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佛教里面说的是什么意思呢

桃子1年前 (2023-12-01)阅读数 21#综合百科
文章标签受业果报

造业:所造的善业和恶业的总称。

善恶业来自于身语意。

三业 《 陈义孝佛学常见辞汇 》

佛教里面说的是什么意思呢

1.身业、口业、意业。身业即身之所作,如杀生、偷盗、邪*、酗酒等事是;口业即口之所语,如恶口、两舌、绮语、妄语等之言语是;意业即意之所思,如贪、嗔、痴等动念是。2.善业、恶业、无记业。善业是良善的行为造作;恶业是恶劣的行为造作;无记业是非善非恶无可记别的作业。3.漏业、无漏业、非漏非无漏业。漏业是有烦恼的作业,可召感分段生死的果报,乃凡夫的作业;无漏业是无烦恼的作业,可召感方便有余土的果报,乃二乘人的作业;非漏非无漏业可召感实报土的果报,乃菩萨的作业。4.顺现受业、顺生受业、顺后受业。顺现受业是此生造业此生就受果报;顺生受业是此生造业要在来生才受果报;顺后受业是此生造业要到二生以后才受果报。5.罪业、福业、不动业。罪业就是罪恶之业,造了罪恶之业,将会堕落到三恶道中去受苦;福业就是福德之业,造了福德之业,将来就会招感人天的福报,享受世界上的福乐;不动业是约所修的禅定说的,如修四禅定,将来就会生到色界天去,如修四无色定,将来就会生到无色界天去,在色无色界天中,享受禅定之乐,不为外境所动,故名不动业。

从佛教的角度来说怎么样才算造孽

关于秦可卿的出身,《红楼梦》里面是有明确交代的,就在第八回的末尾,这个交代非常古怪,和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样,每一句都古怪,现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾,是因为宝玉和秦钟,要到家塾去读书,于是以这个为由头,顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身。说是秦业系现任工部营缮司郎中,营缮司郎中是一个很小的官,可能是管工程建设的。秦业这是曹雪芹所设定的秦可卿养父的名字。有一点特别值得注意,就是在通行本就是后来高鹗和程伟元续《红楼梦》的时候,他们不但80回以后续了40回,前面他们也有所改动。那么在这一回秦业这两个字上他们就改动了,很奇怪,这个有什么值得改的呢?高鹗他们就把秦业的名字改成了秦邦业,可见高鹗和程伟元对这个名字是敏感的,为什么?因为在古本《红楼梦》上,脂砚斋在批语里面对“秦业”这个名字是有非常明确的评论的。脂砚斋怎么评论的呢?他说“妙名,业者孽也”,大家知道在中国繁体字汉字里面,“造业”和“造孽”这个“业”“孽”是相通的,说你“业障”和“孽障”是一个意思,秦业,“秦”是谐音“情”,因为曹雪芹是从江南移居北京的,所以《红楼梦》里边有很多南方口音,南方人zh、ch、sh和z、c、s,L、n往往不分,所以他认为“情”和“秦”是相通的,是谐音的,秦就是谐音感情的这个情,业就是谐孽,就是因为有感情而造成罪恶。他这个名字命名是有含义的。高鹗、程伟元他们也可能看出这个含义了,他们不想因为这个书稿惹事,甚至还有更坏的想法,所以就把它改了抹掉了。所以你看曹雪芹的书,命运很坎坷,很曲折的,秦业根据曹雪芹的话,他是一个小官,“年近70,夫人早亡”。书里面秦可卿出场的时候,大约应该是20岁的样子,那么就说明秦业是在50岁左右,得到了她,因为当年无儿无女,便向养生堂抱了一个儿子,并一个女儿,这就是秦可卿的来历,这个是很古怪的。 她的生活原型,是康熙朝废太子的一个女儿.如果曹家藏匿了废太子的一个女儿,而且被人告密了,事情败露了,皇帝不会仅仅是让这个废太子的女儿自尽,一定会立即打击曹家.你读《红楼梦》,读完秦可卿之,很快就会读到另外一个人的升腾,这个人是谁呢?就是贾元春。第十三回秦可卿了,对不对?第十四回、十五回,基本都是写秦可卿的丧事,到第十六回,就写了一件跟丧事反差很大的喜事。什么喜事?“贾元春才选凤藻宫”。因此从小说里面内在的情节逻辑来看的话,向皇帝告发秦可卿真实身份的这个人,应该就是贾元春。

基本解释:

“造孽”,本应作“造业”,?一般指前世做坏事今生受报应,现在做坏事将来要受报应。泛指干坏事,那么一般都被解释为做坏事的恶业。但“佛教”所说的造业除了可以造恶业外,还有善业,如果造善业得善果,那么造恶业得恶果。

详细解释:

业,是一种行为、造作的意思。它包括各种行为、意志等身心活动,是一切善恶行为的通称。当我们的行为做过以后,它并不完全消灭,而是在我们的第八识(潜意识)中留下一个影像,并为一种潜在的势力,影响我们往后的行为,称为业力。

“作如是因,感如是果”,因果业报的关系虽然极为复杂,但是有些人不明白因果业报的道理,只见到“行善之人,不得好报;作恶的人,却过著富裕逍遥的生活”,因此断言没有因果业力的存在。其实,业依照受业的时间可分为现生造业,现生就受报;现生造业,来生受报;现生造业,二生或多生受果报。可见,今生虽然行善做好事,但是善因薄弱,善缘未熟,须待来生再受善报;恶人亦然。以上说明,可以得知业力不失,通于三世,世间上的好好坏坏,都是由我们自己所造作的,而且一定要自己去承受业报,没有人可以代替;但是,只要改过迁善,“随缘消旧业,切莫造新殃”,终有偿清的一天。

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