为什么把道士叫做牛鼻子

道士被称为牛鼻子的说法原因如下:

　1、道士因为头上发髻的形状如牛鼻故被贬称为牛鼻子老道，道士发型叫做牛鼻子抓髻；

　2、老子被神化后，道者一气化三青 而他的坐骑是一青牛。 老子骑着青牛过函谷关而去，在他成神以后，青牛也伴其左右成仙牛, 被后来的人戏称为被老子牵着鼻子走，而老子被道家称神后其坐骑便是出关时的青牛，故道士便有了牛鼻子的绰号，俗人通常以牛鼻子来贬称道士；

　3、道士帽，又叫冲天管，前边有沿，上翘象牛鼻子；

　4、道士的宗师是张三丰，而张三丰的长相极为丑陋，鼻孔朝天就像牛的鼻子 所以将道士称为是牛鼻子。

道士和和尚的区别是什么？

正一道有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道士可以不住宫观，可以娶妻生子，被称为“火居道士”。其宫观规模较全真道为小，戒律也不很严格。因此，很多正一派的道者在日常着装方面，并没有严格的仪表要求，其服饰、头冠也没有固定的特色。也是因为这个原因，明代中后期，中央皇权对正一教派的道教首领态度十分不屑，其衰落也就成了必然。相对全真南北两宗而言，正一派的道士们，平时多以头巾代替头冠，这种随性的打扮，其实也很有讲究，但是限于篇幅，只能略提一下：正一派经常使用的头巾有四种：太阳巾、冲虚巾、雷巾、浩然巾。注意1：浩然巾也是全真九巾之一，按《清规玄妙》的记载，浩然巾为第三巾。注意2：正一派道士在开道场“做法”的时候，也是戴头冠的，但是仅限于偃月冠。其他头冠是不能乱戴的，否则即被视作欺师灭祖。——————全真道也称全真教，是中国道教的一个重要派别，于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创。此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修链为主的教派后来也被划分在全真道，称为南宗，而王重阳这支则称为北宗。针对您的问题，仅就道教全真派南北两支的头冠进行解答：上清芙蓉冠，又名莲花冠，乃道冠等级最高者。惟有高功法师行科时方用。五岳冠，又名五岳灵图冠。覆斗状，上刻五岳真形图。在全真道内，惟有受过三坛大戒之道士方可用。偃月冠，又名黄冠、月牙冠、无形冠。覆元宝状，受过冠巾礼之道士皆可用。我们现今在一些道教庙宇中见到的戴头冠的道士，他们所戴的，基本就是这种。————————此外还有五老冠，但是此物为炼度所专用，其意义与传统地簪冠意义不同，故不在此列。————————现在一些山门，已经渐渐的摒弃了传统，我在江西和湖南的一些地方，看到的正一道士，居然日常不戴头巾了......湖南的一些年轻道士，连《老子想尔注》都不知道，居然戴的是“五岳灵图冠”，要知道道教的任何门派，都是严格遵守“一甲子一受戒，一甲子一度牒”的制度的，算了，问题是回答清楚了，其余的就不说了。 查看更多答案>>

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一、宗教不同

和尚是佛教，根据佛经记载，在世比丘为世间第一福田，于是后世就把出家人（特指男性僧人）称为“和尚”。实际上在当下的佛教界，“和尚”不仅是尊贵的称呼，而且一座寺院只有住持、方丈才有资格叫“和尚”。

道士是道教，道士是中国道教的神职人员。其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，别称女冠。

二、头发不同

道士：有头发

和尚：没有头发。

扩展资料

早期道教两大派别为东汉时的太平道和五斗米道。五斗米道又称天师道，是张陵于东汉顺帝时在西蜀鹤鸣山所创，其孙张鲁在汉中统治近30年。太平道是事奉黄老道的张角于东汉灵帝时所创，于中平元年曾发动黄巾起义。

道教前期分为符箓派和丹鼎派。符箓派以符水治病、祈福禳灾为主要宗教活动内容。丹鼎派侧重清修炼养，有内丹与外丹之别。金元时道教进入鼎盛时期，全国形成南北两大教派，南方符箓各派为正一派所统一，由张天师后世子孙掌教，祖庭在江西鹰潭龙虎山，活动以符箓为主。

北方有王重阳在金代创立的全真派，炼养性命兼融儒释，祖庭在陕西户县祖庵重阳宫。王重阳弟子丘处机受到元太祖成吉思汗重用，掌管天下道教，使全真派盛极一时。西安的道观中，八仙宫为全真派，都城隍庙为正一派。

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