黑执事动漫和漫画有很多地方不一样 那个木偶师的主人是谁啊？

是女王的白执事~也是虐杀天使~　亚修·布朗/安吉拉　　（动画原创）　CV:矢岛晶子/日野聪　白执事。虐杀天使，双性，拥有强大力量，美貌令人惊叹。 亚修·布朗/安吉拉 安吉拉首次登场于第7集。第二次登场于12集末尾，是多罗塞尔·凯因斯的主人。第三次出现是在17集，显示出了她真正的身份——虐杀天使。在第18集用力量将教堂毁灭。亚修第一次出现在第14集，将一种名为“魔香辛料”的调味料给了一位法国厨师。嘴上经常挂着“不洁的，消除”之类的口头禅。会做“拼接人偶”的恶趣味人偶。把女王和她死去的丈夫拼接到了一起，最后对女王感到失望离开了她。奉女王之命杀了夏尔的父母，并把夏尔的父母做成了拼接人偶。曾想和塞巴斯蒂安合为一体，但被塞巴斯蒂安拒绝。

木偶的产生可以追溯到商代（公元前16世纪—前11世纪）奴隶殉葬的习俗，从安阳殷墟中就发掘出3,000件带枷的奴隶陶俑。到了战国时代（公元前476－前221年）开始出现供人娱乐的乐俑。而西汉时期（公元前206－公元25年）乐俑已作为一种表演艺术。三国时代（公元220－280年）则出现了技艺精湛、模仿人歌舞杂技的木偶表演「水转百戏」。

随著人戏的发展成熟，木偶表演也开始吸收人戏的因素逐渐形成木偶戏。这种木偶戏最迟起源於北齐时代（公元550－577年），到宋朝戏曲艺术成型时， 木偶戏也进入空前兴盛时期，当时木偶表演形式有多种多样，基本为后世所承袭，如悬丝傀儡（提线木偶）、杖头傀儡、水傀儡、药发傀儡、铁枝木偶、布袋木偶和 肉傀儡。明清时期，木偶戏渗透到各地与当地戏曲相结合形成丰富多彩的地方木偶戏特色，如流传至今的陕西合阳线戏、福建漳州布袋木偶戏。**出现后，木偶结 合时代特徵也进入**领域，增加了木偶戏的影响力。

以木头雕刻而成的人形雕像泛称为木偶，它是人类艺术肇始的标志，与宗教观念的萌芽几乎同步。在欧洲，人偶以旧石器时代（约170万－1万年前）中晚期带有明显生殖器崇拜特徵、丰乳实腹的女性人体为代表；在中国，此类人偶则发生在新石器时代（约10,000－3,500年前）的中晚期，以后期的石雕、陶塑和红山文化的 泥塑为代表。考古学者普遍认为木石并用是原始时代的特点，在过往的考古发现中虽未发现过木质偶像，这只是由於木质难於保存的原故，不能否定木偶在原始时代 已经存在。因此推断在宗教崇拜的原始时代，这些只有几厘米高的偶像（木偶的前身），当时很可能在原始先民手中供奉和舞弄，与他们的娱神之舞结合进行，甚至 是舞蹈中的必备法器。 商代发现的带枷殉葬俑，过去认为是木偶的先声，但从艺术发生学来看，新石器时代的石雕和陶塑多数带杖或带座，因此推断古代的偶像很可能是木偶戏真正的源头。战国至汉代期间开始出现了乐舞俑，以俑人活动表演，配以表现者的说唱，并能表现一定人物故事情节，就成了木偶戏，这是人类戏剧的一种极为普遍的形式。中国古偶戏不单只很 早出现，而且形式多样，传承不断，成为中华文化中驭物为灵的艺术门类的一种。

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