耒耜是种什么样的农具

人类最早的工具显然都是依据用力的方式设计制造出来的。向前用力就是“刺”，这一类的工具有木棒、鹿角、石刀、石铲等等。先将工具高高举起，然后向下用力就是“斫”，或者说“劈”、“砍”，像石斧、石锛之类就是这样设计出来的。石刀和蚌刀也可以归到这一类里。有时需要先向前伸出再向后拉，这就是“割”，石镰、蚌镰等就是这种工具。人类在知道了种植谷物以前，已经制作出来这些工具，用于采集食物和同野兽搏斗，后来开始从事种植时，一上来自然也是使用这些东西。那个时期的农事操作，只有播种和收割这两项，已有的那几件工具也满够用了。以后农业活动逐渐发展，需要更多样和更合用的工具，于是陆续制作了各种真正的农具出来，而这些特为农业生产设计的器械也还是从原有的那些工具演变出来的。

古代传说最先出现的农具是耒耜。这耒耜究竟是一物还是二物，关于这个问题，历来一直是其说不一，而各家的说法又都是在文献方面有根有据。看来只靠引经据典是解决不了这个问题的。不过无论如何，耒耜总归是刺土、掘土的工具，在这一点上没有异议。而这样一种农具显然是从木棒、掘棒和石刀之类的东西演变出来的。也许就是像有的学者所解释的，“耒”是曲柄，“耜”是柄下端附加的刺土的刃，正如《王祯农书》上所说的“耒耜二物而一事，犹杵臼也”。最早的耒耜大约全部是木质的。因为是取材于大自然，其形制不会是有固定的规格，有的就是一根直棒，也有的是歧头，那就是树枝的分权。用来制成耒耜的木棒上，要是有个位置合适的旁枝能把脚踏在上面，可以协助手力，刺土得以较深，这就会启发人们有意识地在耒柄的适当位置上缚上一根短而牢的横木，这就提高了农具的效率。此外在耒柄的下端缚上一个打磨过的石质的或蚌壳磨制的尖端，那就能更加提高了刺土的效果。可以设想，最原始的耒耜是曾经过这样地不断改进的。(图一)

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①原稿撰于1973年，1974年夏修订。

用木棒之类的工具刺土，得利用前推(或下推)的劲儿。人土自然不会很深，遇到土质比较坚硬或者过于干燥，那就要太费气力。于是人们想到制作一种类似斧子的工具，先高举起来，再反转方向向下斫，这样力量就会更大。可能最初就曾使用过斧头来进行开地的工作，后来把斧头的穿柄枘孔改变一下位置，使斧柄和斧刃成为垂直，这就是“钁”了。不久前出土的有商代的铜斧，有人说是钁，钁的样子确实是像斧，区别就在于枘孔的位置。商代是否已经有了钁，这还要今后考古方面提出新的证据。现在只能说，单从农业发展的情况来推测，那时的劳动人民已经制作出来这种农具，这应该说是可能的。

不久以前，还有商代的铜铲出土。这种工具未必是专用于农业生产。不过应当指出，远古时期的器具大多不是专用的，当初制作出来铲这样的工具，也许原是用来掘土、运土的。但考虑到黄河流域这样的自然环境，杂草的滋生是比较厉害的，种庄稼的人显然很早就发觉了杂草对庄稼的危害，因而也就比较早地考虑到了除草的问题。用铲来除草也还算是有效的，因此可以把它看作较早的农具之一。

这里顺便提出来一个问题：古代曾否普遍地使用过铜制或青铜制农具?应该指出，曾否有过铜制农具是一个问题，铜制农具曾否被广泛地使用过，是另一个问题。对农业史的研究来说，后者才是有意义的。不能根据出土了个别的铜铲、铜钁之类的商代遗物，就可以断言那个时期已普遍地使用铜制农具了。依理推断当时铜或青铜制农具的使用范围似乎极为有限。这不仅仅是由于铜和青铜还不很多，首先显然是用来铸造更被重视的祭器和兵器以及贵族们的日常用具之类。更重要的缘故是，统治阶级断然不肯或者更确切地说，不敢把这些可以当作武器用的东西普遍地大量地交与广大奴隶之手。前面曾经提到过，原始时期的器具多半不是专用的，大致说来，时代越是往前，人类用具的种类也越少，换言之，一种器具更是往往有多种用途。斧的形状像钁，戈的形状像镰，可以用于耕种的，也可以用于战斗。铜的，尤其是青铜的工具，比起石质的和木质的来，要锋利得多，如果被奴隶们掌握了，这对统治阶级来说当然是十分危险的。只是到了后来一切都有了发展，兵器和农具的用途都各趋于专一，与此同时，兵器的杀伤效果大大超过了农具，只是到了这个时候，金属农具才得推广。在历史上，那是进入铁器时代以后的事。在铜器和青铜器时代，不用说那全部为金属的农具不会是普遍的，就连那些仅仅前端装有金属套刃的也好像都是例外。

大禹手中拿着的那个“叉”形的物件到底是什么？又有什么作用？纵观我国古代，似乎也只有上古时期出现过这样的工具，像是船桨从中间割掉一块，着实令人捉摸不透。

好在在一些典籍中出现过这种工具的名称，据《庄子·天下》记载：“禹亲自操耜”，最后一个字念“si”，第四声。说到这就不得不提到“耒耜”（lei si）这个工具，其中耒是把柄，耜是下半部分像叉一样的工具，是我国前秦时期以及原始社会晚期使用的农耕用具，主要用于翻整土地播种庄稼，说白了就相当于现代的铁锹。

那么问题来了，大禹是治水的英雄，那他治水的时候为何要随手不离一件农耕用具？难道他边治水边中庄稼？这就得说说大禹治水的方式，首先我们要知道，洪水肆虐的时期，第一个领导治水的并不是大禹，而是他的父亲鲧，鲧是由尧帝的大臣五岳推荐，可鲧并没有治好水患，主要说法有两种。

一种存在于神话传说中，说鲧为了治好水患，从天上偷来了神土息壤，据说这种土可以自己生长土地，鲧眼看就要将水患治好，天帝却发现了这件事，派火神祝融将其杀死在了羽山。另一种说法我们或许可以从大禹的治水方式中得到答案，大禹之所以能治好水患，乃是吸收了父亲在治水中的教训，改用疏通的方式治理，可见鲧之前所用的手段应该是堵水的方式。

既然是疏通，肯定要开江扩渠，用的最多的自然是有着铁锹一样作用的耒耜，而那个时期没有成熟的冶炼技术，人们用的仍然是石器，全靠打磨，自然没有现在铁锹这样的挖地能力，而在铁锹上挖一个缺口，不仅可以减少受力面积啊，还能更方便的松弛土地，大大的增加了石器时期的工作效率。

可见，大禹能够治水成功，耒耜这件工具也是功不可没，在条件那么艰苦的情况下，古人能想到这种“绝招”，老祖宗的智慧着实令人佩服。

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