何谓道，道的终极意义是什么？

道指的是宇宙万物的本原、本体，也表示事理、规律。道是一种状态，混沌虚无，空，静，和，善。同时，道是一种力量，这种力量主宰一切，并且有它自身的运行规律和法则。这些法则，人应该遵循，顺行则吉，逆施必凶。道是一种能量，永恒不变，周行不殆。化生万物，同时蕴藏于万物，所以万物，包括日月星辰，圣人凡夫，根本都是一样，都是道。

但是道有两种形态：有和无。有，就是看得到，可以被人感知被认识的物质世界。包括天地人以及一切现象和存在。有，也就是道家讲的命，佛讲的色身。无，是看不见，不可被感官捕捉的能量，也就是道家讲的性，佛讲的法身。二者虽然状态不同，本质一样，正如老子在《道德经》第一章所说：此二者同出而异名。有和无本质相同，也就是佛家所讲的色即是空。

想要说的是，我们自以为活在有的物质世界里，岂不知，这个物质世界，唯心所现，唯心所造。其实这个有，本质是无，是虚空，或者某种意义上说，是一种假象。

得道者的三重境界：

1、开悟

无所住而生其心，心无挂碍，就可以开悟。让自己的内心获得完全的自由，不再给自己制定条条框框的束缚，不再画地为牢，不再用固执和成见把自己保护起来。不执着一处，不担忧一物，也不特别在意任何东西。心系当下，不去想上一秒的事，也不牵挂下一秒，全心全意，活在这一秒。

小而言之，人的一生，大而言之，整个世界，没有多漫长，存在的过程，其实只有此时此刻，也只有此时此刻是真实不虚的。活在此时此刻，某种意义上说，就是一种开悟。

2、持戒

很多人，以为开悟了，就可以随心所欲了，其实不然，开悟了更应该持戒修福。开悟的人平和，谦让，包容，慈悲，公正，善良，也以此具备更重要的两点，幸运，大气。但是，生而为人，肉眼凡胎，是不能完全免俗的。毕竟还要吃喝拉撒睡，毕竟还要食人间烟火，毕竟也还有七情六欲。所以也难免有时候怒从心头起，也偶尔恶向胆边生。

3、天人合一

这个境界其实可望不可及，开悟也好，得道也罢，都不过是镜花水月。因为，只要在人间，就难逃世间法的左右。所以，努力做好自己，让自己的行为尽量合乎天道，也可以说是一种中庸之道，无所住而生其心，既不执着于证道，也不执着于得道。

毕竟生而为人，毕竟肩负使命和责任，所以，通过开悟，让自己获得能量和智慧，从而活得精彩，圆满，这根本无可厚非。如果通过共赢合作，使更多人，甚至众生都因此受益，也同样能活得精彩，圆满，那更是莫大的功德。

(1) 讲说真义。说道陈义，不能辄形。　　汉 王充《论衡·问孔》我是一切知者，一切见者，知道者，开道者，说道者。　　《法华经·药草喻品》(2) 说；说到。朝来渡口逢京师，说道烟尘近洛阳　　唐 白居易《登郢州白雪楼》诗我恰纔街市去来，说道赵秀才得了头名状元，做了官了。　　元 郑廷玉《金凤钗》第一折前日闻舍人也曾说道聘过了。　　《二刻拍案惊奇》卷十七但我们没有人根据‘礼尚往来’的仪节，说道：拿来！　　鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》(3) 道理；缘由。铁二怔子是个直爽人，他办事从不骗人，既是要你砍他，这一定有说道。　　贾芝 孙剑冰《义和团的传说故事·铁金刚》那五一听，暗中直咋舌，没想到这里还有许多说道。　　邓友梅《那五》十一(4) 商量；讨论。他要到一队的场上，找找喜老头，把自己的想法跟老人家说道说道，让老人家帮自己出出主意。　　浩然《艳阳天》第一二八章咱们到会议室，现在就说道说道。　　刘梓钰《霸王别姬》

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