法浰赛人和文士的区别

法浰赛人和文士的区别：

文士即“抄经士”，未必都是以色列人； 法利赛人都是以色列人

相关含义：

一、法利赛人

正面的特性：因外表的敬虔而得百姓称赞，相信肉身复活和永生，（徒23:8）相信天使和鬼魔。

负面的特性：认为自己的宗教规条如同神的律法一样重要，他们的敬虔往往只是虚有其表，他们常常强迫别人按规条生活，而自己却做不到。

他们相信救恩来自完全遵行律法，而非基于罪的赦免。过于依从自己对每一条律法的细节的解释，以致完全漠视了神的怜悯和恩典的信息。

二、撒都该人

这是一个犹太党派，代表富裕和上层阶段人士，他们大多住在耶路撒冷，以圣殿及其事务的管理为主要的兴趣。人数不多，但在耶稣时代，却发挥了很大的政治和宗教影响。

正面的特征：深信摩西的律法和利未的洁净礼仪，比法利赛人更讲究实际。

负面的特征：信赖逻辑，轻看信心的价值；不相信旧约全都是神的话；不相信肉身复活和永生（路20:27）；不相信天使和鬼魔（徒23:8）。

他们为了保持自己的地位和影响力，不惜和罗马人妥协。不相信真有弥赛亚其人，只信弥赛亚的时代是一个理想的时代。

三、文士

文士原文字义是抄写者、书记的意思。指当时犹太人中旧约圣经的教师，也是律法专家。

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