百科狗古琴与古筝有何区别（刘如银）
形态上的不同：古琴五弦，有十三徽位；古筝七弦，有岳山。
弹法不同：古琴的指法多于古筝，不戴假指甲，音色也多于古筝，有三种——古琴拥有三种不同音色：泛音幽雅、飘逸、空灵，仿若天籁之音，故称天声；散音深远、雄浑、厚重，有如钟磬之声，故称地声；按音细腻、柔润而略带忧伤，极似人的吟唱，故称人声。天、地、人三者相得益彰。此外左手的弹奏方式也有差异。
曲谱不同：古筝使用简谱，而古琴有专用的谱子，不经专业教授很难读懂。
情感不同：从曲子的表现来看，古筝弦音清脆，婉转华丽，高山流水沁人心脾；而古琴较为低沉，听上去更像是诉说，不懂它的人只会觉得单调无聊。因此我们常说，古筝是弹给别人听的，古琴则是弹给自己听的。
我觉得大概就是这样，我两种都接触过，纯手打求采纳。
1. 能说出一个 有并列谓语和并列宾语的汉语例句 吗
并列谓语：
特点：几个谓语动词对等词形，且有（连词）；还会有承前省略：后面的动词可以省去与前面重复的情态动词，助动词或be动词，或省去不定式符号to 等。例：
He will listen to my heart，hold my wrist to feel my pulse,(and) take my temperature.
并列宾语：
特点类似（几个宾语），例：
He atean apple，a banana，（and）some dessert
2. "而"在文言文中 并列承接等怎么区分而
（一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
而后才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
既而不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
3. 文言文 而字 表并列 修饰 递进 顺承意思时怎么区分“而”在分别表示并列、修饰、递进、顺承的意思时，做如下区分
1、表示并列时，前后连接的一般都是同等性质和成份的词语。
如：永州之野产异蛇，黑质而白章。
译文：永州有野生的各种蛇，有的是黑色的身子和白色的花纹。
“黑”和“白”同为形容词，形容蛇是黑色的身子和白色的花纹。
2、表示修饰时：一般连接状语，用于动词和状语之间，使成偏正关系。可以不译。
如：吾恂恂而起。
译文：我小心翼翼地爬起身。
“恂恂”是状语，“起”是动词作谓语。
3、表示递进时：递进是前者和后者是更进一层的关系。
如：君子博学而日参省乎己。
译文：品德高尚的人好学并且（还）每日都反省自己。
4、表示顺承时：顺承是按时间、空间或逻辑事理上的顺序说出连续的动作或相关的情况，分句之间有先后相承的关系。
如：“余方心动欲还，而大声发于水上。”
译文：我刚刚想返回，就听到水上传出巨大的声响。
扩展资料
“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词。
4. 文言文中“而”的有并列,修释,递进,成接等有什么区别⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” [译]：“这不是远的小近的大吗？”
⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。例如：《论语?为政》“温故而知新” [译]：“温习学过的知识进而知道新的道理”。
⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。例如：《论语?学而》“学而时习之” [译]：“学了知识而且按一定的时间去复习”。
⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。
例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” [译]：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。
⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” [译]：“后面跟他的狼停住了，可是前面的那只狼又追上来了”。
⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” [译]：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。
⒎ 因而、所以。例如：《荀子?劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。” [译]：“玉石在山上所以草木润泽，深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。”
⒏ 如果。例如：《论语?八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” [译]：“如果说管仲懂得礼，那还有谁不懂得礼呢？”
（这些是连词，还有一种解释是作代词，通“尔”汝，表示第二人称）
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