如何看待历史上的清官与好皇帝

清官身处封建专制社会，在“三年清知府，十万雪花银”的社会大环境下，官官相护，权大于法。所谓“衙门口，朝南开，有理没钱莫进来。”贪官污吏们只手遮天，而民众的政治力量却极度薄弱，百姓们遭受苦难却申诉无门，处于孤立无援的境地。在此情景之下，他们的唯一希望，就是盼望有朝一日能有一位体恤民情和为民作主的清官出现，以便获得“拯救”。而一些清官挺身而出，出污泥而不染，执政为民，顶着压力为百姓伸张正义。他们不贪不暴，为国为民，难道有罪吗？让百姓遭受贪官的压迫而忍受苦难，而为贪官的行为大声叫好是不恰当的。牺牲百姓的利益而换取所谓的社会“进步”，并不是正确的历史观念。

而从历史记载来看，许多清官的所作所为，在当时特定的环境之下是起到了一定的作用。如清官们洁身自好、清正廉明的行为在一定程度上的确是扭转了地方的不良风气，并为其他人作出了表率。如张衡不受贵重礼品就很好的净化了河间官场的风气。再如左宗棠雷厉风行的惩贪倡廉行为也对一些官员形成了威慑。而不畏权贵，则显示了邪不胜正的正义力量。如唐前期，武后企图利用刑狱来消灭异己政治力量，告密之风大行。因此酷吏如周兴、来俊臣受到宠信，他们乘机诬陷了许多无辜者。而当时的司刑丞徐有功不畏强暴、执法守正，从他手里解救了许多遭到诬陷的人。一心为民则减轻了统治者对百姓的剥削和压迫，缓解了百姓身上沉重的负担。抑制豪强地主也有利于调动劳苦大众的生产积极性。像战国时期的西门豹、西汉的赵广汉、东汉的董宣、宋代的包拯都为百姓带来了福祉。尽管清官的本意是为了维护统治阶级的统治，但他们的行为客观上维护了百姓一部分利益，暂时地缓解了百姓的苦难。

历史的经验告诉我们，在权力高度集中、缺乏有效约束和分立制衡的体制下，清官、好皇帝又有几个？没有健全的制度，就不能产生清官。即使产生了清官，其不过是专制体制下幻化了的“父母官”而已。在没有良好制度约束下的社会，清官文化只是怀有良好意愿的民众们一厢情愿而制造的一个美丽的泡沫罢了。

正式典籍对好官的称呼

清官释义：（名）旧时称公正廉明的官吏。

特征

1、正气

清官是封建统治阶级的忠诚护卫者。他们在民族分裂、国破家亡乃至出使异域之际，出于对封建王朝的忠诚和护卫，在抗击外辱，捍卫主权、维护统一等方面作出了重大贡献，客观上维护了民族尊严尊严、体现了中华民族的浩然正气。

2、勤政

清官是封建王朝国家机器上的零部件。为了维护国家机器的正常运转，他们多能勤于政务，或恭敬办事，不辞艰辛；或亲躬政务，日夜操劳，或审时度势，顾全大局；这些清官的所作所为无疑是应该肯定得。

3、谏诤

清官是封建统治阶级内部的调解器。为了封建王朝的长治久安，为了维护本阶级内部成员不受侵犯，不少清官终生谋国。

4、执法

清官是封建法定权利以及伦理朝纲的重视遵循者。封建伦理朝纲和法律规范的体系，是维护封建王朝一定统治秩序的基础。

清官作为地主阶级中维护法定权利以及伦理朝纲的忠实代表，不能容忍来自集团内部或外部势力对伦理朝纲和法律规范体系的肆意冲击和破坏。他们在客观上对于政权的稳定和法律的表面持平以及民心之维系，起到了不容忽视的作用。

5、爱才

清官是封建统治阶级队伍中较有远见的成员。他们有一个共识：立国安邦、施政治国，关键在于人才的选拔和使用许多清官深谙治国之道务在举贤的道理，他们视人才为国之大宝，以举贤荐能为己任。从而使封建官僚队伍中长期保持一定的新鲜血液，即使改朝换代，也人才辈出，以此维持封建制度的沿袭。

6、律己

清官是封建社会统治阶级官僚队伍中的楷模。清官为人，大多自身品行端正，志向高远；严于律己，宽以待人。

清官首先是一个道德现象。清官是中国民间对好官的笼统的称呼，但在中国古代正式的典籍中，对好官不称清官，而称“清吏”或者“廉吏”。所谓“清”者，是指操守上的清白，道德上的无瑕疵。屈原的《楚辞·离骚》里有“伏清白以死值兮，固前圣之所厚”。而“廉”者，则是有节操，不苟取的人。如明朝崔铣在《记王忠肃公翱三事》中称“若翁廉”。廉有正直、刚直、品行方正之意，又有廉洁之意。《周礼·小宰》中即有“一曰廉善，二曰廉能”的表述，既然清和廉的含义如此接近“廉，清也。”《广雅》），因此人们干脆把“清”和“廉”合并在一起使用。

鹏仔微信 15129739599 鹏仔QQ344225443 鹏仔前端 pjxi.com 共享博客 sharedbk.com