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信佛与迷信有什么质的区别?

桃子1年前 (2023-12-19)阅读数 7#综合百科
文章标签宗教迷信

教是人类对支配世界的神秘力量的研究而产生的信仰体系,迷信是人们对某些事物的轻信、盲从,前者是信仰问题,后者是思路问题,二者是目标与方法的关系,而非研究同一对象的并列关系。为什么会将宗教与迷信混为一谈呢?它一方面是受唯物论的影响,简单地将宗教归结为迷信;另一方面由于众多的宗教信徒盲目地崇拜自己的神灵而违背科学常规,使宗教被人误解为迷信。宗教是理性的,迷信是感性的;宗教是抽象的理论体系,迷信是具体的感知形式;宗教是一个群体的稳定共识,迷信是个体的随机认识。

信佛与迷信有什么质的区别?

 良莠不齐的信徒掩盖了宗教的真实面目,信徒皈依宗教有三种原因:其一是风俗习惯,如全民信教的民族;其二是因个人的境遇原因而寻求神灵的慰籍;其三是因探求真理、认识真理、追随真理而皈依宗教。前两种信徒占了绝大多数,他们的形象也就成了宗教的印象。真正的宗教不是不可置疑的权威,而是认识真理的阶梯,它是开放的、包容的、鼓励思辨与进取的,由于它们继承者的能力问题与利益问题,才使宗教蜕变为僵死的教条,宗教本是激励思想的火花,却成了窒息思想的桎梏。

 只有第三种信徒才拥有真正的宗教信仰,因为他们信仰宗教不是出于环境所迫,不是出于个人利益(将宗教作为最后的避难所),而是出于对真理的执著追求,在他们那里没有迷信、没有崇拜、没有权威,只是在探求真理的过程中认识到世界的奇妙广博与自身的卑微渺小,从而心悦诚服地皈依“神灵”。宗教与迷信分属于两种不同的思想境界,划分这一境界的标准就是天赋、学识与阅历,信仰宗教的人不迷信,迷信的人分不清什么是宗教。宗教本是帮助人们走向觉悟的桥梁,迷信却使宗教堕落为控制人们思想的工具……

宗教与迷信的区别

迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会。习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上进的确有共同之处,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但是迷信不属于宗教范畴,其区别在于: 第一、宗教是一种社会意识形态,是人类社会发展到一定阶段的历史现象,有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规,有严格的宗教仪式,有相对固定的宗教活动场所,有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物,也没有既定的宗旨、规定或仪式,也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪,也可能是山川树木。迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动,群众去看相只是为了预卜前途命运,并不是把它作为自己的世界观;迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财,作为一种谋生的手段。第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化,与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容,成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。第三、宗教依有法成立的社会组织,依法进行管理,开展规范的宗教活动。在国家法律范围内,宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业,都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良笔传统和积极因素,与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术,某些迷信组织更是藏污纳垢,残害群众,甚至进行违法犯罪活动的场所。

国家在对待宗教信仰和迷信有明确的政策界限。国家实行宗教信仰自由政策,保障一切正常的宗教活动。坚决打击一切利用宗教进行了违法犯罪活动,以及各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动。对于一切以看相、算命、看风水等为业的人员,应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生、自食其力,不要从事这类利用迷信骗人的活动,如不遵守,也应当依法取缔。《中华人民共和国刑法》第三百条规定:“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的,处三年以上七下以下有期徒刑; 情节特别严重的,处七年以上有期徒刑。”对于那些利用封建迷信,进行危害国家利益、社会稳定和人民生命财产,构成违法犯罪的人,要坚决依法打击。对印刷、传播看相算命、抽签卜卦一类书籍、印刷品的,要严肃查处。

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