战火烽烟与战火硝烟的意思有什么区别

"战火烽烟"和"战火硝烟"都用于描述战争的氛围和状况，但它们在词义和用法上有所不同。

"战火烽烟"的含义更侧重于战争的紧张和不确定性。其中，"烽烟"是指古代边防报警的烟火，用于传递敌人入侵的信息。由此引申出战争的紧张和不可预测性的意思。

"战火硝烟"则更强调战争的激烈和残酷。其中，"硝烟"是指爆炸后产生的烟雾，由此引申出战争的激烈和残酷性的意思。

总的来说，"战火烽烟"和"战火硝烟"都描绘了战争的残酷和紧张，但侧重点略有不同。"战火烽烟"更强调战争的信息传递和紧张感，而"战火硝烟"则更侧重于战争的激烈和残酷。

狼粪 故此叫狼烟

又仔细查了一下,

首先说烽火;

烽火亦称烽燧，为古代边境地区报警的信号设施。早在商周时期即已有之。据唐人李贤《后汉书·光武帝纪下》注云：“前书音义曰：边方备警急，作高土台，台上作桔皋，桔皋头有兜零，以薪置其中，命低之，有寇即燃之，举之以相告，曰烽。又多积薪，寇至即燔之，望其烟，曰燧。昼则燔燧，夜乃举烽。”由此可知，烽用于夜间放火报警，燧用于白昼施烟报警。由于烽燧一般均设在用土筑成的高台之上，故又称烽火台。在北京郊区的八达岭,慕田峪一带也有"烟墩"等称谓

再说狼烟,目前有两种说法:

第一种即唐朝时始有记载的狼粪说,而唐朝以前的燃烧物又分别有燃烧柴草和其他动物的粪便两种说法.其中燃草说较为普遍.在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。我国考古工作者于1972年至1976年在居延通过发掘获得了汉代木简三万余枚，并发掘了烽燧遗址，对我们了解汉代烽燧提供了丰富的资料。据木简可知两汉时代，从河西四郡（今甘肃省武威、张掖、酒泉、敦煌）一直到盐泽都有烽燧设置，而且规模很大，管理极严，号称“烽燧万里相望”，据说是“五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞”举放烽火，昼夜不同，白天放烟，夜晚举火。此外，还采用各种不同的暗号表示进犯敌人的多少，敌人在五百人以下的放一道烽火，在五百里以上的放两道烽火等等。在出土的《塞上烽火品》中记载了当时朝廷制定的临敌报警和举放烽火的条例，即“联防公约”。该条文规定了在匈奴侵扰的不同部位、人数、时间、意图、变动以及天气异常等情况下，各塞举放烽火的类别、数量、传递方法以及发生失误如何纠正等细则，就连燧长有病请假都要经上级批准。这种信息传递方法，对防守边疆、抵御敌人曾起过一定的作用。

烽火传递信息是非常快速的，在公元前119年大将卫青和霍去病率领几十万大军分路出击，以举放烽火作为进军的信号，仅仅一天的时间，这一信号就从河西传到几千里外的辽东。

但同时又有一个问题就是白天的烟火很容易为风所吹散,或者边境附近由于其他原因而起火,使下一烽火台以为有敌人入侵导致慌报军情.于是人们经常往柴草中添加其他成分使烟火有别于普通的烟火.其中很多似乎添加了不同动物的粪便.

到了唐朝的时候,古人开始采用狼粪为燃烧材料.守卫边疆的将士在烽火台上烧狼粪报警，烧狼粪产生的烟雾即为狼烟。

据唐人段成式著《酉阳杂俎·广动植》中云：“狼粪烟直上，烽火用之。”以及其他一些文献资料的记载,狼烟不同于其他动物粪便的烟火,其烟浓而黑,可以笔直的上升很高而不被风吹散.因而在很远的地方就可以轻易的发现,于是唐朝以后的烽火台之间距离延长.

