经历和阅历多的人 人生的见识和阅历到底有多重要

人生中有很多人，自认为自己懂得很多，喜欢用自己的视角，来评论别人。一旦别人的意见和自己不一样，他就认为这个人完全没有知识。

所谓见识不仅仅是你懂得多少东西，也不是你经历过许多事情，更不是你取得了什么成绩。在很多人看来如果一个高位者说出来的话就是真理，一个年老者说说出来的话就是真理，一个阅历丰富的人说出的话就是真理。真的是这样吗？

我看未必，很多人评论别人，往往喜欢找存在感。明明没有道理的事情，或者毫无关系的事情，都可以扯到一起。他们不在于谁更有道理，也不管事情的前缘后果，只以最后的结果判定。这就是人性的狭隘，人性大多喜欢评论对自己有利的事情。他们不在乎别人的反应，也不在乎，自己的言语，可能造成的结果！

还有一部分是只看到了问题的表明，就急着评论。这种人根本就不了解事情的前因后果，根本就考虑不到事情后来的走向。他们的评论往往跟着别人的描述来走，只要别人说出来的浅显的话，他们就开始分析，和描述后面的后果。

还有一种是他的知识结构，根本就不够，就开始大发文章，这种固体型的人物，以几十年前的经验，来用到现在。还认为别人错了。一种自我为中心思维的人，潜意识里面永远不会认为自己错了。

绝大多数自认为自己有见识的人，他们的观点没错。但他们很多人忘记了一点，他们的情绪。很多人的内心都是浮躁的，他们的内心往往不得安宁，甚至可以说是痛苦的，无时无刻不在被情绪所困扰。

所以他们看似说的话很有道理，但他们以及被情绪所左右了。他们已经站歪了，却还振振有词，觉得自己的见多识广。

真正的见识一定是情绪是客观公正的，自己的知识结构宽广，以及知道事情的前因后果和事情的客观规律。如果你觉得你的观点是建立在情理道德和人情世故，以及客观规律上，这才算有见识。

人生的阅历，不是说你经历了多少事情，见过了多少人性的黑暗，和一些鸡毛蒜皮的事情。

而在于你乐观的看待事情，人生一切向前看的思维方式。思维方式乐观的人，他们看待事情，总会从一些不好的事情中，总结经验和教训，避免犯相同的错误。这种良性思维的好处，在于避免了不重要的事情，和一些垃圾信息，做事在想如何做好一件事情，如何改变自己和现在的处境。

所以自认为有阅历的人，如果他不懂总结经验和完善自己的弱点。他不是有阅历的人，他只是把自己悲惨的命运，过了一遍又一遍。这种毫无头绪和苍蝇乱撞的人生。就算再过一百年，也不算有阅历。

真正有见识和阅历的人，一定是一个乐观的人，善于学习，总结经验教训的人。他们可能知识的结构程度不是最顶尖的，但他们的学习程度和知识面之广，认识问题、察觉人心之深刻。这是很多人所不及的。

人性不要说专业和基本，只有你的内在达到一定的高度，控制局面之深刻，认识天地之觉醒，才能说具备完美接近完成 。

如果说你没有达到内在的这种境界，仅仅靠见过和经历过都不能算完美。

因为你上去了，有一天也会掉下来。

这一切都需要学习修炼！

我们所处的时代是一个认知迭代、信息爆炸的时代，需要不断提升我们的认知位阶，找到自己提升的路径和跨越方式。认知位阶，就是我们的认知所处的水平和阶段，也是我们认知和理解事物的模式，而真正高水平的认知才是真正的“见识”。

