古代“妓”和“娼”有什么区别，“笑贫不笑娼”真正的含义你懂吗？

“妓”是指卖艺，“娼”是指卖身。而“笑贫不笑娼”是指人们只看表面，而嘲笑那些贫穷的人，却对那些卖身换钱的人不加以指责，暗讽那些只看钱财的人。

古代的“妓”并非现代所谓的妓女。事实上，古代的“妓”要求还很高，不但要求长相美貌，还必须有一样可以拿得出手的技艺。古代的妓在历史中都有着浓重墨彩的痕迹，例如北宋时期的名妓李师师，她与著名文人周邦彦、晁冲之有来往，有诗词互赠，又与宋徽宗有过交往，有过许多风流韵事。

在历史中很多文人雅士都流连于风月场所而忘返，很多人都以为他们是去嫖娼的。实际上不是，风月场所是这些妓人的聚集地，而作为妓人则必须有一定的文化水平。甚至拥有相当高的水平，他们可以与文人雅士吟诗作对，弹琴书画。在我国历史上，江南自古多名妓，其中被称为十大名妓的分别是苏小小、绿珠、李师师、柳如是、董小宛、陈圆圆、顾媚、李香君、小凤仙、赛金花。

而且在古代的名妓出身多是不凡，古代大部分人都半字不识更何况重男轻女的思想严重。只有大部分的富贵人家，才会让儿女有一个良好的教育。而很多家族落魄之后，那些女子有没有谋生之计，最终只能选择卖艺为生。在战争中，所俘虏的敌方贵族女性，也一般送去为妓。

由此可见古代的“妓”并非我们寻常意义上的妓女，而是一群高知识分子的女性。

古代的家妓和艺妓有哪些区别？

娼和妓的区别 在中国古代娼和妓也是完全不同的两个概念 娼是出卖肉体的 是下九流 而妓是卖艺不卖身的 不但需要长的绝色倾城 而且要琴棋书画样样精通 收费昂贵 不是一般人能请的起的 摆在今天就是所谓才女 这些女子只不过是因为生活所迫而出卖自己的才艺 地位并不是绝对低下 这样的女子往往最后还能嫁个好人家 现如今我们很少单独用娼字，而只会用妓字，并且基本上将妓等同于娼。以至于人家章子怡要出来解释“艺妓”的问题。 造成这种意思混淆的原因大概就是这年头卖艺不卖身的活没赚头，所以说到妓，那就是卖身的，全都是娼妓，于是妓就等同于娼了。 从词面上来说，娼，本是动词，基本上可以理解为性活动，当然，可能不是非常符合传统社会伦理道德的性行为。动词，在汉语里面会自动词性演变成名词，即指示该行为及其工程的名称。而名词会有演变成形容词性定语，即干什么的。妓，则原本是名词，字源上，应该是和技有关，即有技艺之人。当然这个技艺一般是第三产业的，否则人家车工、钳工、电焊工这些技术工人都成了妓了。另外一个，伎，优伶伎。可能以前向他字一样，只有单人旁，没有女字旁。可能出现妓也是女权主义兴起的缘故。当然这个女权主义并不一定是20年代初新文化运动带来的，而是早在封建社会，女性第三产业者的发达所带来的产业内女性工作群体女权主义的高涨。 不过话说回来，其实可能更准确的，妓这个词的意思转移了，狭窄了。妓院里面高挂卖艺不卖身这种牌子的事情是没有了。但是现在艺术工作者还是很多的么，他们其实就相当于过去的艺妓，只是因为妓字意思的转移，不好再用在他们的身上了。但是私下再说一句，其实这些艺术工作者也不见得只卖艺不卖身么。

在古代，不管是家妓还是艺妓，其实都是妓女，它们都同属于妓女这一个范畴。那既然都是妓女，家妓和艺妓又有什么区别呢？

其实家妓跟艺妓是有很大的区别的，首先就是家妓。家妓是蓄养在家中的，其地位位于妾与婢之间，可以说其地位是很低的，仅仅只是主人寻欢取乐的工具罢了。作为一名家妓，那可就是名副其实的一名妓女了。因为人家玩弄了你之后，不给名分，只当你是卑贱的妓女，这做的就是最低贱的工作。而且可以说家妓远不如妓楼里面的那些赚得多，虽然家妓一般都是被赎身得了，但其实只是换了一个主人罢了，对自己并没有实质性的好处。

再者就是艺妓了，说到艺妓，虽说也是妓女，但传言她们只卖艺不卖身。但其实这也是说不定的。毕竟身为一名妓女，其身契也是在别人手里的，自己并没有办法掌控。而且，你都从事于妓女这份工作了，在古代那个男尊女卑的大环境下，妇女本就是不被尊重的，更何况是妓女呢？所以虽说是艺妓女，但其中的某些事情想必也是很难分清的。不过这也只是我个人的一些小猜测，或许人家真的可以出淤泥而不染，洁身自好呢？

不过，要是单单从字面上的意思来说的话，两者最主要的区别就是你卖的是什么。家妓可以说是卖了一整个人，甚至于把命都交给了人家，而艺妓则只卖其美貌，只卖其才艺，相对来说是比较有原则的。

从古代反映至今，这也是在一定程度上告诉我们，作为一个女生应该懂得自爱与自重，不可为了钱，丢掉自己的底线与原则。

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