大凡每30里置一烽燧，如有山冈阻隔，可于适宜、近便之处设置，以能够相互望见为宜，不必局限此制。临近边境的烽燧要在附近筑城，严加保护。唐代设在全国的烽燧究竟有多少数目，史书阙载。

这可能由于烽燧经常增减的缘故。唐中宗神龙三年(707年)，摄御史大夫张仁愿在黄河北岸修筑三受降城后，又“于牛头朝那山北置烽候一千八百所”1；唐高宗永隆元年(680年)，河源军经略大使黑齿常之“以河源冲要，欲加兵戍之，而转输险远，乃广置烽戍七十余所”2。开元二十五年(737年)，唐玄宗“以边隅无事，寰宇乂安，内地置烽，诚为非要”，下敕“量停近甸烽二百六十所，计烽帅等一千三百八十八人”3。以此推算，唐朝设在边境和内地的烽燧当在1万以上。

唐朝于每烽置帅一人，副一人，还有烽子若干人。均归尚书兵部职方司管理。烽燧官吏主要掌管烽燧的保护、修缮和报警。其放烽有1炬、2炬、3炬、4炬的规定，烽炬的多少应根据入侵敌军的多少决定。施燧的规定大致与此相同。这样，接到烽燧报警以后，朝廷就可以决定派遣抵御部队的多少。另外，设在关内的烽燧，还须在每日初夜，放烽一炬，报告平安，故“谓之平安火”。天宝十五载(756年)六月八日，由于潼关失守，烽燧吏卒皆溃，“无人复举火”，故至夜暮，“平安火不至”，杨国忠始首倡幸蜀之策。

山东省的烟台市也是因为明朝在那里设置狼烟台，以防倭寇入侵而得名的。然而倭寇入侵我国东海岸,岂止烟台一处.因此我推断几乎烟台周围很大的一片地方,都是依靠烟台那里的烽火台报警,因此也可以说明狼烟的生成非常明显,可视距离很长.

第二种说法也很有说服力.那就是有很多专家开始质疑狼粪说,认为,在古代的狼群数量有限,且采集较困难,大量的狼粪来源自然也有限,难以保证足够的供应到那么多烽火台中.而在柴草中搀入狼粪的行为又无记载.

于是开始有人认为狼烟实际上是稂烟,即报警所用燃料应为稂草,束草烧之而成烟.因为稂草烧出的烟也是浓黑不易被风吹散.但稂草我目前没有找到相关的资料.民间所说的稂草实际是指“狼尾草”,狼尾草是一种牧草,而古代边关多位于西北牧区一带,因此这种说法也并非不可取.

狼尾草(Kikuyu grass) Pennisetum clandestinum生长低矮，根系较深的多年生牧草.能形成致密的草皮，依靠地上匍匐茎和地下根茎向四周扩展,尤其适用于在高地种植.当氮肥充足时，抗寒性更强，秋季长势更好.年降水量小于900毫米地区种植时的产量较低.根据这样的生长条件来看,狼尾草十分适合生长在南美洲的高原和山脉上.同时在我国古代没有遭到大规模破坏的西北边防地区,亦有大量生长的可能.事实上我国目前牧区很多地方的牧草都是这种草类,其中就不乏和美洲狼尾草的交配品种.

那么为什么狼粪和狼尾草能够生成适合边关地区报警的浓烟呢?目前的说法是,由于狼为典型的食肉动物，其粪便中的含碳量较高，故燃烧时火焰明亮，同时有较多的未完全反应的碳粒而形成黑烟，远处看得很清楚，从而达到报警的目的。

这样的解释具体起来就是狼粪便中大量的醇类和脂类,发生了不完全燃烧,这里更确切的应该说是外表面完全燃烧,而中间部分不完全燃烧.这样外面完全燃烧的部分发出明亮的火焰,而中间不完全燃烧的部分,会产生出浓度很高的游离碳单质,在高温的作用下向上方升腾.就形成了笔直的狼烟.

同样狼尾草也有这样的效果?根据掌握的资料,一单位干狼尾草物质中,含粗蛋白15.4%，粗脂肪4.2%，粗纤维35%,无氮浸出物25%.之所以能够作为牧草就是因为其中的有机脂类物质高于其他植物,有利为畜类提供营养和热量.同样在燃烧的时候,也可以发出明亮的火焰,而草堆中位于内部的草,由于缺乏与空气的接触,一样会导致不完全燃烧而产生浓烟.但估计没有狼粪产生的浓烟效果好.

至于中确实提过狼烟不是狼粪所烧,但那也只是一家言,难道说什么就是什么?况且姜戎先生花三十年时间呕心沥血完成的也不是为了研究狼烟是不是用狼粪烧的