佛教为什么要打坐，烧香，向佛像磕头

佛法的核心内容是明心见性，回归自己本来具有的真心本性。所以学佛不能出离六道轮回，就不算及格，所以佛门真正的如《法华经》、《华严经》、《楞严经》等大经大论都是讲智慧的。祈福、祛病、消灾都只是佛门慈悲为众生拔除苦恼、给予快乐，并引导众生入佛门的方便法。很显然，直接让众生放下自己的一切身心所有，去修行佛道，恐怕没几个人愿意，所以要随顺机缘度化众生。

明心见性应该读佛经以明理修心，也应该在事相上去修，两者不可偏废。修行如治病，因为我们心中有各种如贪、嗔、痴、慢、疑这类的烦恼习气的病，所以应该对症下药，以各种方法对治这些烦恼。

打坐可以调理身心、摄心习定，收住我们向外攀援的心；心定了，自己本具的智慧就会逐渐现前。烧香，可以帮助人静心；另外佛门烧香还有表法的意思，香表戒定真香，烧香提醒佛弟子勤修戒定慧；香表佛的法身功德，烧香提醒佛弟子去明心见性，亲证法身；烧香表示信心清净，恭敬三宝。拜佛表对佛恭敬，佛是佛弟子的老师，教导我们离苦得乐的方法，作为佛弟子理应有一颗感恩的心；拜佛是为了降服我们自己傲慢的心，傲慢是烦恼根源之一，回归清净、谦卑、平和的心，以这样的心向老师学习，才会更好的把老师的话印在心里，落到实处，自己才能更容易受益；拜佛是为了心中有佛，念念不离佛，以佛为榜样，把自己向佛心修正，“是心作佛，是心是佛”，心能完全同佛心，你就成佛了。

总之一切方便，只为修心，而不应只看表面现象，所谓“水月道场、空花佛事”就是告诉我们一切修法为水中月、空中花，虽真诚修行，但不应执着于相，随缘修行，真修行者，人间处处是道场。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com