神祗和神祇有什么区别？

没有区别。“神祗”是“神祇”的误用，神祇：指天神和地神，泛指神明。

神祇：

拼音：shén qí

释义：

1、天神与地神。

2、谓司中、司命、风师、雨师。

3、泛指神灵。

引证解释

1、天神与地神。

明 施耐庵《水浒传》第九八回：“当下傧相赞礼， 全羽 与 琼英 披红挂锦，双双儿交拜神祇，后拜 邬梨 假岳丈。”

2、谓司中、司命、风师、雨师。

《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞乃毕山川之祀，及帝之大臣、天之神祇。” 郑玄 注：“天之神祇，司中、司命、风师、雨师。”

3、泛指神灵。

汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾自 禹 之后，承 元常 之德，蒙天灵之祐，神祇之福，从穷 越 之地，籍 楚 之前锋，以摧 吴王 之干戈。”

冯至 《伍子胥》：“他们怀念着故乡的景色、故乡的神祇， 伍尚 要回到那里去…… 子胥 却要走到远方。”

神祗和神祇各指什么意思 神祗和神祇各的意思是什么

说到“神祗”这个词语其实很多老哥应该是知道的，那就是读音应该就是读“(zhi)”了，但是我们真正知道的难到就真的是事实吗?其实有的时候显然不是的呀，其实这个神祗(zhi)并不是这样读的，而且另有读法，只是被误读了而已，下面给大家带来的就是关于神祗(zhi)的相关介绍，看看和神祇(qi)到底有什么区别吧，感兴趣的老哥别错过一起看看到底是怎么回事吧!

　神祗(zhī)是一种错误的用法，并不存在这个词语，正确用法是神祇(qí)。

　或许有的老哥要说了，这两个字好像并无区别啊，但是再请大家仔细的放大分析看看，还是有非常大的区别的，神祗(zhī)下面是有一点的，再看神祇(qí)，下面却没有一点，所以这个就是区别所在了，

　神祇：“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神明。

　读音shén qí

　示例吾不知子之牧羊，何所用哉?神祇岂宰杀乎?——唐·李朝威《柳毅传》

　民间形象神祇作为民间信仰一般可以理解为：天神与地神;谓司中﹑司命﹑风师﹑雨师;泛指神灵。

　扩展阅读：

　祗，读作：zhī。汉字基本字义是敬，恭敬。

　神祇(qí)是宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。几乎所有的人类社会中，多少存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的认知却又千变万化。

1、神祗 [ zhī ] 是“神祇”的误用，所以无意义。

2、神祇：指天神和地神，泛指神明。读音：shén qí 。

3、出处：唐 韩愈 《与孟尚书书》：“天地神祇，昭布森列，非可诬也（翻译：天地各路神明，森严排列两边，明文公告，不可以随便诬陷）。”

4、引用：《水浒传》第九八回：“当下傧相赞礼，全羽与琼英披红挂锦，双双儿交拜神祇，后拜邬梨假岳丈。”

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