如何分辨清声母,浊声母和次浊声母

本来现代语音学的清音、浊音是对辅音发音时声带是否振动（是否带音）划分的，发音时声带不振动（不带音）就是清音，反之是浊音。

汉语音韵学的清浊划分则不仅根据这个标准。

全清声母指不带音，不送气的声母，如帮端精见照等声母。

次清声母是不带音， 送气声母，如滂透清溪澈等声母。

全浊声母是带音的，但都是塞音、塞擦音、擦音，如并、定、澄、从等。

而次浊声母也不带音是鼻音，边音和半元音，如明、泥、娘、来、日等。

扩展资料：

全浊声母指中古汉语的浊塞音、浊塞擦音和浊擦音声母，响音声母称次浊声母或者清浊声母。 在韵图里，全浊声母包括并母、奉母、定母、澄母、从母、邪母、床母、禅母、群母和匣母，参见宋人三十六字母。

浊音清化

到了后来的年代，多数中国方言全浊声母变成了相对的清声母。全浊声母的清化有以下三种主要的模式：

平声演变为送气清音，仄声演变为不送气清音，即“平送仄收”模式。（大部分官话和粤语）

全部或大部分变成对应发音部位的送气清音。（中原官话关中片、汾河片、秦陇片陕西境内，江淮官话通泰片，赣语，客家话，徽语安徽境内部分地区，晋语吕梁片南部）

全部或大部分演变为对应部位的不送气清音。（新湘语、晋语、吴语西北边缘地带的方言、闽语大部等）

吴语、部分老湘语、部分闽北语（与吴语交界地带）、极少数赣语（吴湘“浊音走廊”）、湖南境内西南官话（湘西自治州吉首、花垣、保靖、凤凰、古丈等地的成渝类型西南官话，永州市区的桂柳类型西南官话）保留全浊声母。

日语汉字音中的“吴音”系统也保留古汉语的清浊对立。“汉音”系统则基本清化（日语清音无送气与不送气的分别）。

朝鲜语汉字音不保留清浊对立，全浊声母清化派入送气清音或不送气清音的规则比较模糊。

越南语汉字音（汉越语）部分保留中古汉语的清浊对立，规则比较复杂。

平声中声母依清浊分化为阴阳平在十四世纪以前完成,成书于1324年的《中原音韵》是把平声分为阴阳的第一部书。全浊上变去是在8世纪以前完成的。全浊入声归阳平、次浊入声归去也是在十四世纪前完成的。

参考资料：

清辅音：[p][t][k][f][s][W][F][tF][tr][ts]

浊辅音：[b][d][g][v][z][T][V][dV][dr][dz]

一,相对于汉语拼音中第二声和第三声的多是浊音,第一声和第四声的多是清音.

二,相对于汉语拼音中声母为B/V/D/G/J/Z发音的是浊音,为P/F/T/K/Q/S发音的是清音.

扩展资料:

清音和浊音是语音中两个很简单的概念，其定义一般是：

清音——发音时声带不振动；浊音——发音时声带要振动。

发浊音时音像是靠口腔前位置发出，听起来吐字重而实，给人以清亮的感觉；发清音时音像是靠口腔后位置发出，听起来吐字轻而虚，有含隐的感觉。

用软腭关闭鼻腔，用双唇关闭口腔，肺部跟口腔内部依旧连通，组成完全密闭的空腔。随着肺部上下四周肌肉和肋骨的压缩运动，通过声门的气流可以引起声带振动。那种振动声会穿透喉腔周围的肌肉和骨骼传导到外部空间。这是浊音常见的现象。

特别是实际教拼音时是把声母带上了韵母的（基本就是响亮的浊音），要使发声母时声带不振动，可以下意识地把音（响亮的声带振动音）只发在韵母上，这就可以明显听出拼成了一个不一样的音（感觉发音部位靠后），这到是和英语发清音的效果差不多了。

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