神和仙有什么区别?神和仙哪个级别更高?

神与仙哪个级别高：神与仙不是一个系统。神界相当政府机构，一级压一级，界限分明，纪律严格。仙界相当学术团体，互相之间只有能力不同，没有谁必须服谁管的地位差别。仙比神要自由的多。仙与神之间不存在地位高低的问题。但是神仙境界是人幻想出来的；它必然反映人间社会的现状。一个著名教授或武林高手如果犯了罪，警察就可逮捕他，同样，一个仙若犯天条，神也会惩罚他。这不是神比仙地位高，而是“自由必须受纪律约束”的观念的反映。

区别：1、仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。

神，常作为一种信仰广泛存在于世界各地，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为“天神、地祇、人鬼”三种的同时也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如关羽

2、仙是有着超强体魄和无尽生命的修行者，是由人类的修真者通过了漫长的修炼后，再经过大自然的考验而成的。在修真的过程中凶险万分，只要少有差错就可能魂飞魄散，比死了都可怕。因为人死了之后只是身体腐败,而魂魄还在的话还可以修炼成鬼仙，或者是借尸还魂重返人间。

神是天上有官职的，受人管制的，比如司掌雷电(雷神电母)、负责一方土地(山神土地神)、决断生死(阎罗)，换句话说，他们都有自己的工作。而仙则没有官职，不受人约束，自由自在的住在自己的仙山上，没有具体的工作或者是很清闲容易的工作。

扩展资料：

神仙的几种说法

（1）指经过人的不断修炼，不断领悟，心灵境界达到某一种超脱的状态，人的肉体得到了升华，具有一定的道，一定的超能力，一定的神位的人。

（2）指人所能达到的至高境界的人物。

（3）比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人。

（4）比喻逍遥自在、无牵无挂的人。

（5）比喻超越轮回，跳出三界，得道的圣人

百度百科-神仙

首先，先来看看《说文》中对于神和仙的解释：

“神，天神，引出万物者也。从示、申。”

“仙，长生迁去也。”

用现代的话来说，神是创造世间万物的创造者。神的产生是和具体事物紧密连系在一起的。因为古代先民理解自然的能力十分有限，无法洞悉隐藏在现象底下的深刻物理规律。所以便在想象中为每种自然现象创造了一位主宰者，这些主宰者就是神。每一个神都特定的对应一种或几种自然现象。

以古希腊神话为例，雷神宙对应的就是打雷和闪电，传说他以雷霆作为武器，每当他发怒的时候便会从云层间掷下闪电；他的儿子太阳神阿波罗每天驾驶着马车拖曳着太阳从天穹中穿越而过；海神波塞冬掌管着海洋，只要他轻轻的摇动手中的三叉戟，就能掀起海啸，或者引发地震……

除了这些自然神以外，还有一些神是对应着人类社会的现象，比如：智慧女神雅典娜掌握着人类的智慧以及各种手工艺技巧，天后赫拉负责人类的婚姻大事，爱神厄洛斯在人们心中播撒爱情的种子。

总而言之，每个神都有具体的职责。而仙却没有明确的使命，按照中国人对仙的定义，他们无非是一群长生不老的人。求长生、求不老这是人类最古老的愿望之一，在先秦时代就已经活跃着许多方士，专门研究使人长生不老的法门。到了汉代，更衍生出了道教这种以求长生不老为核心的宗教。

既然长生不老是作为求仙的根本目标，也就没多少人去关心成了仙以后，还要干些什么了。这就构成了仙和神的本质区别。神都是一群辛辛苦苦忙于为大众某福利者，这样说也不对，因为还有一些邪神他们的任务是专门干坏事的，但至少神都是忠于某一份事业的。而仙却是终日无所事事的，基本上就是一群无业游民，充其量只是给神打打下手，当仆人使唤的。话又说回来了，仙也因此比神来得更加的逍遥自在。

太上老君大概是唯一一个有正经工作的仙了吧。他的原型是春秋时候的老子，后来道教赶死鸭子上架，推他做了祖师爷，封他当了太上老君。若从神话传说的角度上看，他是从凡人上位的，应该算作仙。但是他同时又是中国传统的这种修仙文化的化身——平时的工作就是炼丹，因此又可以算为修仙之神。这里要说明的是，老子本来是个正正经经的哲学家，跟修仙没有一点关系，只不过是后人擅做主张的把他当成了一个修仙者。

从老子这个案例也引出了一个问题。并不是所有由凡人变成的都应该叫“仙”，有些虽然是凡人变的，但由于他们承担了明确的职责，而且他们也从未把长生当做追求，所以准确的来说应该划入神的“范畴”。比如：嫘祖因为发明了养蚕缫丝的方法，被后人奉为蚕神。

上面说的仅仅是仙在中国的定义。一些外国神话里的群体翻译到中国神话里也被翻译成“仙”。在古印度就有一帮被称为“仙人”的修行者，但他们修行的目的不是为了获得长生不老，而是为了拜托个体自我的限制，从生命的苦役底下解放出来。在印度神话里面，这些修行者的地位可不低，在某种程度上还超越了神。他们最强大的武器是祝福和诅咒的力量，这种力量是从修行中获得的。一言可以兴邦，一言可以亡国，甚至连神灵都无法反抗这种力量。

在史诗《摩诃婆罗多》中就曾经讲到，掌管因果报应的阎摩一次误判令一个仙人平白无故被人刺伤了。结果仙人大怒，诅咒阎摩，令他投胎转世成为人类。在印度神话中，类似这样的故事还有很多。

希腊神话里有许多女仙（Nymphs），希腊语里指“少女”。古希腊人并没有像咱们中国这么重的求长生思想，当然他们也有少数凡人获得永生的故事，但并没有用一个专门的名词去统称那些长生的人类。

原始的泛灵论认为世界上的一草一木中无不栖息着精灵。这些精灵中，有一些后来被拔升成为高高在上的神灵，但是还有一些精灵仍然保持平易近人的姿态。希腊神话里面的女仙栖息于山林、水泽或海洋里，她们其实活跃于这些地方的精灵，只不过没有被推举为神灵那么了不起的存在。这些女仙美丽、淘气，永远在森林里和池塘边嬉戏玩耍。在希腊神话里这些女仙有时候也充当众神的恋人，或者侍女。有时候，她们也是危险的情人，会引诱来到此处的少年，将他们杀死。有趣的是希腊神话里也没有用于指代男仙的词汇。

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