天台宗与禅宗有什么主要区别?
1、起源不同
(1)天台宗:
天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智_、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承。该宗思想,虽称出自龙树,实则启蒙于北齐慧文。
(2)禅宗:
传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。北宗神秀是以“坐禅观定法“为依归,渐进禅法,渐修菩提。
所以称之为“渐悟”。南宗慧能大师是以“即心即佛!”“直指人心,见性成佛!”为依归。不拘泥”坐禅“”观定"与否即成佛道,所以称之为“顿悟”。
2、思想不同
(1)天台宗:
实相和止观,以实相阐明理论,用止观指导实修。实相渊源于南岳慧思。他建立“十如”(即如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟)的诸法实相说。
(2)禅宗:
禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是:自然——内在——超越。
3、宗教经典不同
(1)天台宗:
以《妙法莲华经》为宗旨,《大智度论》作指南,《大般涅_经》为扶疏,《大般若经》为观法。智_的天台三大部,是该宗的根本典籍。
(2)禅宗:
《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经。 《百丈清规》是禅宗的律。百丈禅师认为《瑜伽菩萨戒》和《璎珞菩萨戒本》虽属大乘,却是佛陀根据印度情况而制定的戒律,不便生搬硬套。
他根据风情、地理、人士风俗等,博采大小乘戒律中适合中国国情的合理部份,制定出一部新的管理制度,这就是《百丈清规》。
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1、意思不一
门派:武术拳种和派别的合称。
帮派:指帮伙派别,多指一大群人组成的群体。
宗派:宗族内部嫡庶与大小宗支的群体。
2、特点不一
门派:一般具有拳理、套路、器械和别具一格的劲力特点与练功方法的拳种。
帮派:不仅参与江湖斗争,其实更多的是要去盈利和运营的特点。
宗派:各宗有各宗的内容,各派有各派的藩篱。
扩展资料:
相关门派介绍:
1、少林派,武林第一门派,早在北魏年间少林建寺初期,即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年,群雄混战,割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局,站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师,帮了一代英主的大忙。从此,少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。
2、武当派,张三丰所创名门正派,讲究以柔克刚,借力打力,以气息悠长见胜。武当派太极拳特点是形神合一,用意不用力;太极剑的妙谛是圆转如意,绵绵不绝。武当派功夫讲究养气,不以外家劲力见长,而是注重内功的修养。
3、逍遥派,金庸小说《天龙八部》逍遥子于五代末年创立的神秘门派。武功讲究轻灵飘逸、闲雅清隽,威力无穷,得一则能所向披靡。其内功运行自少商穴至云门穴,与一般相反,故练逍遥派内功必先散尽原来真气,且均对内力有颇高要求。
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