猿猴(灵长类生物)详细资料大全
猿猴属最古老的灵长类,可以上溯到6500万年前的古新世。这种动物与其说是像猴,不如说更像松鼠。这是一种爱在地上乱窜,专门以昆虫为食的胆小哺乳动物。
基本介绍 中文学名 :猿猴 拉丁学名 :ape 别称 :猿 界 :动物界 门 :脊索动物门 亚门 :脊椎动物亚门 纲 :哺乳纲 亚纲 :真兽亚纲 目 :灵长目 亚目 :猿猴亚目 科 :猴科 种 :猿猴 分布区域 :热带森林 寿命 :不超过20年 简介,猿猴来源,演变,生存环境,猿猴分类(中国), 简介 猿猴属最古老的灵长类,可以上溯到6500万年前的古新世。这种动物与其说是像猴,不如说更像松鼠。这是一种爱在地上乱窜,专门以昆虫为食的胆小哺乳动物。 猿猴的两眼向前,均在同一平面上。前肢类似于人的手,可以抓握物体,极善于攀缘,多在林间树上活动。有的种类无尾,是最接近人类的动物,如长臂猿、猩猩等。 猿猴大脑较发达,学习能力强,善于模仿。猿猴一般过群居生活,有的种类的群体会有首领。猿猴多为杂食性,以野果、野菜为食,有的种类也吃昆虫或其他小动物。 猿猴来源 古新世的地球是个温暖平静的世界,广袤的热带森林向赤道两侧伸展,远远超出了今天的范围。欧、亚、非三大洲到处是热带森林,北美大部分是丛林。当时的北美洲与欧洲通过格陵兰连成一片大陆。在这片森林的居民中,有一大群长有尾巴、外形像老鼠的哺乳动物。它们今天的近亲是一批专门吃昆虫和果实的哺乳动物,如田鼠、豪猪和鼹鼠。可能由于地面上竞争过于激烈,也可能由于树上存在比地面上更为丰富的食物,一些早期的哺乳动物开始爬上树去,以果实、昆虫、鸟蛋以及幼鸟等为食。今天非洲和亚洲仍残存这种早期灵长类的孑遗,它们被称为“原猴”,其中包括颇有名气的狐猴和眼镜猴。这些原猴几千万年来体形骨骼几乎没有什么变化,非常适应它们的生存环境。但是,另外一些种类却变化很大,从中迅速辐射演化出生存于当今世界上的所有原猴、猴、猿及人类。 猿猴 演变 在3000万年的漫长岁月中,原猴的主干在世界热带雨林区极其成功,几乎没有什么变化。而另一些早期原猴进化很快,促使它们进化的动力可能是很微弱的、不易察觉的环境变化,气候波动,或其他与之生存相关的动物的变化。即使是微小的变化,都有可能影响到一个物种的演变方向,日积月累,在某些地方不同适应方式的新的种群就会出现。 树栖生存往往可以促使一些种群迅速演化。在树上攀授跳跃要比在地面上行走较为安全便捷,它使动物的后肢变长,前爪逐渐失去了像鼠那样的尖爪,而变成扁平的指甲。爪子对于树栖动物来说是一种有效的适应,便于攀援树木的枝干,但下树时就会显得非常笨拙,并且在悬吊抓握时不甚方便。当前肢进化成抓握的手时,爪子就显得累赘了。所以在大部分灵长类中,爪子进化成了指甲,只有一小部分灵长类仍然保留了爪子,主要用来梳理毛发。手指和脚趾都变长了,变得更加灵活。这些动物还保留了尾巴,可以起平衡作用或成为帮助抓握的器官。它们演化成直立的姿势,并能大幅度地转动脑袋。由于它们出现了特有的神经系统,以精确控制肌肉运动,大脑的灰质层也大大扩展。这些进化改善了这些新型动物在枝上作迅速和突然运动的应变能力,比如抓住一根树枝的同时捕捉一个快速移动的昆虫或小蜥蜴。 跳跃、攀援和把握,成为它们生活的一部分,视觉变得比嗅觉更重要。视力的进化对于树栖三维视野的动物来说,比对地栖两维视野的动物更重要。因为树栖时往往要判断一只昆虫或一根树枝的准确位置和距离,这就必须有立体的视野。于是,早期猿猴的头逐渐发生变化。它们的吻部开始缩短,头骨变圆,眼睛视网膜对于暗淡的光线变得十分敏感,而且能辨别颜色。它们的眼睛也变得很大,以增强摄取光线和分辨的能力,并在周围发展出角质的保护层。当两个眼睛逐渐移到脸部正前方时,一只眼睛的视线能够与另一只眼睛的视线重叠,使之产生所谓的双目视觉,然后逐渐导致立体视觉。