佛家所说的超脱是什么意思啊！怎样才能超脱？超脱后又能怎样呢？

超脱，就是超凡脱俗，有“与众不同”的意思，但又不是神经病的那种“与众不同”……有天人合一、顺其自然、智慧生存等含义，反正就是一种人生境界。

我这解释，虽然不是来自佛教经典，但是佛家说每个人“心中有佛”，所以，每个人对“超脱”都可以有自己的理解。我们知道，佛家也是吸取了其他各家文化，核心都是相通的。再则，佛家讲智慧、讲领悟。那么做人要做到“超脱”，就得要有做人的智慧。

这做人的智慧包括两个来源：一是人生经历，一般人没有经历那件事，说那个道理，他接受不了，即使口头接受了，心里也没有接受；即使心里接受了，也难以付诸行动。例如，吸烟，很多人也知道，吸烟有害，道理嘛也多少懂一点，但是平常劝他戒烟，他不会听的，听了也戒不掉。而如果他的什么亲人死于肺癌，使他真切地感受到吸烟有害健康，这时候他可能不要别人劝，也都能够戒烟了。

同样，对于人们的其他欲望，平常别人劝他要节制欲望，他可能很难节制自己。那么，这样就很难“超脱”了。很多人喜欢大吃大喝、大鱼大肉，以为吃香喝辣就是“福气”。结果一检查体格，发现不行，还是吃素为主更有利于健康，走出原来的误区了，也就超脱了。

二是个人感悟。有的事情，不一定经历了才能懂道理，比如“死亡”是不能体验的。坐监狱也是不能体验的。好多道理，没经历的时候就要懂。这种没经历，通过学习或者通过感悟而得到道理的情况，也说明了这种人的智力比一般人聪明一些。当然这种“智力”主要针对人生观、为人处世上说。

那么，怎样才能“超脱”呢？那就是学习。一是自身实践过程中，不断吸取经验教训。二是从书本、从他人经历、从思考等方面总结人生道理。

第三个问题，超脱后又能怎样呢？

我们说，超脱是一种人生境界，是一种智慧。那么超脱了，在世界上，行动的障碍就少了，就自由多了。比如说，“无欲则刚”。我没有什么值得跟别人计较了，那么我就可以团结很多人，我的力量就强大了。例如，不跟邻居斤斤计较，我出门的时候，邻居就会照顾我的门户。如果我不超脱，一毛钱都要跟邻居争，那我不在家时，小偷来了，邻居会管吗？所以超脱是一种大智慧，可以达到“你好我好大家好”的美妙境界。

再如，企业竞争，俗话说“同行是冤家”，竞争很激烈。大家都挖金的时候，你争我抢很吃力。这时候，有个人“超脱”了，对“同行是冤家”反其道而行之，索性为大家服务，给挖金的人供应饮用水，结果呢，自然是大赚一笔。这种超越竞争的做法，就是超脱的表现。可见，超脱的好处大得很！

什么叫超脱？

超越、超然

超脱本身有超出一般的意思，从这个层面讲超越、超然都是相近的

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置身事外，把一切都不放在心上，放下就是一种超脱

是一种洒脱，一种超然、一种放手，一种信任

情能否放下？一个人拿得起容易，放下却很难。当他陷入感情纠葛时，往往也是理智失控之时，只有理智的放下这个“情”字，才是解脱之道。

财能否放下？李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”，可称得上是非常潇洒的放。

名能否放下？高智商的人，一般都喜欢争强好胜，对“名”看得较重，有的甚至爱“名”如命，累得死去活来，如果能把这个“名”放下，则可称得上是超脱的放。道家创始人庄子生活很穷困，但他却婉拒楚威王的重金聘请，不愿当官，本来不想出名的他却因此而名扬天下。

愁能否放下？现实生活中令人忧愁的事太多了，“才下眉头，却上心头”。其实，放下忧愁、则是幸福，庄生梦蝶、自在最真。

禅宗有这样一个故事：两僧赶路，遇美妇为河水阻，求二僧背之过河。少僧诚惶诚恐，以出家人不近女色婉拒；次求老僧，僧背之，过河，登岸。僧与妇各奔东西而去。途，小僧怨老僧不守清规，不以然，称助人亦善举。少者依喋喋不休，老僧笑，“老衲早已放下，尔何未放下？”

从前，有一位老财主家有万贯资财，仍吝啬到了极点，而自己却总是获得烦恼郁闷。于是，他便外出去寻找快乐。

路上，他见到一堆马粪，便如获至宝，想铲到路边的地里去。可是一看路边的地不是自己的田，便用衣裳下襟兜着马粪继续往前走。时值盛夏，老财主兜着沉重的马粪汗流浃背，再加上马粪散发出强烈的臭气，苍蝇乱飞，臭得几乎把他熏倒，但他仍然踉踉跄跄兜着马粪往前走。

这时对面有一个路人走了过来，老财主便让其停下，虔诚地向其讨教快乐的秘诀。那人被马粪熏得直想吐，一边捂着鼻子一边打着手势说：“放下！放下！”然后匆匆地离开了。

放下，放下什么呢？老财主低头一看才知自己衣襟上还兜着马粪呢，这才感到实在坚持不下去了，便将马粪倒在路边的田里，顿时感到如释重负，轻松多了，心中涌出一股快意。

咦，这不就是快乐吗！还到哪里去找！老财主顿时开悟，并回想自己大半生省吃俭用，积累财产，如牛负轭，罪没少受，还活得十分沉重，活得没有一点意思。由于对佃户特别苛刻，搞得怨声载道，这何苦。

从此，老财主开始仪仗疏财，将田分给穷苦人家种，灾荒年月还开仓济贫。由于广结善缘，做善事滋润了他的心灵，他也变得快乐起来。

人世纷繁，尘事庶务，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，放下就是一种超脱。什么都抓在手里，其实也是累赘。当你能把恼人的名利放下，就如同守财奴搁下熏人的马粪，就如同挑水者放下沉重的担子，就如同攀山者丢掉累赘的行装，怎不敞心，怎不惬意，怎不轻松，怎不潇洒！

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