啥是见、思惑、尘沙惑、无明惑？

啥是见、思惑、尘沙惑、无明惑，它们的区别是什么？

见惑:

以五利使为主体，即：身见、边见、邪见、见取见、戒取见。故，见惑就是意根对法尘所产生的诸如以上的种种邪见。属于知见上的迷惑。

思惑:

以五钝使为主体，即：贪、嗔、痴、慢、疑五种。故，思惑，属于思想上的迷惑。就是眼耳鼻舌身五根，对色声香味触五尘，根尘接触时，所产生的种种烦恼妄想。属于事理上的迷惑。思惑也可方便的理解为“我执”，“习气”。

“见思惑”是粗惑，叫“烦恼障”，能招致三界内的分段生死。

尘沙惑：

迷于三界内外恒沙尘数法所起之惑障。二乘人断除见思惑后，易着于空观而障碍化导， 妨碍出假利生，此惑为二乘趋入菩萨间所断，又称别惑，但通于界内外，须假观破之。

无明惑：

又称根本无明。由痴妄颠倒，于诸法的性相理事不能明了，迷惑于中道第一义谛，故称无明惑。

尘沙惑和无明惑是细惑，叫“所知障”，能招致三界外的变易生死，又前二种（见、思惑）也叫枝末无明，后二种（尘沙、无明惑）也叫根本无明。

相对于尘沙、无明之为菩萨所断的别惑，见思乃三乘人所通断，故云通惑。相对于无明之为界外惑，见思唯润有漏的业，招三界的生，故称之为界内惑。

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