一、凡事都没有答案

所谓“凡事都没有答案”，最常见的表现是遇事一问三不知，不知是什么，不知为什么，不知怎么办……这个位阶可以简单对应到“学前时期”。这个时期，由于对某个领域系统的知识基本处在空白时期，遇到事情最爱说的是不知道，最爱问的是为什么？但很多成年人也经常处在这个阶段，尤其是丧失学习动力、学习意愿的人群，遇到不熟悉的领域，不愿行动、不愿突破，遇事只有一句“不知道”，一瞬间卸下身上认知包袱，打着不感兴趣的旗子，默默撤下求知和向上的梯子……结果是自己一直待在舒适圈，原地踏步甚至不断退步。尽管求学时期自己一直保持着大量读书的习惯，但在几年前自己也有一段时间处在这个阶段，对很多新生的事务既缺乏了解也不愿意学习，以工作忙碌为借口，迟迟不愿迈出学习的第一步。幸运的是借助诸多契机，借机找到了认知升级的动力，也逐渐迈开学习和求知的步伐。

二、凡事都有标准答案

所谓“凡事都有标准答案”，最大的体现是，遇事总会笃定地给出判断，明确直白的给出结论，最爱的是给自己找个“真理”……这个位阶对应我们的人生阶段可以简单对应到“小学时期”到“大学时期”（每个人都有不同，也有人到大学甚至工作后还是这个习惯）。对某个事物，好不容易翻了两本书，看了几个帖子，终于有了一些认知和了解，甚至有了几个“大师”做依靠，敢于做大师的代言人，愿意给出标准答案。但遗憾的是，随着认知的进步会发现，这个阶段给出的答案并不标准，有时候甚至是错误的，最后往往要为初学乍到爱卖弄付出代价。其实，凡事愿意简单给出标准答案也是一种认知偷懒的体现，因为有时候给标准答案最简单，甚至比说一句不知道还要简单（把说不知道时为自己无知而脸红的过程都略过了）。对某个领域初学时期很容易进入这个阶段，尤其是刚接触某种认知工具的时候，极容易被工具上的“光芒”所折服，笃定不已，自信满满却最终会付出沉重的代价。

三、凡事都要具体分析

所谓“凡事都要具体分析”，是遇到问题不会轻言不知道，也不会简单根据知识或经验给出一个标准答案，而是对事情进行深入分析，全面细致的了解来龙去脉，借助综合且深入的认知，依托科学的工具，给出自己认为最为符合实际、最为合理的观点。能够步入这个时期，往往已经阅人无数、经历相对丰富，起码吃过很多亏、犯过很多错，也知道很多问题不是那么简单，很多问题没有标准答案，喜欢用5W2H。明白同样的事情在不同时期、在不同地点、在不同人的视角中会千差万别，脑海中能够容忍针对同一事物完全不同甚至是直接冲突的解释。这个认知位阶心里清楚，尽管目标确定，但路径和结果却往往因时而异、因地而异、因人而异。在外人看来，有时也会误解为“不知道”（很多人问完问题，喜欢要一个确定的答案，他们往往认为你说具体问题具体分析，不就是给不知道找了个遮羞布嘛），但这个位阶的人自己心中往往会有不少煎熬，研究一个问题往往要付出诸多的精力和时间。

四、凡事都找本质规律

所谓“凡事都找本质规律”，是遇到问题的时候，往往从“元认知”，从“第一性原理”去分析和思考，很多大咖能够走入这个阶段。各个领域最为顶尖的人群都能达到这个位阶，无论是投资领域的巴菲特和查理芒格，还是科学界的爱因斯坦，亦或是的宗教领域的圣人宗师。他们在分析问题的时候能够穿越纷繁复杂的表象，深入到问题和事物的本质核心，并且从不同的领域从最本质的规律，给出解释和观点， 举重若轻手一挥，一语惊醒梦中人 。而能够达到这个认知位阶的人往往具有丰富的经历阅历，具备非凡的智慧见识，多年如一勤奋修炼，甚至还要有些机缘际遇。而在这个阶段的认知才是真正的见识，前面的阶段所具备的只是技能、经验和知识，并不能称之为见识。

? 分析下来，我们的认知位阶大致有四类：“凡事都没有答案；凡事都有标准答案；凡事都要具体分析；凡事都找本质规律。”或许只有最后一类才是真正的见识！

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