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佛家所说的超脱是什么意思啊!怎样才能超脱?超脱后又能怎样呢?

一语惊醒梦中人1年前 (2023-12-20)阅读数 7#综合百科
文章标签超脱财主

超脱,就是超凡脱俗,有“与众不同”的意思,但又不是神经病的那种“与众不同”……有天人合一、顺其自然、智慧生存等含义,反正就是一种人生境界。

我这解释,虽然不是来自佛教经典,但是佛家说每个人“心中有佛”,所以,每个人对“超脱”都可以有自己的理解。我们知道,佛家也是吸取了其他各家文化,核心都是相通的。再则,佛家讲智慧、讲领悟。那么做人要做到“超脱”,就得要有做人的智慧。

这做人的智慧包括两个来源:一是人生经历,一般人没有经历那件事,说那个道理,他接受不了,即使口头接受了,心里也没有接受;即使心里接受了,也难以付诸行动。例如,吸烟,很多人也知道,吸烟有害,道理嘛也多少懂一点,但是平常劝他戒烟,他不会听的,听了也戒不掉。而如果他的什么亲人死于肺癌,使他真切地感受到吸烟有害健康,这时候他可能不要别人劝,也都能够戒烟了。

同样,对于人们的其他欲望,平常别人劝他要节制欲望,他可能很难节制自己。那么,这样就很难“超脱”了。很多人喜欢大吃大喝、大鱼大肉,以为吃香喝辣就是“福气”。结果一检查体格,发现不行,还是吃素为主更有利于健康,走出原来的误区了,也就超脱了。

二是个人感悟。有的事情,不一定经历了才能懂道理,比如“死亡”是不能体验的。坐监狱也是不能体验的。好多道理,没经历的时候就要懂。这种没经历,通过学习或者通过感悟而得到道理的情况,也说明了这种人的智力比一般人聪明一些。当然这种“智力”主要针对人生观、为人处世上说。

那么,怎样才能“超脱”呢?那就是学习。一是自身实践过程中,不断吸取经验教训。二是从书本、从他人经历、从思考等方面总结人生道理。

第三个问题,超脱后又能怎样呢?

我们说,超脱是一种人生境界,是一种智慧。那么超脱了,在世界上,行动的障碍就少了,就自由多了。比如说,“无欲则刚”。我没有什么值得跟别人计较了,那么我就可以团结很多人,我的力量就强大了。例如,不跟邻居斤斤计较,我出门的时候,邻居就会照顾我的门户。如果我不超脱,一毛钱都要跟邻居争,那我不在家时,小偷来了,邻居会管吗?所以超脱是一种大智慧,可以达到“你好我好大家好”的美妙境界。

再如,企业竞争,俗话说“同行是冤家”,竞争很激烈。大家都挖金的时候,你争我抢很吃力。这时候,有个人“超脱”了,对“同行是冤家”反其道而行之,索性为大家服务,给挖金的人供应饮用水,结果呢,自然是大赚一笔。这种超越竞争的做法,就是超脱的表现。可见,超脱的好处大得很!

什么叫超脱?

超越、超然

超脱本身有超出一般的意思,从这个层面讲超越、超然都是相近的

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置身事外,把一切都不放在心上,放下就是一种超脱

是一种洒脱,一种超然、一种放手,一种信任

情能否放下?一个人拿得起容易,放下却很难。当他陷入感情纠葛时,往往也是理智失控之时,只有理智的放下这个“情”字,才是解脱之道。

财能否放下?李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来”,可称得上是非常潇洒的放。

名能否放下?高智商的人,一般都喜欢争强好胜,对“名”看得较重,有的甚至爱“名”如命,累得死去活来,如果能把这个“名”放下,则可称得上是超脱的放。道家创始人庄子生活很穷困,但他却婉拒楚威王的重金聘请,不愿当官,本来不想出名的他却因此而名扬天下。

佛家所说的超脱是什么意思啊!怎样才能超脱?超脱后又能怎样呢?

愁能否放下?现实生活中令人忧愁的事太多了,“才下眉头,却上心头”。其实,放下忧愁、则是幸福,庄生梦蝶、自在最真。

禅宗有这样一个故事:两僧赶路,遇美妇为河水阻,求二僧背之过河。少僧诚惶诚恐,以出家人不近女色婉拒;次求老僧,僧背之,过河,登岸。僧与妇各奔东西而去。途,小僧怨老僧不守清规,不以然,称助人亦善举。少者依喋喋不休,老僧笑,“老衲早已放下,尔何未放下?”

从前,有一位老财主家有万贯资财,仍吝啬到了极点,而自己却总是获得烦恼郁闷。于是,他便外出去寻找快乐。

路上,他见到一堆马粪,便如获至宝,想铲到路边的地里去。可是一看路边的地不是自己的田,便用衣裳下襟兜着马粪继续往前走。时值盛夏,老财主兜着沉重的马粪汗流浃背,再加上马粪散发出强烈的臭气,苍蝇乱飞,臭得几乎把他熏倒,但他仍然踉踉跄跄兜着马粪往前走。

这时对面有一个路人走了过来,老财主便让其停下,虔诚地向其讨教快乐的秘诀。那人被马粪熏得直想吐,一边捂着鼻子一边打着手势说:“放下!放下!”然后匆匆地离开了。

放下,放下什么呢?老财主低头一看才知自己衣襟上还兜着马粪呢,这才感到实在坚持不下去了,便将马粪倒在路边的田里,顿时感到如释重负,轻松多了,心中涌出一股快意。

咦,这不就是快乐吗!还到哪里去找!老财主顿时开悟,并回想自己大半生省吃俭用,积累财产,如牛负轭,罪没少受,还活得十分沉重,活得没有一点意思。由于对佃户特别苛刻,搞得怨声载道,这何苦。

从此,老财主开始仪仗疏财,将田分给穷苦人家种,灾荒年月还开仓济贫。由于广结善缘,做善事滋润了他的心灵,他也变得快乐起来。

人世纷繁,尘事庶务,名利地位,私心欲念,声色犬马,该放下的就得放下,放下就是一种超脱。什么都抓在手里,其实也是累赘。当你能把恼人的名利放下,就如同守财奴搁下熏人的马粪,就如同挑水者放下沉重的担子,就如同攀山者丢掉累赘的行装,怎不敞心,怎不惬意,怎不轻松,怎不潇洒!

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