为什么历史上对于汉朝要说东汉西汉，而宋朝却说南宋北宋呢？

夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝自此完。这首《朝代歌》很多人都熟悉。

西周、东周，西汉、东汉，西晋、东晋，北宋，南宋……这些都是我们惯常的称呼，很多人以为这些都是不同的朝代，实际上这是一个误区，西周和东周，西汉和东汉，西晋和东晋，北宋和南宋都是一个朝代、一个政权，只是同一朝代（政权）在不同阶段的不同称呼。

这些称呼都是后人取得，不是当朝人的称呼。

以西汉、东汉为例。自从刘邦开国，建国号为“汉”，后来被王莽篡夺，建建国为“新”，再后来汉朝皇室后人刘秀成功复兴了汉室，建立的政权国号依然为“汉”，称自己是汉朝的延续——尽管汉王朝实际上已被莽新政权终结了近15年。

其实汉朝的这两个阶段最早不叫西汉、东汉，而是称前汉、后汉，所以后世修史，王莽篡汉之前的史书被称为《汉书》或《前汉书》，光武中兴之后的史书被称为《后汉书》。

但到了宋朝，宋人又开始称呼五代时期刘知远建立的汉政权为“后汉”，跟刘秀建立的后汉产生重复，为了避免混淆，宋朝就把前汉称为西汉，把后汉称为东汉，主要依据是两个阶段的国都位置不同，前汉的都城长安靠西，后汉的都城洛阳靠东。

至于宋朝，以靖康之耻为界，明显分为两个阶段，但跟光武中兴不同，宋高宗赵构始终没能光复长江以北，只能偏安江南半壁江山，而且官方从来没有把杭州称呼都城，而是称为“行在”，意思是杭州只是临时行政中心，我们迟早要恢复故土，还师中原，开封仍是都城。

既然杭州不是都城，就不能像称呼西汉、东汉那样，以国都方位称为西宋、东宋了，于是在明朝初年，开始按照统治区域，称呼靖康之耻前的宋朝为北宋，之后的宋朝为南宋。

翻开史料，我们可以发现历史上的“汉”政权多的是。想要区分这些同名政权，着实需要下一番功夫，什么西汉、东汉、蜀汉（三国时期）、成汉（十六国时期）、刘汉（十六国时期）、后汉（五代十国时期）、南汉（五代十国时期）、北汉（五代十国时期）……这便是历史太过悠久带给我们的“烦恼”了。

汉朝分为西汉,东汉,宋朝却叫北宋,南宋，南北宋是如何划分的？

汉代皇帝叫“帝”, 宋朝皇帝叫“宗，这个问题首先要从我国的第一个皇帝——秦始皇说起。在秦始皇统一六国之前，很多国家都有给皇帝，或是王侯将相等重要人物起“谥号”的习惯，主要是在他们死后，给他们一个盖棺定论，为他们的一生做一个总结，有赞美的，有批评的。就比如周文王，谥号文，周武王，谥号武。

当秦始皇比较有个性，他不喜欢这种谥号的形式，所以从他开始，称呼皇帝为几世（如秦一世、秦二世），但是很遗憾的是，秦历经了两代就被汉朝取代了，而汉朝的创立皇帝刘邦很喜欢谥号制度，又开始给皇帝起谥号了，例如刘彻的谥号为“孝武”。

而传承到了唐朝，特别是唐玄宗时期，对唐朝前期几个皇帝的谥号进行了加谥，唐太宗李世民谥号本来为“文皇帝”，结果变成了“文武大圣大广孝皇帝”搞来搞去，字越来越多，越来越不好记，等到了汉景帝时期，因为他注重民生，轻徭薄赋、大臣们都觉得汉文帝的德行高深，足以为万世法，于是给汉文帝立了太宗庙，即“祖有功而宗有德”之意，汉太祖高皇帝刘邦有大功於天下，汉太宗文皇帝刘恒有大德於天下，要让后世皇帝世世代代祭祀太祖太宗。

至此以后宋朝的皇帝就开始改叫“宗”而不再叫“帝”。到了明清时期，每一仁皇帝开始不换年号了，比如清圣祖爱新觉罗玄烨，就以“康熙”他在位时的年号代指皇帝，更加具有唯一性和辨识度，也更加简洁！

是以国都的相对位置来划分的。西汉首都在长安，东汉首都在洛阳，长安在洛阳以西，故称为西汉，洛阳在长安以东，故称为东汉。北宋首都为开封，南宋首都为临安，两个都城一南一北，所以成为北宋、南宋。

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