心、修身、修行的行为。 道士信道。道教，是以中国古来的萨满教的咒术信仰（鬼道）为基础，在其上重迭地、复合地吸收了儒家的神道和祭祀的仪礼与思想，吸收了老庄道家的"玄"和"真"的形而上学，并吸收了佛教的业报轮迥和解脱，乃至济度众生的教理、仪礼等，在隋唐时代大体上完成了作为宗教教团的组织、仪礼和神学体系，以同"道之不灭"合为一体作为最高理想的中国民族（汉民族）的土生土长的，传统的宗教。修道成仙是道教修炼的根本目的.也是道教宗教观念的核心。因而道士强调的是修道，修炼。 三、礼仪、禁忌、着装不同。详见百度百科全书。

我们本土的宗教文化最出名的就属“道教”，道教的道士也是被人广为所知。方士、术士、道士这三种职业没有本质上的区别，最早的追溯到先秦时期，这三种职业是统一归类的。

方士，夏朝的时候就被称为法术之士，在周朝的时候被冠上官名，任命官职掌管讼狱，也被称为“方术士、方术之士等”。况且那个时期的人都信奉神明，对大自然还处于萌芽的状态。这些鬼神牛怪对于当时的人来说是一个神秘存在，所以驱魔辟邪就得靠这批“方士”。再经过时间的演变，这些方术之士慢慢变成了能访仙炼丹、长生不老的人。其实也可以理解成是一种医生的存在，进行救死扶伤。

术士也是经过时间推移而来，这个时候的术士又变成了儒生、道教术士、方士、江湖术士、法术之士等。这种术士泛指很多，不仅会驱除妖魔，还会占卜、预测，且神秘兮兮。当时的人也不知道这种人到底源自哪里，也不知道这些人为什么会如此强大。反正给他们这种群体起名“术士”就对了，毕竟他们都很神乎！皇帝更是信仰这种术士，《资治通鉴·晋武帝泰始八年》：“ 吴 主即克西陵 ，自谓得天助，志益张大，使术士尚广筮取天下，对曰：‘吉。庚子岁，青盖当入?洛阳?。’”

道士，这个大家都非常熟悉，从古至今以“养生、修道”为主！这里不具体讲述了。总而言之，方士、术士、道士都有自己不同的修行理念，共同的修行目的“成仙”！

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