嫔与妃的区别

嫔与妃的区别有：原意不同、地位不同、待遇不同。

1、原意不同：在古时候，“妃”的本意是中国古代皇族太子、王、侯的正室。后来，其意思延伸至仅次于后的帝王配偶。而“嫔”主要为古代妇女的统称，后来指的是指宫廷女官、皇帝的侧室等。

2、地位不同：在古代后宫制度排位中，妃的地位等级比嫔高一级。例如，清朝后宫制度排位依次是皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。

3、待遇不同：一般来说，根据后宫制度排位的等级不同，其相应的位置有着不通过的待遇。妃的俸禄、着装以及配备的宫女太监的数量比嫔要多一些。

古代女性的地位

受传统封建思想的毒害，古代女性不仅地位低下，而且被视为传宗接代的工具。在古代，男人为了一个官职可以获得功名，而女人却不能。在古代，妇女受到许多限制。除了遵循三从四德，还有人不能随意与陌生男子交往。否则，就当是杨树花了。

尤其是在婚姻中，男人可以有三妻四妾，但女人确实要从一个到另一个。男人越有权势，就能拥有越多的女人。他们除了常妻外，还可以有许多妃子。但是，女人必须忠于丈夫。即使他们的丈夫死了，他们也必须守寡。

妃子虽然在地位上不如妻子，但如果博得丈夫的欢心，也能给妻子增加一些阻碍。其实，这些女人都是靠同一个男人生活的，一旦男人会有一些偏见，这些女人就会吃醋，尤其是在皇帝的后宫，后宫妃子之间，有说有笑的“羌桨灰”，一句话就可能引起一段时间的血雨腥风。

清朝后妃制度等级区分，小主、答应、贵人、妃子等的级别谁高认低

清朝后妃制度，指的是妃嫔的选择、册封、晋封以及日常生活需遵循的相关制度，随着时间而逐步完善。在清朝，将皇后之下的妃嫔分为七等级，为：皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应（还有最小的官女子：就是可以侍寝的宫女）。

皇贵妃（地位视同皇太子妃）

贵妃（地位视同亲王妃）

妃（地位视同世子妃）

嫔（地位视同郡王妃）

贵人

常在

答应

（皇贵妃至嫔为妾室，嫔以下的贵人、常在、答应仅为通房，不算妾室，没有朝服和朝冠）

册封/册立皇贵妃、太子妃、贵妃、亲王妃、世子妃用金册；册封妃、郡王妃用镀金银册；册封嫔用银册；册封贝勒夫人及以下用纸册；贵人、常在及答应无册。

在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。

以下为皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，为主位。贵人、常在、答应均无定额，但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。

清代后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应、官女子。

秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。

扩展资料：

皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等，她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩，按祖制她们都要搬到慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫居住。这里的生活可以说是与欢笑无缘，只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。慈宁宫偶尔也有欢乐，如给皇太后上徽号，册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。

只有这时清王朝的遗孀们济济一堂，饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天。慈宁宫建筑群中的佛堂很多，这些太后、太嫔、太妃们在百无聊赖的守寡期间，焚香礼佛，试图从那虚无缥缈的佛界中寻求精神安慰和寄托。

参考资料：