观音的三十三法相各有什么含义?
1、杨柳观音含义:风调雨顺,五谷丰登。
2、龙头观音含义:子女平安,健康成长。
3、持经观音含义:学业有成,金榜题名。
4、圆光观音含义:子女平安,健康成长。
5、游戏观音含义:财源广进,生意兴隆。
6、白衣观音含义:仙逝之人,西天极乐。
7、莲卧观音含义:睡梦香甜,宁静致远。
8、泷见观音含义: 事事顺利,富寿安宁。
9、施药观音含义:身健无病,寿比南山。
10、鱼篮观音含义:婚姻美满,白头偕老。
11、德王观音含义:青云直上,仕途无量。
12、水月观音含义:有永保众生平安之意。
13、一叶观音含义:消灾解难,吉祥平安。
14、青颈观音含义:无讼冤屈,逢凶化吉。
15、威德观音含义:帅军统兵,攻坚克难。
16、延命观音含义:百毒不侵,益寿延年。
17、众宝观音含义:仙人赐富,家业兴旺。
18、岩户观音含义:四世同堂,祖业旺盛。
19、能静观音含义:家庭和睦,谐如鱼水。
20、阿耨观音含义:临危救难,化险为夷。
21、阿摩提观音含义:正气癝然、无畏无敌。
22、叶衣观音含义:种善结缘,禅定笃成。
23、琉璃观音含义:吉星高照,绝路逢生。
24、多罗尊观音含义:儿孙满堂,全家欢聚。
25、蛤蜊观音含义:一帆风顺,渔业兴旺。
26、六时观音含义:六时吉祥,事事如意。
27、普慈观音含义:上任之初,开局顺利。
28、马郎妇观音含义:手持法华经或双手叠放腹前而立的妇女身相。
29、合掌观音含义:至诚合作,事业腾达。
30、一如观音含义:苦尽甘来,功成名就。
31、不二观音含义:众生消灾消难,福寿无边。
32、持莲观音含义:清静、无染、光明、自在、解脱之义。
33、洒水观音含义:洒撤清澈,甘露人生。
扩展资料
观音的圣号释义:
1、是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法,是耳根不向外闻,而是向内自闻耳根中能闻的闻性。
不若一般人的耳根是向外分别声音,致受外境赞叹或诽谤等所动,生起贪、嗔、痴、爱、恶等烦恼,促成杀、盗、*、妄恶业,再受轮转生死的苦报。若能观察分析世间音声之虚妄不实,而不受一切歪境干扰、影响,就能入于如如不动的大解脱境。
2、是《法华经·普门品》所说:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。”也就是说,凡有众生,若在苦恼之时,只要听说过观世音菩萨,并能虔诚地称念观音圣号,观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而即时予以救济,所以叫做观世音。
百度百科-三十三观音
观世音菩萨和观世音有区别吗?
观音菩萨即观世音(观世音菩萨),二者所指的都是同一佛,只是称谓不同而已,观世音是鸠摩罗什旧译,? 玄奘新译为观自在,这是同一梵语的不同传译。中国每略称为观音。
观世音
自修义:观世音,是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法,是耳根不向外闻,而是向内自闻耳根中能闻的闻性,由此达到“动静二相,了然不生”的境地。佛教认为,一般人的耳根是向外分别声音,受外境例如赞叹或诽谤所动,所以生起烦恼并促成恶业,从而受轮转生死的苦报。
而观察分析世间音声的虚妄不实,能不受所动,达到“如如不动”大解脱境。《楞严经》中,观世音菩萨自述了得名的原因,他说自己正是因为达到了“观世音”的修行境界,被当时的如来所赞叹并赐名“观世音”。?
度他义:观世音,指的是这位菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。《法华经普门品》说,凡有众生,若在苦恼之时,只要听说有一位观世音菩萨,而专心虔诚地称念观音圣号,观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济,所以叫做观世音。 《悲华经》中说,宝藏佛正是因为他有这样的功德,所以赐名为“观世音”。
观自在
特指:Avalokite?vara,玄奘认为含“观照纵任”之意,即观照万法而任运自在。Avalokita为“观”,i?vara为“自在”,意为众生所见之主,所以玄奘译为观自在菩萨,可见於《般若心经》。?
太虚大师认为:因为观世音菩萨有般若的智慧,洞彻世间“五蕴皆空”的真实相,而达到“观自在”境界,所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我,所以不能照见五蕴皆空。而真正做到无人无我,则能以众人苦难为苦难,这样则成为无我的大慈大悲,成立大公无私的伟大人格,发挥救苦救难的功用。?
通指:观自在菩萨,即般若观慧已得自在的菩萨,不一定特指补怛落迦的观世音菩萨。菩萨依德立名,有某种特殊功德,即名为某某。如《华严经》中便出现若干同名同号的菩萨。印顺法师依此认为,谁有观自在的功德,谁就可以名为观自在。观是对於宇宙人生真理的观察,由此洞见人生的究竟。
自在指摆脱了有漏有取的蕴等系缚,而得身心的自由自在。佛经上说,八地以上的菩萨, 得色自在、心自在、智自在,是菩萨的观自在者。所以凡是菩萨登地,通达真理,断我法执,度生死苦,即可名观自在。而《心经》开头的“观自在菩萨”,便是依此义而言的。
扩展资料
观世音菩萨(梵文:,Avalokite?vara),观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊, 也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾, 以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
传说的道场
浙江普陀山:浙江定海的普陀山, 本名梅岑,受《华严经》补怛洛迦的影响,改名为“普陀山”。古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往,多以为此岛为转站等候风信扬帆。唐宣宗大中十二年(858),来华求法的日本僧人慧锷,在五台山请到一尊观音像,想带回日本供养。
慧锷从四明(浙江宁波境内)出海,当船经过舟山群岛时,被狂风恶浪阻住了归程,传说当时的海面伸出了许多铁莲华,船不能前航,被迫将圣像留在岛上结庐供奉。 观世音菩萨与此岛有缘,朝拜的人日渐多了起来,终更名为普陀山,成为中国佛教四大名山之一。
现在的普陀山与洛迦山,是属于舟山群岛的两个小岛。普陀山的面积为11.82平方公里,呈南北走向,其地势中间高四周低,最高点为佛顶山白华顶,海拔288.2米。现存有三十多座寺院散布于全岛各处,其中以普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺,并称为三大寺,其余尚有梵音洞、紫竹林、福泉庵、梅福庵、杨枝庵、大乘庵、广福庵、圆通庵、海澄庵、祥慧庵等较为知名。
参考资料:
在佛教是观音菩萨,在道教是慈航真人、观音大士,很多道观都有慈航殿。
观音是佛教中彻底汉化的菩萨,是中国的信仰,已经超出佛道两教了。
理论上属于佛教。但是神佛是没有分别心的,他既属于佛教也属于道教。佛道神明系例皆将观世音菩萨纳入供奉体系中了,而观世音菩萨又处处显灵,无分彼此了,所以实际中是不分道教或佛教的。
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