正月十五元宵节，其中的传统习俗有什么？

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

正月十五元宵节民间传统习俗

1、吃元宵：元宵是由糯米制成，或实心，或带馅。北方为“滚”元宵，南方为“包”汤圆。这个习俗是最久远的，也是元宵节必不可少的习俗。元宵其实就是汤圆，北方的习惯叫法叫元宵，汤圆是南方的习惯叫法。对于元宵吃汤圆，有着团圆的美好寓意，而我国也最为注重家庭团圆这一层面，所以在元宵节这天吃汤圆是我们对生活，对家庭的美好祝愿。

2、赏花灯：赏花灯是元宵节必作的一件事情，除燃灯之外，还可以放烟花助兴。还有的地方送花灯。送花灯即是送孩儿灯，这个习俗一般是娘家送给新嫁女儿花灯，或者是亲友送给新婚不孕不育的家庭花灯，赠送寓意是添丁吉兆，以求女儿或者亲人能够在婚后吉星高照，添得一儿半女。

3、猜灯谜： “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。猜灯谜是元宵节上特有的一项民俗文娱活动，民间很多地方也叫做打灯谜，意思就是把花灯彩灯高高挂起，然后在灯上写上谜语供人猜答，答对了给予一定奖励和奖品。这样的活动能够带动元宵节赏花灯的热闹气氛，也为民众增添了很多乐趣。

4、耍龙灯：耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。起源于上古时代。中国自古以来在喜庆节日有舞狮耍龙的风俗习惯，而元宵节是我们的传统节日，是我们一年一度喜庆的节日，自然也少不了耍龙灯的习俗，耍龙灯可以把载歌载舞的喜庆氛围流传到各个地方，让我们生活的世界充满欢乐和喜悦。

5、踩高跷：踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。据传说，高跷是古时候人们为了摘树上的野果做食物，给自己的双腿绑两根长棍演变而来的。高跷表演时常用的道具有扇子、手绢等。可以是边走边舞蹈，也可以边走边唱。元宵节踩高跷，可以增加节日喜庆娱乐成分。

6、舞狮子：舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

7、划旱船：划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。元宵节划旱船也是增添节日气氛的元素。

8、走百病：元宵夜妇女们结伴而行，或走墙边，或过桥，主要的目的是驱病除灾。“走百病”属于重大活动，妇女们自然少不了精心打扮一番，或施粉涂红，或身着节日盛装，足穿绣鞋，但以穿白衣者居多。

元宵节由来

元宵节是汉文帝刘恒上台后，为了庆祝消灭诸吕、恢复刘姓执政而将正月十五定为元宵节的。文帝是汉高祖刘邦的第二个儿子，他当了皇帝，深感创造太平盛世不容易，就把平息诸吕之乱的正月十五日定为庆祝性节日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一个月圆之夜，定为元宵节合乎人们的愿望，也让人感到吉祥如意。这一夜京城不实行霄禁，百姓可以自由上街观灯游玩。

相传汉武帝曾经久病不愈，请一个道士来下神。天上太一神(泰一神、太乙神)回应说，武帝的病不久就会好，愿在甘泉宫相会。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宫建造太一坛，并于正月上辛日夜间大张灯火进行感谢祭祀，通宵达旦，盛况空前。这在司马迁《史记》、唐代欧阳询《艺文类聚》卷四中都有记载。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花灯燃放成为一大特色的真正开始。

春节舞龙舞狮的意义是什么？

要是说起过年放鞭炮的传统，大概能追溯到太古时期了，“年”这个字早在甲骨文就已经出现了。

在《甲骨文字释林》中就有这么一句话：“年乃就一切谷类全年的成熟而言。”

