迁客骚人的情与古仁人的情的区别是什么？

迁客骚人的情是：以个人的得失而悲乐，以天气之变而悲乐；立足于个人的荣辱得失。文中原句为：

1，去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。意思是就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

2，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。意思是（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

而“古仁人”的情是：

1，不以物喜，不以己悲。意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

2，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。意思是在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。

3，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。意思是在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

这样写的目的是：形成鲜明对比，抒发自己的情怀，体现自己的政治抱负，作者阐述的主要观点是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

扩展资料

创作背景：庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月（即1046年6月），他挥毫撰写的著名的《岳阳楼记》一记叙文，都是看图写的。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

该文的三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

本文表现了作者虽然身居江湖，但仍心忧国事；虽然遭遇迫害，但仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

哪位大仙帮忙翻译一下游岳阳楼记里面的，我们预习：以文其陋（文） 亦复何致（致）

居庙堂之高的之是个语气词，无实际意义。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是范仲淹的《岳阳楼记》的句子。

在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

因“处江湖之远”指“不在朝廷做官”，也可以译成“在朝廷里做高官就担忧他的百姓；不在朝廷做官就担忧他的君王。”

1、结构助词，表示领有、连属关系：赤子～心。

2．结构助词，表示修饰关系：缓兵～计；不速～客；莫逆～交。

3．结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。

之

4．音节助词，虚用，无所指：久而久～。

5．代词，代替人或事物：置～度外；等闲视～。

6．代词，这、那：“～二虫，又何知”。

7．动词，往、到：“吾欲～南海”。

8.. 通“也”义

原文如下

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文如下

　庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水；水波浩荡的样子，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴多变化，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象了。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么（此地）北面通向巫峡，南面直到潇水湘水，降职远调的人和诗人，常常在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

像那连绵雨繁密地下着，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪头冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮猿猴悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责的心情。（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤了啊。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着的金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会感到心怀开阔，精神愉快；荣誉和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。　

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷上做官就替百姓担忧；离开朝廷，在偏远的地方做官就替君王担忧。这样（看来）在朝廷做官也担忧，在地方做官也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧愁之前忧愁，在天下人高兴之后才高兴”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

写于庆历六年九月十五日（1046年9月15日）。

注释

记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。

1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、军事家、文学家。岳阳楼 岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。

3）滕子京谪(zhé)守巴陵郡（jùn）：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪：古时官吏降职或远调。守，做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。

4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到了。

5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。

6）百废具兴：各种该办而未办的事全都兴办起来。废，各种荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。　

7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。旧制：原有的建筑规模。

8)唐贤今人：唐代和现代（宋）的名人。

9）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。

10）予观夫巴陵胜状：夫，语气助词，不译。胜状，胜景，好景色。一：全。

11）衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤：水波浩荡的样子。汤汤（shāng）：水流大而急。　

12）横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

13）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚，（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。

14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。

15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。

16）然则北通巫峡：然则：既然如此那么......北：名词用作状语，向北。通：到达

17）南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，这里可以异议为“直达”“直到”到，到达。　

18）迁客骚人，多会于此：迁客，降职远调的官吏。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚会。于，在。此，这里。

19）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？览，看，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同。

20）若夫*（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”*（yín）雨，连绵不断的雨。霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子。

21）开：原意指解除，本文中指天气放晴。

22）阴风怒号（háo），浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。

23）日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉。

24）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。

25)商旅不行：行，通行。

26）樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断

27）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。

28）斯：这，在这里指岳阳楼。

28）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，惧怕别人批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，说坏话。讥，指责。

29）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。

30）至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，照耀。

31）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”、“动”的意思。

32）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。

33）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。

34）岸芷（zhǐ）汀兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲。

35）郁郁：形容草木茂盛。

36）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。

37）皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

38）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。　

39）静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉一般。璧，圆形的玉。这是写无风时水中的月影。

40）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，一唱一和。

41）何极：哪里穷尽。极：尽头。

42）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

43）宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕，一起。宠，荣耀。辱，屈辱。

44）把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。

45）洋洋：高兴得意的样子。

46）嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

47）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情（心思）。

48）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

49）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。

50）居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

51）处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧，意思是远离朝廷做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。

52）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。必：一定。

53）微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

54）时六年：庆历六年（1046年）

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