全国潘氏建字牌的有那些

山东冠县潘氏一支字辈：“……学占玉龙立，凤贵洪汝文……”

浙江台州仙居下各前潘潘氏：仁孝直友军 国朝行金时 选泽大光宗

山东临沂潘氏字辈：“玉廷国红云”

山东日照潘氏字辈：“廷远兆（昭）维（惟政）月（明）广（光星）培锡延贵希”。

山东诸城潘氏字辈：“远兆维月光继”。

山东青岛潘氏字辈：“立新维孝友”。

山东惠民、河北枣强潘氏字辈：“宗昌建德洪书增佃”。

山东聊城潘氏字辈：“尚文大福廷金臣悦子立”。

广东茂名潘氏字辈：“泰平安帮国文章达朝廷”。

广东南海潘氏字辈：“富庆海仲干嘉裕敏”。

广东海丰潘氏字辈：“锦穗礼团孝吉”。

江苏溧阳潘氏字辈：“忠武贲威峻卿辅乾程皓策楚”。

江苏滨海潘氏字辈：“长如廷学……”。

江苏徐州、丹阳潘氏字辈：“建文道德绍”。

江苏宿迁潘氏字辈：“守存新良如”。

江苏江宁潘氏字辈：“国本仕文相长明益天兴家修呈启正道德秉朝廷”。

江苏灌云潘氏字辈：“永志加祥大”。

浙江乐清潘氏字辈：“宗常荣华锦，通泰教秀齐……”。

四川大竹潘氏字辈：“文程开世运，兰家正贵生”。

安徽芜湖潘氏字辈：“传嘉维礼正，尚志学文忠”。

湖南安化潘氏字辈：“（旧派行）添万汝鸾循文志思心廷起金祖（正）承之起永长大 （新派行）忠厚传家久 存心启裔昌 经营多秀实 绩治载元黄 博学诗书富 宗儒月桂香 乾坤敦孝蔚 仲伯笃恭芳 燕翼贻谋远 周基德泽良 季孙分衍派 世代与天长”。

潘氏一支字辈：“云世朝大有良”。

潘氏一支字辈：“锡永桂灵塔铸汇材炬城金汕束烽坚银河炼杰基”。

潘氏一支字辈：“文章华国世成中和”。

潘氏一支字辈：“树然培锡汝林焕基金永”。

潘氏一支字辈：“忠孝纯和德懿恭世盛昌肃雍昭礼乐光显耀文章周道宏元化明才立大纲雄姿腾夏校媚寿养虞庠温润珪璋器清芬兰惠香乃云承祖武蕃衍久传芳”。

潘氏一支字辈：“凤建玉俊长守祖宗法，忠孝克传家”。（朝廷有忠良，国家万代安。）

潘氏一支字辈：“文永习宜昌，天黄演志长，周姬开爵土……”

山东济阳县潘氏字辈：“斯文修理志成尚儒”

西河衍派来自今河南浚县、滑县及其迤南迤北一带。西河学派是在孔子去世后，其弟子子夏来到魏国西河（今陕西关中东部黄河沿岸地区）讲学，传播儒家经典、文化和学术思想而形成的著名儒家学派之一。 西河学派中有不少人成为魏国的治世良臣，该学派为弘扬和发展儒家思想，以及前期法家思想的成长起了很大作用。

中原文化是中原移民带入闽南地区的，随着移民成为当地居民的主体，中原文化也成为闽南文化的主体，闽南文化实质是一种移民文化。

《西河衍派金门上后埯乡林氏家谱》由林根胜记等编写；记录入闽始祖林鸣九、福建金门始迁祖林宜藻字茂沚。在闽南地区一些古厝的门楣匾额上，随处可见镶刻着这些醒目的大字：“太原衍派”、“清河衍派”、“陇西衍派”、“开闽传芳”、“九牧传芳”等等。那你可知道，它们的含义？

衍派源流

闽南历史源远流长，上下越千年。闽南地区的开发，与历史上中原和北方居民大量南迁紧密相关。比如“陇西”、“太原”、“济阳”……这些中原的地名，说明如今闽南主体居民是来自中原地区的移民。

星罗棋布的闽南村落，以地域和血缘为基础，往往具有一定的家族性，这使其得以稳定发展。但同一个姓氏，就算在同一个村庄，也会有不同的衍派。比如闽南地区的蔡氏，就有济阳衍派、莆阳衍派和青阳衍派。

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