立体视觉赋予它们以精确判断距离的能力,但是像兔子这样的眼睛长在胸袋两侧的动物,必须时刻警惕来自左右和背后的袭击,而不会观察它们吃的东西。因为草不会移动,它们靠鼻子和嘴巴就能定位。再则,吃草也不需要很高的天分,不像树栖灵长类专门在树梢捕捉昆虫,始终要应付三维空间环境中的敌害。 猿猴 森林是比草原更为复杂的环境,灵长类的感觉和运动适应使得它们能利用森林中的各种食物资源。灵长类的大脑频繁处理从感觉器官传来的信号,并指挥四肢的运动,所以大脑的进化对于适应环境也非常重要,为此灵长类大脑的相对体积(脑量与体重之比),也要比其他动物大 。猿猴生活在大森林里面,往往是成群的结伴而行。 生存环境 大多数猿类都濒临灭绝。主要的威胁来自热带雨林的减少,少数物种也有偷猎者的威胁。 猿猴分类(中国) 中国猿猴的种类占世界总数的10%,从最原始的类型到最高级的类型如类人猿都有。 懒猴 懒猴,也称蜂猴,是一种比较原始的猴类。体型大小如猫,行动迟缓,模样滑稽,身披黄毛,头小、眼大、尾短。生活在热带、亚热带森林中,昼伏夜出,行动时像**中的慢镜头,懒洋洋的,故得此“懒”名。 懒猴 它吃野果和昆虫,捕捉熟睡的小鸟,连毛带骨地咀嚼下肚。最喜食鸟蛋,咬碎蛋壳后,一口一口地舔食蛋白和蛋黄。懒猴分布在云南南部和广西。 猕猴 猕猴,又名恒河猴、黄猴、罗猴,是动物园和马戏团里的明星。颊部有囊,取食时先将食物贮于囊中,然后找个安全的地方慢慢消受。既可避免同类争抢,又可避免在地面停留过长,遭猛兽袭击。 猕猴结群生活,通常有50-60只,也有上百只的大群。其中有严格的序位制,雄性成年猴经残酷格斗排出座次,形成统治集团,在猴群中享有优先取食、占地择偶的特权,不得越级。除非猴王暮年,有新的野心者想取而代之,发动“政变”,序位再重新评定。 猕猴 猴群中的序位,可以用投食的方法来判断。高序位者先取食,即使食物投在面前,低序位者也不敢妄动,除非高序位允许或不在场,方可取食。猕猴的序位身份还可以从尾巴看出,地位最高的总是昂首阔步,翘著尾巴,尾尖还向后弯成半圆形,显示头领威风。其他的只能拖着尾巴行走,就是排在第二序位的猴子也不能在首领面前翘尾巴,否则会被认为是挑衅行为而遭惩罚。一旦首领离开,则马上效仿,也翘起尾巴摆摆威风。 高序位猕猴的后代往往世袭其位,因为它在权势圈内长大,有优越感,从小受严密保护,又优先取食,体格相对健壮,长大后敢于争夺高序位。而序位低的后代,从小继承长辈的屈从性格,没有野心争夺统治权。 猕猴广泛分布在中国南部,亲族中还有豚尾猴、熊猴和中国特有的台湾猴,还有两种短尾猴,一种是红面猴,一种是四川短尾猴也称藏犹猴,后者也是中国特有种。 叶猴 中国有五种叶猴。 有一种全身银灰或深灰色、尾巴比身体还长1/3的猴子,学名叫非氏叶猴,也称灰叶猴,脸黑色,眼圈和嘴唇却是白色,怪模怪样,活像舞台上的小丑。这种猴生活在热带雨林亚热带季雨林,吃树叶为生,胆子小,从不到人口稠密处活动。 叶猴 还有一种灰色叶猴,因头顶毛向四周辐射生长,颇似头顶斗笠,故名戴帽叶猴。十几年前在云南贡山发现。 西藏南部有一种长尾叶猴,由于它们生活的地区季节性温差大,因此秋天开始迁往低海拔地区,春天则迁往高海拔处。 白臀叶猴过去只有一个标本纪录,十几年前在云南个旧发现一只七彩猴,毛发极为秀丽,据说是白臀叶猴,鉴定结果不详。 在广西多岩石的山林中,有一种当地称为乌猿的长尾巴猴,学名黑叶猴,全身黑色,只在颊部各有一条像络腮胡子一样的白斑。它们分布在左江西岸,对岸有一种白头叶猴,是黑色叶猴的亚种,这个亚种也是中国特有种。 金丝猴 金丝猴,是中国特产动物,是和大熊猫齐名的国宝。 分布在四川、甘肃、陕西和湖北神农架的四川金丝猴,,成年雄猴的肩及背部,披有长达30公分的金**长毛,好似披着一件金丝斗篷,金丝猴美名由此得来。