关帝庙算土地庙吗？

不是。

关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的"文圣人"孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示;一尊关公圣像(商贾们专门由关帝阁请回关公)，就是千万民众的道德楷模和精神寄托;一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。

土地庙又称福德庙、伯公庙，中国民间供奉土地神的庙宇，多为自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑，各地乡村均有分布，以至凡有民众居住的地方就有供奉土地神的地方--土地庙。

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文关公与武关公的的区别：

1、脸的颜色不同：红色脸的关公是武关公；金色脸的关公是文关公。

2、手的东西不同：武关公手持青龙偃月刀；文关公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。

3、衣服不同：武关公外穿绿色布袍，内穿盔甲；文关公头戴王冠冕旒，身穿华贵朝服。

4、功能不同：武关公用来避邪驱鬼威慑坏人，文关公用来宣言忠君爱国和封建礼义。

扩展资料：

文关公与武关公的两种造像的来历

关公姓关名羽，并州河东解县(今山西省运城市)解州人。人们敬之忠义，倍受推崇，经历代朝廷褒封，被人奉为关帝圣君。被统治者崇为“武圣”与“文圣”孔子齐名。

民间的立庙必是“文塑孔孟，武塑关岳”。民间，关公的形象无疑不是，卧蚕眉，丹凤眼，髯长二尺，面如重枣的红脸关公，但有红脸和金脸两种关公的塑像。

1、红脸关公来历。元末明初的罗贯中写《三国演义》前，关羽是什么脸色，史籍无记载。但是在关羽的家乡却有这样的民间传说。关羽年轻时为人好打抱不平，当时的蒲州有一个太守叫熊虎，纵容儿子熊祥，强抢民女张鸾娇。

张父到县衙告状，却被县令苗信打下堂来，走投无路，伸冤无门，正好遇到关羽，关羽要求县令苗信秉公断案，释放民女，县令苗信庇护熊祥，威胁关羽，官官相护，蛮横无理，关羽一气之下，当场打死熊祥，杀死县令，打开牢门放走了张鸾娇和其他犯人。

随后又将太守熊虎也打死，从此亡命江湖。当他路过观音庙，在庙旁边的泉水里洗脸时，霎时脸色变成了红色。观音菩萨为了救关羽将他的脸变成了红色，于是，再也无人认出他来，逃脱了关隘的盘查，到芒阳投军去了。

这个故事出于宋代，所以从宋代就有了红脸关公。众多的古村落里，百分之九十以上村，至今还保留着许多关帝阁、关帝庙和三义庙。关帝阁大都建在进村的道口，用来驱妖魔镇鬼怪威慑坏人。

2、金脸关公来历。被塑在一些大的关帝庙里，既没有手握青龙偃月刀，头戴王冠冕旒，手持牙笏，一脸庄严。其实，金脸关公就是人们常说的“文关公”。

历代帝王大肆宣扬“忠义”以巩固其统治地位。把“忠义”、“神武”、“护国”、“保民”等美谥封赠关羽，与孔孟并称文武二圣，固然封建帝王用其为统治服务，

但人们对他的“忠心耿耿、富贵不能*，威武不能屈”的忠贞品质，无比敬仰和崇拜，于是“忠义庙”、“关帝庙”、“武庙”、“关帝阁”遍而天下。

北宋宋真宗大中祥符七年(1014年)被加封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣君”，而后的皇帝历代加封，到了清朝，统治者也给予“天尊”、“大帝”等封号。

既然成了帝王，就应该享受帝王的待遇。历代帝王都是金黄的脸，头戴王冠冕旒，那关羽自然也是金脸，头戴王冠冕旒，这也是人们为什么称关羽为关帝圣君的原由。

参考资料：

百度百科-关公像

老爷庙求财最灵，老爷庙的有三种，第一种是龙王庙，第二种是财神庙、关帝庙，第三种是山神庙，这是民间传说的说法。但我们要相信科学，财富只能通过自己双手努力奋斗获得。此回答仅供参考，切勿盲目迷信。

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