啥是见、思惑、尘沙惑、无明惑?
啥是见、思惑、尘沙惑、无明惑,它们的区别是什么?
见惑:
以五利使为主体,即:身见、边见、邪见、见取见、戒取见。故,见惑就是意根对法尘所产生的诸如以上的种种邪见。属于知见上的迷惑。
思惑:
以五钝使为主体,即:贪、嗔、痴、慢、疑五种。故,思惑,属于思想上的迷惑。就是眼耳鼻舌身五根,对色声香味触五尘,根尘接触时,所产生的种种烦恼妄想。属于事理上的迷惑。思惑也可方便的理解为“我执”,“习气”。
“见思惑”是粗惑,叫“烦恼障”,能招致三界内的分段生死。
尘沙惑:
迷于三界内外恒沙尘数法所起之惑障。二乘人断除见思惑后,易着于空观而障碍化导, 妨碍出假利生,此惑为二乘趋入菩萨间所断,又称别惑,但通于界内外,须假观破之。
无明惑:
又称根本无明。由痴妄颠倒,于诸法的性相理事不能明了,迷惑于中道第一义谛,故称无明惑。
尘沙惑和无明惑是细惑,叫“所知障”,能招致三界外的变易生死,又前二种(见、思惑)也叫枝末无明,后二种(尘沙、无明惑)也叫根本无明。
相对于尘沙、无明之为菩萨所断的别惑,见思乃三乘人所通断,故云通惑。相对于无明之为界外惑,见思唯润有漏的业,招三界的生,故称之为界内惑。
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