也就是说早在那时候，人们就认为“年”是一个谷物成熟的周期，等到这跟周期完成的这一天，就被人们称之为“年”。

那么在太古时期的“年”又是哪里来的呢？

在现世中，有个这样的流传至今的神话传说。

据说在很早很早以前，深山老林里住着一种叫“年”的怪兽，这种怪兽头上长着长长的触角，还有一对锋利的牙齿，它目露凶光，生性凶猛。

这种怪兽常年生活在海底或者树林中，只有除夕的时候才会跑出来。

它喜欢跑到村子中伤人，后来人们见到它就四处逃命，年抓不到人，就只能去抓人们豢养的家禽，人们的屋子被它毁掉，家禽也全都被吃光。

后来每每到除夕之夜“年”出来的时候，人们只能携带家眷、牵着牛羊去逃命。

有一年，在一个叫桃花村的地方，眼看着除夕之夜将至，人们慌忙带着儿女去逃命，只见村中顿时一片混乱。

就在这个时候，在村口来了一个叫花子，虽说这个人穿着打扮像个乞丐，但是他手握拐杖，一头银发飘逸无比，浑身的气度竟然非同凡人。

不过这个时候村民们都顾着逃命了，谁会管一个叫花子有没有气度呢？

就在此刻，村东头有一位老婆婆注意到了这个叫花子，她年纪已经大了，跑是跑不动了，年兽来了她只能紧闭门窗自求多福。

老婆婆看到叫花子以后，给了他一些食物，还好心的告诉他怪兽要来了，赶紧去山上躲起来吧。

叫花子听完这话不但没有慌乱，反而气定神闲地道：“婆婆若是肯让我在这里躲避一夜，我保证能将这怪兽赶走。”

老婆婆心中叹息一声，她倒不是觉得一个叫花子真的能把怪兽赶走，只是可怜他没有去处，于是答应了让他住一宿。

等到半夜的时候，随着一声巨大的嘶吼，年兽果真进村了，只见这大怪兽漫步在黑漆漆的村子中，村中早已没了声响，就连飞禽走兽也不见了踪影。

随后它把目光转向了村头的老婆婆家，大叫着就冲进了院落。

年兽之所以注意到了老婆婆家，是因为这户人家非常与众不同，这家的门口不仅贴了一张大红纸，并且还挂了亮眼的灯笼，屋中也是灯火通明。

年兽正在百思不得其解的时候，院中突然传来了“噼里啪啦”的响声，年兽顿时吓了一跳，它浑身战栗，不敢再往前一步。

正在这时，屋子的门开了，只见一个银发飘飘的老者站在屋中哈哈大笑，他的身上披着红袍，丝毫没有畏惧之色。

年兽看到此情此景，顿时扭头逃跑了。

等到第二天人们回到村子中时，竟然发现这次没有被破坏的痕迹，老婆婆也安然无恙，众人一阵询问，这才恍然大悟：

原来那年兽怕红色的东西，还怕火光跟响声！

从此以后，每到除夕之夜，家家户户就会穿上红色的新衣服，在门口贴上红纸，并且用燃烧竹子的方式发出响声，从而驱赶年兽。

当然了，传说归传说，年兽只是存在于神话中的故事，并且至今为止，人们也没有发现与年兽相似的动物，说明年兽跟龙一样，都是人们杜撰出来的。

那么竟然所谓的“年兽”是传说，除夕放鞭炮的这些行为是从什么时候开始流行的呢？

在古籍中，曾经的确记载了“年”的由来，不过跟年兽没有半毛钱的关系。

在《尔雅·释天》中有这样一段记载：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载”。

这句话比较晦涩难懂，但是两晋时期的风水大师郭璞给了这样的解释：“岁，取岁星行一次；祀，取四时一终；年，取禾一熟； 载，取物终更始”。

其实说白了，人们认为的一年，就是谷物生长的周期，是一个新的交替过程。

在中国的历史上，其实“放鞭炮”已经有了两千多年的历史了，只不过那时候没有火药，放的鞭炮不是现代常见的这种，而是爆竹。

最早的爆竹记录出现在春秋时期，人们认为将爆竹扔在火盆中燃烧，发出的响声能够驱逐“山魈”。

南北朝时期，在《荆楚岁时记》也有这样的记载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”

这句话记录的就是正月一日那天，在庭院中放爆竹的目的就是驱逐山臊恶鬼，据说有一种动物不怕人不怕火，总是喜欢出来袭击人类。

于是人们就在除夕夜将竹子点燃，让竹子发出“噼里啪啦”的响声，这种动物就不敢靠近了，人们给它取名为山臊。其实这个记载细细品味，跟“年兽”有着异曲同工之妙。

到了唐朝时期，当时各地开始发生瘟疫，有一个叫李田的人就想到了一个办法。

他把硝石装到竹筒里，然后再将它点燃，只见装有硝石的竹筒不但爆炸声更响了，并且在爆炸的时候浓烟滚滚。

这些烟雾散到了空中，竟然驱散了半空中的瘴气，当地的瘟疫竟然有所控制了，这就是“爆竹”的雏形。

后来随着火药的出现，人们除了在竹筒中装有硝石之外，为了增加响声、燃烧时间、以及烟雾，还特意将石炭、硫磺也放了进去。

爆竹得到了进化，形成了“爆仗”。

到了宋代时期，人们开始用纸筒代替竹筒，将里面塞好火药之后，再用麻绳将它们串成一串，制成了一种全新的爆仗，人们将它叫做“编炮”，随着时代的演变，才有了“鞭炮”一词。