它的鼻骨极度退化以至鼻孔上仰,因而又称仰鼻猴。古书记载金丝猴的尾巴分叉,下雨时用两个尾尖堵住鼻孔,以防雨水流入。其实尾巴并不分叉,也无堵鼻孔之习性。金丝猴因脸是天蓝色还被称为蓝面猴。头顶黑褐色毛冠,两耳长在乳**的丛毛里,棕红色的颊部由桔**的颈部衬托,胸和腹部又呈乳白色,可谓五颜六色,风雅华贵,实在是猿猴界的“美人”。 金丝猴 四川金丝猴生活在海拔1400-3000米的阔叶林和针阔混交林,凡有大熊猫的地区,大都有金丝猴。它们畏热喜寒,结群生活,最大群可达600只。吃树叶、嫩树枝、花、果,也吃树皮和树根,最喜食昆虫、鸟和鸟蛋。母猴总是紧紧抓住小猴的尾巴,须臾不准离开。公猴献尽殷勤,也休想抱抱小猴享受“天伦之乐”。 黔金丝猴,当地叫牛尾猴。毛色不如四川金丝猴艳丽。背上金丝不过10多厘米长,两肩之间有一块白毛,因此曾得名白肩仰鼻猴。 滇金丝猴全身呈灰黑色,披毛很长,状如蓑衣,臀部有大块白毛区,曾命名为黑仰鼻猴。它们生活在海拔3350-4000米处,堪称世界之最。在积雪深达70厘米的高寒地带,只能吃暗针叶林的针叶和苔藓、地衣之类。 长臂猿 长臂猿之臂甚长,站立时两臂可以触地。中国有四种长臂猿,其中黑长臂猿分布在云南部分地区和海南岛。另一种白颊长臂猿仅发现在西双版纳的勐腊和勐棒,因颊部有白斑而得名。这两种猿除了这点小小区别外,毛色几乎相同。成年雄猿黑色,雌猿棕黄或金**,头顶有一块三角形或多角形的黑斑。 长臂猿 长臂猿很少下地,凭双臂在枝头飞跃,动作惊险而潇洒,足以使体操世界冠军相形见绌。长臂猿以家庭形式生活,成员5-7只,一对夫妻带着它们的子女过日子。 还有白臂长臂猿和白掌长臂猿,它们的体表特征可以从其名称得知。是一个俗称。灵长目中很多动物我们都称之为猴。灵长目是哺乳纲的1目。动物界最高等的类群,大脑发达;眼眶朝向前方,眶间距窄;手和脚的趾(指)分开,大拇指灵活,多数能与其他趾(指)对握。包括原猴亚目和猿猴亚目。原猴亚目颜面似狐;无颊囊和臀胼胝;前肢短于后肢,拇指与大趾发达,能与其他指(趾)相对;尾不能卷曲或缺如。猿猴亚目颜面似人;大都具颊囊和臀胼胝;前肢大都长于后肢,大趾有的退化;尾长、有的能卷曲,有的无尾。按区域分布或鼻孔构造,猿猴亚目又分为阔鼻猴组,又称新大陆猴类;狭鼻猴组,又称旧大陆猴类。本目包括11科约51属180种,主要分布于亚洲、非洲和美洲温暖地带。大多栖息林区。灵长类中体型最大的是大猩猩,体重可达275千克,最小的是倭猴,体重只有70克。
灵长类的大多数头骨具大的颅腔,呈球状,这是由于颌部变短,脸部变扁所致;眶后突发育形成骨质眼环,或全封闭形成眼窝;多数种类鼻子短,其嗅觉次于视觉、触觉和听觉,某些低等种类在脑中具有高度发达的嗅觉中枢,并在很大程度上靠嗅觉行动。某些狐猴有较长的鼻部。金丝猴属和豚尾叶猴属的鼻骨退化,形成上仰的鼻孔。长鼻猴属的鼻子大又长。这些特殊的类型是因肌肉或软骨发育而形成的。脚的拇趾和它趾能对握,使得手和脚成为抓握器官。原猴类的5指只能同时屈伸,不能个别运用。掌面与□面裸出,有指、趾纹,纹路形态不一。具有非常软或宽的足垫,除黑猿外,皆为□行性。多数种类的指和趾端均具扁甲。一般前后肢长相差不大,唯长臂猿科和猩猩科的前肢比后肢长得多。猿类和人无尾,在有尾的种类中,其尾长差异很大,从只有一个突起到超过身体长。卷尾猴科大部分种类的尾巴具抓握功能,有“第五只手”之称。一些旧大陆猴(如狒狒)的脸部、臀部或胸部皮肤具鲜艳色彩,在繁殖期尤其显著。臀部有粗硬皮肤组成的硬块,称为臀胼胝。
