政治上说的“左”和“右”的区别是什么啊

现在人们习惯用“左”或“右”来区分政治上派别或者政党。这种习惯来源于法国大革命时期的三级会议。当时在法国，第一等级和第二等级是特权等级，包括教士和贵族，他们不纳税，享有高官厚禄。第三等级包括资产阶级、工人、农民和城市平民，他们创造财富，但在政治上没有地位，在经济上受盘剥，要纳税。1789年5月，为了解决财政危机，法国国王路易十六在巴黎郊区的凡尔赛宫召开了三个等级代表参加的会议。国王企图对第三等级增税，第三等级则希望限制王权，实行改革。第一等级和第二等级的代表绝大多数支持国王的意见，坐在国王的右边；第三等级的代表反对国王的意见，坐在国王的左边。从那以后，国民会议召开时，主张民主、自由的激进派坐在左边，保皇派、保守派坐在右边，无形中形成左右两派。19世纪，欧洲国家的议会也以议长坐椅为界，分左右两派就坐。这样，政治上激进或革命的派别或政党就被称为“左派”或“左翼”；政治上保守或反动的派别或政党就被称为“右派”或“右翼”。现代有些资本主义国家的一些政党或团体，由于历史原因，有自称或被称为左派或右派的。19世纪法国政治舞台上还出现一些没有固定政治见解，随机应变的政党或政客，被称为“机会主义”。后来，在国际共产主义运动中，无产阶级政党内部出现了背离马克思主义基本原则的思潮、路线。其表现形式有两种：一种称“左”倾机会主义，其特点是超越客观过程的一定阶段，采取盲动主义以及关门主义等；另一种称右倾机会主义，其特点是为了眼前暂时利益而忘记根本大计，企图引导无产阶级去适应资产阶级政党的私利。这两种表现形式，都以主观和客观相分裂，认识与实践相脱离为特征，因而在一定条件下可以相互转化。因此，“左”倾机会主义（有时也简称“左”的），从实质上说，是形“左”而实右的。实事求是地说历史上“左派”曾经是起过进步作用的，而“左”倾机会主义却一点进步作用也没有。所以，在国际共产主义运动史上，写“左”倾机会主义，都在“左”字上加引号，就是告诉人们，它是形“左”而右的。形“左”，就含有激进、冒进、盲动的意义。至于“右”，不会引发歧义，所以没有必要加“引号”。

南宋的左右丞相制度承袭自宋初。历史发展到宋初时，三省制已有合并之势，原来的职权划分?中书出令，门下封驳，尚书受而行之?，中书门下合并为一个决策机构，尚书省则单纯为执行机构。所以宋初的宰相一般会加?同中书门下平章事?衔，以昭文馆、使馆、集贤殿大学士衔区别首相、次相和三相的次序（有三相的情况很少）。

到了神宗改制，三省权力开始变得?名实相副?。也就是说，除了三省最高长官因为位置太高而照例虚设外，三省的二把手逐渐掌握本部门的权力。这种基础架构一直延续至宋朝灭亡。只不过三省长官的头衔，又经过了几次变更。

神宗改制时，以尚书左仆射兼门下侍郎、右仆射兼中书侍郎为宰相（左右仆射是尚书省的二把手，尚书令虚设；门下侍郎是门下省二把手，侍中虚设；中书侍郎是中书省二把手，中书令虚设）。宋初时，曾有过几位侍中（范质、赵普等），神宗改制后，以尚书左仆射兼门下侍郎，行侍中的职权，是为首相。

徽宗时，改太宰兼门下侍郎、少宰兼中书侍郎为左右丞相，这种只是换汤不换药。徽宗退位后，钦宗又改回了原来的建制。

靖康之变发生后，南宋初建，战火连天，为了提高行政效率，门下省和中书省再次合并，以左仆射、右仆射加同中书门下平章事为左右丞相。孝宗时，直接改为左丞相、右丞相。

那么，左右丞相谁权力更大呢？从前面简单的梳理中，其实不难看出。左丞相一般行尚书省+门下省的职权，门下省是干什么的？审核诏书。右丞相则是尚书省+中书省的职权，中书省是干什么的？拟定诏书。显然，中书省的实权是最大的。部门都合并了，决策都是现场讨论出来的，很多时候当堂就决定了，那么门下省的审核权还有什么作用呢？签名盖印而已了。

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