在这之后，人们习惯在除夕时燃放这种成串的鞭炮，到了明清时期，人口迅速增长，很多民俗文化也逐渐在民间流传开来。

放鞭炮逐渐成了人们主流的娱乐活动，人们不仅仅局限于在过年的时候燃放，在平常的节日中，比如元旦、中秋、婚嫁，或者考取功名的时候都会燃放，以图一些好彩头。

随着时代的发展，到了现代社会，鞭炮已经演变出了众多样式，过年的时候家家户户都要放鞭炮，也有的孩子们会买来各种烟花，新年就在这样的欢乐的鞭炮声中度过了。

不过，就在前几年，因为一些原因，城市中开始禁止燃放烟花鞭炮。

一来因为现代人住的都是楼房，并且人口密集，烟花有许多潜在的危险，一旦发生火灾，后果不堪设想。

另外，燃放烟花不仅会对空气造成很严重的污染，还会造成噪音污染、光污染等，遗留的一些残留物进入了废品回收站，或者直接渗入土地。

废品回收以后会再利用，这时候烟花爆竹残留的一些化学物质肯定不好处理，遗留在土地中的残留物也会对土质、水质等造成灾害。

总之经过种种考虑，国家决定禁止燃放鞭炮。

不过，既然这个传统已经流传了2千多年，肯定是有一定的道理的，任何时候都不要小看老祖宗的智慧。

燃放鞭炮除了是一种文化习俗之外，其中还蕴含着科学道理。

我们都知道，鞭炮中含有硫磺，硫磺有杀毒的作用，鞭炮在燃放时会产生大量的烟雾，这些烟雾就有可能消灭一些要发展起来的瘟疫。

在我国历史上的很多朝代，瘟疫一直是非常可怕的存在，而燃放带有硫磺的鞭炮，的确能驱散一些瘴气，有效抑制瘟疫的传播。

另外，由于红色能够让人们提起精神，缓解压抑的情绪，所以在过年时人们都要张贴红色的对联，穿红色的衣服，甚至连鞭炮都是红色的。

爆竹的响声能够驱逐人们内心的压力、不安，人们在听到鞭炮的响声时，内心也会有畅快淋漓之感，忙碌了一整年，是到了放松、休息的时候了。

放鞭炮作为中国民族独有的一个习俗，虽说现在已经禁止燃放烟花爆竹，但是很多人们的思想一时之间无法转变。

不过，为了我们的环境考虑，也为了防止因为烟花而发生的火灾或者伤人的事故，我们也应相应国家的政策，为了我们的人身安全，也为了环境不会被进一步污染。

虽说现在不能燃放爆竹，但是并不代表年味就没有了，中华民族的优秀传统还有很多，比如舞狮、还有很多民俗表演，也是人们放松的方式之一。

我们一般都认为春节“舞龙舞狮”可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种节日娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。用现在的话来说就是妥妥的过年气氛组。

过年的时候舞龙舞狮寓意着人们祈求风调雨顺，更是权力的象征。

春节舞龙的由来

1、在上古时代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，巫师术士会模仿做龙的活动姿态，回旋舞动，舞龙祈雨的仪式风俗。

2、以“似因生似果”的法术原理，以求达至祈雨祈晴的效果，这就是舞龙的原始起源。 龙乃中国四灵之首，（龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵）中国人对之敬而且畏。在我们的心目中，龙是祥瑞的灵物，是和风化雨的主宰，也是狂涛骇浪的破坏者；它的力量，就连最凶猛的野兽也不能匹敌。

3、龙既是水中的主宰，在中国沿海一带，渔民皆立庙祭祀，以求风调雨顺，而龙在沿海一带的神话亦特别多。 同时，“龙”还是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾。

4、在古代，中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。

5、数千年来，炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。因此作为最重要的节日，春节舞龙。

春节舞狮子的由来

1、舞狮，也叫「耍狮子」、「狮子舞」，它与舞龙一样，是我国的传统舞蹈形式，也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮。

2、舞狮开始于南北朝。在我国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者(一般两人合舞一只大狮子)只露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。

总结

舞龙舞狮已逐渐成为了一种民间习俗。狮子的外形威武，动作强劲，神态多变。在民间，人们认为狮子是一种瑞兽，而舞狮能够给人们带来好运。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在春节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

春节的时候，许多地方的人们都会舞龙，又被称为舞龙灯。龙灯主要是用草、竹、木纸、布等扎制而成，而且龙的节数也很有讲究，人们认为单数是吉利。因此，在节日中，我们常见的有九节龙、十一节龙、十三节龙等，甚至可能会有二十九节的龙灯。

因此，每逢春节以及一些庆典活动，人们都会用舞龙舞狮来庆祝，祈求吉利。

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