多数种类在胸部或腋下有1对乳头,而指猴的1对乳头在腹部。雄性的阴茎是悬垂形,多数具阴茎骨,而眼镜猴、绒毛猴、人和某些种类不具。精巢包于囊中。雌体具双角子宫或单子宫。体被毛,有的柔软细密,有的粗硬,或在局部很长,或在毛上具异色环节。有的头顶毛很长,形成丛状毛冠,或甚短,呈平顶,或秃顶无毛。有的在两颊或颌下具长毛,形如胡须。有的两肩、后背、臀部被以长毛。有的体毛非常艳丽。
绝大多数灵长类动物营不同形式的树栖或半树栖生活,只有环尾狐猴、狒狒和叟猴地栖或在多岩石地区生活。通常以小家族群活动,也结大群活动。多数能直立行走,但时间不长。多在白天活动,夜间活动的有指猴、一些大狐猴、夜猴等。大倭狐猴和倭狐猴在干热季节夏眠数日至数周。
猴子大多为杂食性、吃植物性或动物性食物。选择食物和取食方法各异,如指猴善于抠食树洞或石隙中的昆虫。猩猩的食量很大,几乎把绝大部分的活动时间用以觅食。疣猴科胃的构造特殊,大部种类吃粗纤维多的植物性食物。
猴子每年繁殖1~2次,每胎1仔,少数可多到3仔。幼体生长比较缓慢。哺乳期多抓爬在母体胸、腹部或骑在母背上,由母带着活动。性成熟的雌性有月经,雄性能在任何时间交配。只有低等猴类,如狐猴、懒猴、指猴具有一定的交配、繁殖季节。
树科的头骨特征与某些十分原始的原猴类颇相似,许多解剖学家和古生物学家曾把它包括在灵长类内,但其外部形态和生态习性却与灵长类有很大差异,因此,现代分类学家已把它独立成树目。
灵长类化石发现于北美和欧洲、亚洲的古新世至渐新世地层中,在非洲和欧洲发现于中新世,而在南美、非洲和马达加斯加则发现于更新世。灵长类的进化已有6000万年历史,从世界各地发现的早期灵长类化石属原猴类,其中60多属现已绝灭。现在美洲已没有原猴类,只是在亚非大陆、马达加斯加岛和印度洋一些岛屿上,还生存着少数与5000万年前的原猴类极为相似的种类。猿猴类的历史可追溯到3000~5000万年以前,大约在1500~2000万年以前,猿类的祖先就已遍布欧、亚、非三大洲,但现今却仅残存于亚洲和非洲的热带。
在我国古籍中,猴子的别称有禺,果然,独,狨等。据《白虎通》记述:“猴,侯也,见人设食伏机,则凭高四望,善于侯者也。”侯,是等待、观望的意思。
印度尼西亚加里曼丹岛的北部山区,每年5月7日是“敬猴节”。而泰国的北部山区,每年的11月1日是“猴子运动节”。
圣经上是这样说的:“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”圣经上又说:“耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领他到那人跟前,那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人,因为他是从男人身上取出来的。”
所以人字是由一撇一捺组成的。人”字象征着一男一女的共同体,是合二为一的典型代表,是夫妻的代表符号。男左女右,男高女低,男大女小。左面一撇代表男人,男人上顶天,下立地,是个顶天立地的男子汉。他占据着大部分的空间,这意味着男人比女人有更多的权力和责任。既然男人上顶天,出头露面的就应该是男人。所以,男人要爱护女人、保护女人、承担起人生的重任。天塌下来有男人撑着,这是上帝给于男人的责任。女人只有嫁给这样的男人,心中才觉得有了倚靠、有了幸福、有了安全感。
右面的一捺代表女人,她比男人弱小。女人占的空间也比较少,责任、义务、力气、都比较小。她在男人的臂膀呵护之下,是男人的得力助手,以男人为依靠。男女相依为命,缺一不可。因此,“人”字不管缺少哪一笔,都东倒西歪,头重脚轻。没有了支撑,缺少了依靠,都要倒下成为“一”字。上不着天,下不着地,孑然一身。就是你使劲全身解数站直了,立正了,也还是一个“1”字。孤立无援,独树1帜,横竖都是一个单身汉 ,反正都是光棍一条。
有一个字谜,是这样说的:
有撇有捺,有小有大,有高有低,有婚有嫁。说的就是这个“人”字.
