下和学有什么关系

很多人也许喜欢琢磨“上达”的诀窍，按阳明先生所言：看得见、摸得着、可言传的皆“下学”也。这就像为什么“成功”不是看看、听听成功学就可以成功的；看看优秀管理书籍你就成为管理大师。其实，“上达”离不开“下学” ，“上达”源自日积月累的“下学”，即只有在不断的学习、实践、思考、总结中；在梦想、现实、挑战、得失中；在不断磨砺和身经百战中；自然而然会形成“上达”。“下学”的越深入深刻，“上达”的才会越功到自然成。

先生（王阳明）曰：“后儒教人，才涉精微，便谓上达，未当学，且说下学。是分下学上达为二也。

夫目可得见，耳可得闻，口可得言，心可得思者，皆下学也。

目不可得见，耳不可得闻，口不可得言，心不可得思者，上达也。

如木之栽培灌溉，是下学也。至于日夜之所息，条达畅茂，乃是上达。人安能预其力哉？

故凡可用功，可告语者，皆下学。

上达只在下学里。凡圣人所说，虽极精微，俱是下学。

学者只从下学里用功，自然上达去。不必别寻个上达的工夫”。

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个人理解，下学上达，就是实践和真知的关系。

真知源自实践，每一行都有自己的真知，真知就是反反复复实践后无限的去接近事物的本质和规律。最后形成自己的洞察力。洞察力就是人和人最大的差距，不是所有的人学了、干了就有真知，有的人能很快的举一反三，有的人则不然。

有了洞察力才能直击事物本质，在面对复杂局面和问题时，可以用最简单、最直接、最有效的方法解决问题。这种方法就是“上达”。

下学的解释

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学校一天或半天课业完毕,学生 回家 详细解释 (1).谓学习 人情 事理的基本常识。 《论语·宪问》 ：“子曰：不怨天，不尤人，下学而 下达 。” 何晏 集解 引 孔安国 曰：“下学人事，上知天命。” 宋 陈亮 《经书发题·论语》 ：“ 《论语》 一书，无非下学之事也。” 明 王守仁 《传习录》 卷一：“后 儒教 人，才涉精微，便谓上达未当学，且说下学，是分下学上达为二也。” 清 黄宗羲 《复秦灯岩书》 ：“弟究心有年，颇觉其同处在下学，异处在上达。” (2).最差的学习。 《文子· 道德 》 ：“上学以神听，中学以心听，下学以耳听。” (3).向地位或学问不如自己的人请教。 《战国策·齐策四》 ：“是以 君王 无羞亟问，不媿下学。” (1).放学。 宋 陆游 《东吴女儿曲》 ：“阿弟贪书下学迟，独拣诗章教鹦鹉。” 元 无名氏 《神奴儿》 第一折：“这早晚怎生不见孩儿下学来？” 李文元 《婚事》 ：“按 往常 ，她每夜从民校下学 回来 ，总照常如是要再读一阵，写一阵。” (2).入学； 开始 学习。 明 金铉 《易说》 ：“闲邪存诚， 修辞立诚 ，下学入门，决当以此为的。” 清 顾炎武 《日知录·修辞》 ：“后之 君子 ，於下学之初，即谈性道，乃以 文章 为小技，而不必用力。” (3).谓至太学或府、县学宫视察。 明 权衡 《庚申外史·庚寅》 ：“先两日， 脱脱 丞相 率省属下学勉励。至阶，祭酒 吕思诚 下阶迎。” 《 儒林 外史》 第四回：“次日，小弟到衙门去谒见，老父母方才下学回来。”

词语分解

下的解释 下 à 位置在低处的，与“上” 相对 ：下层。下款。 等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸 境界 或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 方面，方位：两 学的解释 学 （学） é 效法，钻研 知识 ，获得知识，读书：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（ 讥讽 人只知 模仿 ，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 传授知识的地方：学校（简称“学”

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