上帝说:《人要离开父母,要与妻子连合,二人成为一体》。在上帝看来,只有男女合在一起,才是一个完整的人,一个幸福的人,一个传宗接代的人。你看,”好”字就是一男一女组合起来的,只有男女搭配才是最好的。试想,没有一个完整的人,怎么能有我们今天的人类呢?
既然二人要成为一体才是一个完整的人,那么,夫妻二人就不应该分离。就要合二为一,亲密无间,就应该不离不弃。这样才能永远成为一个完整的人、一个真正的人、一个幸福的人。
如果两个人发生了矛盾,闹了意见,产生了隔阂,二人之间就有了距离,那就不念“人”字了,却变成了“八”字了。本来是恩爱的夫妻,现在却成了对立的双方,相互怒目以待,各有戒心,缺少了紧密的感情联系,哪里还有爱情可谈。
有一个字谜说得好:
一对鸳鸯分头飞,一个瘦来一个肥,一年来一次(八月),每月见三回(初八十八二十八)。
说的就是这个“八”字。可见来往如此之少,每月才见三次,心中的隔阂会越来越多,哪有什么幸福可言!
按着人字的形状来看,男人高过女人,出头露面的也应该是男人,这是上帝的美意。如果女人非要高过男人、强过男人,非要超出男人不可,那就成了“入”字了。你看,女人要低下头来看男人,她做起了男人的保护神。做这样的女人,总觉得有些吃亏,有点委屈.总觉得比别的女人累的多。
有一个字谜是这样说的:
远看像个人,近看不念人,要想变成人,除非大转身。说的就是这个“入”字。
如果女人缺少了温柔,体贴,比男人还阳刚,针尖对麦王,短兵相接,各不相让,可能造成两败俱伤。你看,那可就成了“乂”{yi}字了。有个字谜是这样说的:
一撇一捺,没小没大,不念人入,也不是八。说的就是这个“乂”字。
到了这一步,就没有爱情可谈了,婚姻已经死亡。不如早一点分道扬镳,各奔前程。虽然这样做,不一定符合上帝的旨意,但也是一个解决问题的好办法。
人的定义
中国幸福学研究认为,人的本性是不满足。
什么是人?从人的本性,或者说从广义可以上讲,人是具有不满足本性的动物。这种定义是从人的共性方面来定义的,其实呢,人类中的任何人,就像大自然中的任何一片叶子一样,与其他的同类都是不一样的,都是具有其个性的,特别是人的意识。根据马克思理论我们知道,物质决定意识。因此,关于“人”我们就可以如此定义:
人是具有不满足本性,且具有在特定环境下形成有特定意识的动物
人为什么会由一般动物变成高级动物?
人类的进化史也间接地证明了人的本性是不满足。人类之所以不同于一般的动物,是由于人类逐渐形成和不断增强的不满足的本性。由于人类的不满足本性,从而导致了人类的渴求(求知)欲,以及实践欲,从而导致了人类自身的不断发展和进步,从而使人类能从一般动物种类中脱颖而出,成为现在的人类;其他动物,则由于容易满足或不满足的本性偏弱,也就难于进步,或进步缓慢。
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